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山水游記作文

時間:2026-03-01 21:59:07 游記

(熱)山水游記作文

  在平凡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編幫大家整理的山水游記作文4篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

(熱)山水游記作文

山水游記作文 篇1

  巴厘島最美的地方是大海,那片藍藍的大海仿佛掩映著藍藍的天空,浪花一陣陣漾起波紋,好看得很!

  我們酒店下有一個大型游泳泳池和一個小型游泳池,我十分愛這兩個游泳池,這個大型游泳池讓我學會了游泳。

  現在開始講景點了。第一個好玩的地方是海龜島,你在那里可以坐船,因為,海龜島是個專門玩刺激項目的地方!你上的船一開始發動,就會像飛起來一樣!海風掠過你的臉頰,你那黑黑的頭發隨風飄動,是多么爽快!浪十分陡,你的船將會一下向左,一下向右。

  海龜島到了,一進去我就看見了五顏六色的`背,竟然是烏龜!/繼續往里面走,就有一位像電腦屏幕那么大的背!還是烏龜?真是不可思議!我被嚇到了,繼續走,忽現一只老鷹在我面前,我讓導游把它放我肩上,!真舒服!

  我們看到了一條巨大的蛇,我們好怕怕!外婆竟然不怕!大步走向前去扛起蛇,我看外婆扛著蛇很好玩,心里就有點癢癢,也想去,我飛快的跑過去抱這它那白白的肚皮,抱完了,就到出口了,原來,走了一大圈呀!

  好了,該上船返回起點了,弟弟一聽到坐船就嚇出了一身冷汗,好,船開動了,我坐在船頭,媽媽也坐在船頭,我一直不敢,想把對船的恐懼刪掉,于是,我就不要媽媽抱,沒過幾分鐘,一下子就到,我要下船了,剛走第一步,一個大浪沖過來把船搖晃了一下,咚!我一屁股坐在了地上,大地好像也搖晃了一下,我安全下了船,之后,全都安全下了船。

  爸爸說;走吧!回酒店咯!我走著慢慢的腳步上了車,依依不舍地離開了!

山水游記作文 篇2

  今天,大伯帶我和儒儒姐姐來到了三亞,我們到了風景優美的亞龍灣和鳳凰島。我坐上海上的.香蕉船,香蕉船可刺激了!我們還在海上游了泳,和大海親密接觸了很久,雖然身上的衣服被海水濕透了,但是太開心了!、

  我可喜歡海南了,我還會再來的!

山水游記作文 篇3

  爸爸帶著我們爬到半山腰,我看到了可愛的小螞蚱和頑皮的黑黑的大螞蟻,它們以為我的腳是一輛車呢! 可能想讓我帶它們去北京吧!我們又走了一段路,看到一個深深的小洞。我問爸爸這是什么?爸爸說:“這是孫二娘的腳印。”我奇怪的問爸爸:“爸爸,孫二娘的腳印不會有這么深吧?”爸爸說,“可能是孫二娘練武的地方”。

  我們又往前走,看到一塊大石頭上面寫著“黑風口”三個大字,書上說這是李逵把守的地方,我看見大石頭旁邊雕刻著黑旋風李逵的塑像,他威風凜凜的站在那里,他手握兩把斧子,仿佛在說:“哪個壞蛋敢來我就把他干掉,我就看看哪個鳥人不怕死!”

  最后,我們來忠義堂,看到天空中掛著一面黃底黑字的旗子,上面寫著“替天行道”,我進了正面的.屋子看到宋江坐在中間,他的左邊是吳用,右邊是盧駿義,書上說吳用和盧駿義是宋江的左膀右臂,我們非常崇拜宋江,就給宋江恭恭敬敬磕了一個頭。兩側的房子里有梁山好漢的塑像,有打虎英雄武松、豹子頭林沖、黑旋風李逵、青面獸楊智、花和尚魯達、還有阮氏三兄弟,一個個形態各異,栩栩如生。

  看完了,我們就來到山腳下去闖關了,穿過吊橋,再爬網山,過獨木橋,走迷宮,好不容易到了二關,二關是當年武松和魯智深把守的地方。然后我們去看戰船,戰船可大了,都有兩層樓那么高。

  最后,我們又去了動物園,看到了可愛的小白鴿和頑皮的小豬趴在媽媽身邊,還有美麗如仙的丹頂鶴和小鴨子在水里追逐游戲。看完動物,我們就坐上公共汽車,唱著歌,心情美美的回家了。

山水游記作文 篇4

  山水游記是柳宗元散文中的精品,也是作者悲劇人生的審美情趣的結晶。身世遭遇和環境的壓迫,造成心理的變異,長歌當哭,強顏為歡,聊為優游,樂而復悲。郁憤填膺時,憎山惡水,以山水為“狴牢”(《囚人賦》);一人獨游時,又與之同病相憐,并借山水之“幽幽”“窅窅”以“處休”、“觀妙”(《永州龍興寺東丘記》)。由意在渲瀉悲情到藝術地表現自然,將悲情沉潛于作品之中,形成了柳氏山水游記“凄神寒骨”之美的特色。

  翻閱這些主要寫于永州貶所的記游之作,會突出地感覺到,其中呈現的大都是奇異美麗卻遭人忽視、為世所棄的自然山水。在描寫過程中,作者有時采用直接象征手法,借“棄地”來表現自己雖才華卓犖卻不為世用而被遠棄遐荒的悲劇命運,如《小石城山記》對小石城山的被冷落深表惋惜和不平,《鈷鉧潭西小丘記》直接抒寫對“唐氏之棄地”的同情,都具有“借題感慨”(林云銘《古文析義》初編卷五)的特點;但多數情況下,作者則是將表現與再現兩種手法結合起來,既重自然景物的真實描摹,又將主體情感不露痕跡地融注其中,令人于意會中領略作者的情感指向。如“永州八記”中最為人稱道的《至小丘西小石潭記》:

  從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸卷石底以出。為坻,為嶼,為嵁,為巖,青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下澈,影布石上,怡然不動,俶而遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

  這是一篇不可多得的記游文字,其中不獨寫景狀物繪聲繪色,生動傳神,而且可以見出作者觀察之細,用筆之妙。開篇未見小潭,先聞水聲,因聞水聲,轉覓小潭,即表現出行文的曲折變化;篇中寫水之清卻于水著墨不多,而是借石之底、魚之游、日光之影來表現,可謂匠心獨具;至于篇末對清冷寂寥之境的描摹和氣氛的渲染,更隱然展示出被貶者凄楚悲苦的心態,令人讀后為之怦然心動。

  柳宗元的山水游記是真正的藝術性的文學,美的文學。他善于選取深奧幽美型的小景物,經過一絲不茍的精心刻劃,展現出高于自然原型的藝術之美。用他的話說,就是“美不自美,因人而彰”。即通過文學家的發掘、加工和再創造,將那些罕見的勝境傳給世人,以免“貽林澗之愧”(《邕州柳中丞作馬退山茅亭記》)。他要用自己的全副精力和才情,去“漱滌萬物,牢籠百態”(《愚溪詩序》),借以安頓他那顆悲哀苦悶的靈魂,并從中獲得些許凄美的`怡悅。在他筆下,自然山水是那么純凈,那么奇特,那么多彩多姿,那么富有靈性!水,有澗水,有潭水,也有溪水。這些水或平布石上,“流若織文,響若操琴”(《石澗記》);或奔流而下,“流沫成輪,然后徐行”(《鈷鉧潭記》);或因地勢、流速的差異,呈現出“平者深黑,峻者沸白”(《袁家渴記》)的特點。石,有橫亙水底之石,有負土而出之石,園林之石“或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒”(《永州韋使君新堂記》);山野之石則“渙若奔云,錯若置棋,怒者虎斗,企者鳥厲”(《永州崔中丞萬石亭記》),形貌態勢各各不同。至于林木山風,更是生氣勃勃,氣象萬千,“每風自四山而下,振動大木,掩苒眾草,紛紅駭綠,蓊勃香氣,沖濤旋瀨,退貯溪谷,搖揚葳蕤,與時推移”(《袁家渴記》)。這里,有動有靜,有形有色,有疾有緩,有點有面,刻劃細致而不瑣碎,語言精煉而極富變化,文勢則嚴整勁峭而不乏參差舒緩,用劉熙載的話說,就是:

  “如奇峰異嶂,層見疊出”,“柳州記山水……無不形容盡致,其自命為‘牢籠百態’,固宜!保ā端嚫拧の母拧罚

  柳宗元的山水游記上承酈道元《水經注》的成就,而又有了突破性的提高,它不是對山水的純客觀描寫,而是在描寫中貫注了一股濃烈的寂寥心境,且借對山水的傳神寫照來表現一種永恒的宇宙情懷。在《鈷鉧潭西小丘記》中,他這樣寫道:

  枕席而臥,則清泠之狀與目謀,瀯瀯之聲與耳謀,悠然而虛者與神謀,淵然而靜者與心謀。

  深邃幽寂的環境,適足以安放作者凄苦的心地,使他在自然美中獲得暫時的忘卻,以虛靜的心神,達到與自然的合一,展現出一種如雪天瓊枝般的清冷晶瑩之美。

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