學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文四篇
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？以下是小編精心整理的學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇1
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們最基層的單位——學(xué)校如火如荼的開展了，作為一名黨員老師，如何將黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)精神貫徹到實(shí)際工作中，是我們一直苦苦探索的問(wèn)題。
驚聞柴縣長(zhǎng)的事跡，我們心中為人民失去一位好兒子而心痛，同時(shí)也為他的這種精神深深震撼，更為我們的行動(dòng)指明了方向。
柴生芳同志是新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表，貧困地區(qū)干部群眾的杰出楷模，自覺踐行全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的鮮活典型，為我們開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)樹立了標(biāo)桿和榜樣。
柴生芳同志是隴中旱塬上成長(zhǎng)起來(lái)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部。在定西工作期間，柴生芳同志始終牢記黨的宗旨，廉潔奉公、勤政為民，求真務(wù)實(shí)、攻堅(jiān)克難，在不同的工作崗位上都創(chuàng)造了顯著的業(yè)績(jī)。他以飽滿的激情和忘我的精神，用生命書寫了一名共產(chǎn)黨員對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。他以堅(jiān)強(qiáng)的黨性和堅(jiān)定的理想信念模范踐行“為民務(wù)實(shí)清廉”的價(jià)值追求，生動(dòng)地詮釋了共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的深刻內(nèi)涵。
柴生芳同志是黨的好干部。熟悉他的人都說(shuō)，他是一個(gè)對(duì)工作充滿激情的人。他當(dāng)選臨洮縣長(zhǎng)不到300天，幾乎跑遍全縣300多個(gè)村社，在離世的前一天，從早上開門接訪一直到連夜主持召開政府常務(wù)會(huì)，連續(xù)工作長(zhǎng)達(dá)17.5小時(shí)。在定西工作的8年，不論是在隴西、安定工作，抑或是在臨洮擔(dān)任政府主要領(lǐng)導(dǎo)，柴生芳同志總是殫精竭慮，全力以赴。臨終前，他已經(jīng)連續(xù)5個(gè)夜晚都是工作到夜里12點(diǎn)以后。生前，他常對(duì)妻子說(shuō)，我有我的理想，我有我的信仰!
柴生芳同志是人民的貼心人。他對(duì)事業(yè)有激情，對(duì)工作有熱情，都源于對(duì)百姓有感情。留洋學(xué)子一心往外跳，他卻選擇堅(jiān)守貧苦的隴中。從日本留學(xué)歸來(lái)后毅然回到家鄉(xiāng)參與建設(shè)，他的工作崗位不斷變動(dòng)，職務(wù)不斷提升，可是心里始終裝著百姓、想著百姓、為百姓謀利。他把傾聽群眾呼聲和群眾意見建議，當(dāng)做工作的基本職責(zé)，當(dāng)做工作的基本方向。一直以來(lái)，部分老師對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)心存質(zhì)疑，認(rèn)為我們這些普通教師本來(lái)就是群眾，還走什么群眾路線;領(lǐng)著微薄工資的我們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，想官僚一把，奢靡一回都沒機(jī)會(huì);學(xué)習(xí)柴生芳精神是縣委書記的事等等。根據(jù)這些言論你就能說(shuō)我們的老師覺悟不高、思想落后嗎?答案是否定的。有老師說(shuō)：我理解的走群眾路線就是盡職盡責(zé)干好自己的本職工作，不誤人子弟;有的說(shuō)：我理解的走群眾路線就是關(guān)心學(xué)生愛護(hù)學(xué)生，把學(xué)生教育好，讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)滿意;還有的說(shuō)：我的理解就是為學(xué)生服好務(wù)，身體力行做好學(xué)生的榜樣等等。多么質(zhì)樸的語(yǔ)言，多么淳樸的情感，多么純粹的精神。實(shí)際上他們不僅是這樣說(shuō)的，更是這樣做的。這難道不正是到群眾中去，一切為了群眾的的群眾路線的實(shí)質(zhì)嗎?這不正是忘我工作的柴生芳精神的體現(xiàn)嗎?
我們的好縣長(zhǎng)柴生芳的事跡，不就是對(duì)群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的最好寫照嗎？群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)不就是“全心全意為人民服”嗎？對(duì)我們教師來(lái)說(shuō)，不就是為了黨的教育事業(yè)“鞠躬盡瘁，死而后已”嗎？
作為一名普通教師，我對(duì)學(xué)習(xí)柴生芳同志先進(jìn)事跡活動(dòng)的開展也有一些感觸，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳精神，要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見賢思齊，組織黨員、干部把柴生芳精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做柴生芳式的好黨員、好干部。也就是說(shuō)，柴生芳精神的內(nèi)涵就是，公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上柴生芳精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣，是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展，我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開的，所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)柴生芳精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事，也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。個(gè)人先進(jìn)事跡 個(gè)人先進(jìn)事跡寫作模板 個(gè)人先進(jìn)事跡寫作范文 學(xué)生個(gè)人先進(jìn)事跡 教師個(gè)人先進(jìn)事跡
作為教師，我們的`服務(wù)對(duì)象是學(xué)生，公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識(shí)，沒有服務(wù)意識(shí)、高高在上，何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才。基于此，我們不該用柴生芳的公仆情懷照照我們自己?jiǎn)?作為教師脫離實(shí)際，夸夸其談，不從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，因材施教，何以教好學(xué)生。既然如此，我們不該學(xué)學(xué)柴生芳的求實(shí)精神嗎?艱難困苦，玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的，教書育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng)，既需要我們付出大量腦力勞動(dòng)，也需要消耗體力，任何的淺嘗輒止、貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作，做好這項(xiàng)工作，需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。
教師的工作具有示范性，學(xué)高為范、身正為師，教師是什么樣的道德情操對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響，柴生芳高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對(duì)柴生芳精神的最好詮釋。
一代人的教育離不開一代教育工作者，在今后的工作中，如果我們每個(gè)教師都能把柴生芳精神作為一面鏡子從里到外、從上到下反復(fù)照一照，深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，不斷改進(jìn)、不斷完善，那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國(guó)家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎?
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇2
課堂教學(xué)是每位教師最基本的工作，教師遇到的許多困惑都直接牽扯到課堂教學(xué)；課堂教學(xué)是教師施展自己才華的舞臺(tái)，但是，我們必須對(duì)課堂教學(xué)有一個(gè)整體的把握，對(duì)課堂教學(xué)的方方面面有一個(gè)準(zhǔn)確的理解，只有這樣我們才能在舞臺(tái)上游刃有余；課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，只有課堂教學(xué)的質(zhì)量提高了，教育的質(zhì)量才能得到真正的提高。
當(dāng)前，由于對(duì)新課程所倡導(dǎo)的有些理念理解不到位，以至于我們產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的模糊和困惑，繼而引發(fā)了教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差，出現(xiàn)了一些形式化、片面化做法：比如，有時(shí)我們?cè)诮虒W(xué)中力爭(zhēng)使課堂上呈現(xiàn)出一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象：學(xué)生忙于活動(dòng)材料的搜集、整理，小組忙于熱熱鬧鬧、旁若無(wú)人地討論，我們則忙于一個(gè)一個(gè)活動(dòng)的組織、展開，在各小組間轉(zhuǎn)悠。然而：怎樣讓我們的課堂里不光有熱鬧的活動(dòng)，還會(huì)有教學(xué)的時(shí)效性呢？成了大家的熱門話題。余文森教授主講的《課堂教學(xué)》本著“從一線出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)”的宗旨，圍繞當(dāng)前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，分教學(xué)的有效性、教學(xué)的生成性、三維目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系五個(gè)主題，從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析，為解決教師實(shí)施新課程遇到的困惑提供有針對(duì)性和說(shuō)服力的解答。專題講座中余教授問(wèn)題抓得準(zhǔn)、案例生動(dòng)、切入點(diǎn)低、觀點(diǎn)鮮明、闡述簡(jiǎn)明。通過(guò)這一課程的培訓(xùn)，讓我真正明白了課堂教學(xué)的真諦。現(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)：
1．怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)
“所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué)，即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué)，優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對(duì)教學(xué)的基本要求，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)”。是的，優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)，準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)該是最高目標(biāo)。我們期待這樣的教學(xué)：見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)，也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師；從普通教師走向教學(xué)名師；從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)＜倚徒處煛Ｈ魏握n程改革、教學(xué)改革都是對(duì)優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚！ 精彩！雖不能至，心向往之！
2．如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系
隨著課程改革的不斷深入，預(yù)設(shè)和生成這兩個(gè)相互對(duì)立的理念越來(lái)越多地融入到了我們的教學(xué)實(shí)踐中，從“預(yù)設(shè)”到“生成”是課堂教學(xué)觀念的發(fā)展與超越。“預(yù)設(shè)”是預(yù)測(cè)和設(shè)計(jì)，是教師課前對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的設(shè)想和安排。“生成”是生長(zhǎng)和構(gòu)建，是師生在與教育情境的交互作用以及師生對(duì)話互動(dòng)中超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問(wèn)題、新情況，二者是相對(duì)而言的。生成的動(dòng)態(tài)性，意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過(guò)程。生成是師生的“即席創(chuàng)造”，是“無(wú)法預(yù)約的美麗”。這就意味著課堂并不是老師在課前的預(yù)設(shè)所能夠支配的。課堂教學(xué)應(yīng)以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ)，從而提高生成的質(zhì)量和水平。備課時(shí)不但要備祥案，還要備學(xué)生，從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)。盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到，為課堂生成奠定基礎(chǔ)。為了有高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成、走進(jìn)去的深度和跳出來(lái)的勇氣，加緊錘煉自身吧。
3．全面落實(shí)三維目標(biāo)
不知從什么時(shí)候起，也不知由誰(shuí)發(fā)明，一種教學(xué)用語(yǔ)伴隨著一種教學(xué)模式開始蔓延起來(lái)。其內(nèi)涵都離不開“喜歡”二字，如：“你喜歡怎么賭就怎么讀”、“你喜歡讀哪段（句）就讀哪段（句）”、“你喜歡背哪段就背哪段”……表面看來(lái)，都是為了實(shí)踐“學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的權(quán)利”的理念。其實(shí)，對(duì)于這一股“喜歡”熱不能不引起我們的冷思考。
新課標(biāo)提出的“教學(xué)目標(biāo)的三個(gè)維度”是通過(guò)一定的教學(xué)任務(wù)完成的，三者密不可分，相互關(guān)聯(lián)，互為表里。比如寫字與識(shí)字相關(guān)，通過(guò)書寫，既可以鞏固識(shí)字，又可以讓學(xué)生感受到漢字的結(jié)構(gòu)美，從內(nèi)心喜歡漢字，既要教給學(xué)生寫字的方法，又要通過(guò)一定量的訓(xùn)練才能形成能力，怎么能讓學(xué)生隨心所欲得象學(xué)啥就學(xué)啥呢？又如背誦，即使內(nèi)化語(yǔ)言文字的過(guò)程，又是體驗(yàn)情感、培養(yǎng)態(tài)度、自我構(gòu)建的過(guò)程，或背全文，或背重點(diǎn)段，皆有教學(xué)的三維目標(biāo)決定，怎么可以放任到想背哪就背哪呢？再說(shuō)，那些該寫而難寫的字，該背而難背的段都被學(xué)生回避了，你所預(yù)設(shè)的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)么？你的`教學(xué)質(zhì)量又如何體現(xiàn)呢？其實(shí)這樣做的結(jié)果，教者不會(huì)不知道，之所以有如此一招，純粹是為了作秀。
我認(rèn)為，積極參與側(cè)重解決的是情感、態(tài)度、價(jià)值觀問(wèn)題，而有效參與側(cè)重解決的是知識(shí)與技能、過(guò)程與方法問(wèn)題。要實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程教學(xué)目標(biāo)是知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度目標(biāo)，學(xué)生在課堂教學(xué)過(guò)程中，就要通過(guò)積極參與和有效參與，來(lái)達(dá)到知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度全面落實(shí)。
“教學(xué)中，我們要做好三維目標(biāo)的整合，而不是把三個(gè)維度簡(jiǎn)單地疊加，要以“知識(shí)與能力”為主線，滲透情感、態(tài)度價(jià)值觀，并充分地體現(xiàn)在過(guò)程和方法中。”我覺得余教授的這段話對(duì)三維目標(biāo)關(guān)系詮釋得非常精辟。
4．創(chuàng)設(shè)有價(jià)值的教學(xué)情境
我認(rèn)為，教學(xué)情境的核心內(nèi)涵是運(yùn)用具體活動(dòng)的場(chǎng)景或提供學(xué)習(xí)資源以激起學(xué)習(xí)者主動(dòng)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情景設(shè)置就是讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)從感性到理性，再由理性到理論性。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：“兒童是用色彩、圖象和聲音來(lái)進(jìn)行思考的。”情境教學(xué)法能牢牢把握和促進(jìn)兒童發(fā)展的動(dòng)因——情感。因此，尤其是在小學(xué)的課堂上，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很重要。
我國(guó)古代有個(gè)“伯牙學(xué)琴”的故事，就是情境教學(xué)的典范：伯牙拜成連學(xué)琴，三年后成連譜了《高山流水》的樂(lè)曲。伯牙演奏此曲，雖然音調(diào)很準(zhǔn)，但表現(xiàn)不出高山流水的氣魄。于是成連將伯牙帶到東海的一個(gè)島上，眼前只見“海水洶涌”、“山林杳冥”；耳邊只有大自然深邃美妙的音響。伯牙面對(duì)大海，鼓琴而歌，十天后，成連來(lái)了，再聽伯牙彈奏的《高山流水》，那真是“聳高而激蕩，如江水奔騰無(wú)羈”。伯牙當(dāng)初實(shí)在算不上“千里馬”，學(xué)琴三年不成。但是成連用移情造性之術(shù)，催動(dòng)了伯牙的藝術(shù)靈感，使之鼓琴放歌，對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的飛躍，最終成為天下妙手。我們教師必須具備激活孩子的能力，必須面對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，合理創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景，比如：運(yùn)用多媒體軟件把豐富的教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)美的背景音樂(lè)、亮麗的視覺效果有機(jī)的統(tǒng)一起來(lái)，寓教于樂(lè)，形成完美的課堂情境。
5．讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛和希望的陽(yáng)光里
小學(xué)生對(duì)教師懷有的特殊依賴感的心理咨詢狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，有很多家長(zhǎng)抱怨，自己的孩子不聽自己的話，教師說(shuō)什么他們都聽，這就是向師性的表現(xiàn)。小學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的主動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性就是獨(dú)立性的表現(xiàn)。教師越是注意尊重和發(fā)揮學(xué)生的“獨(dú)立性”，越能得到學(xué)生對(duì)教師的依賴和愛戴，學(xué)生就更加明顯地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“向師性”；相反，教師越是壓抑學(xué)生的“獨(dú)立性”，越會(huì)造成學(xué)生背離教師，使“向師性”消失殆盡。
我想，老師的愛是處理好學(xué)生“獨(dú)立性”和“向師性”的關(guān)鍵。
愛自己的孩子是一種本能，愛別人的孩子，是神圣的師魂。 要“讓每一個(gè)學(xué)生沐浴在愛和希望的陽(yáng)光里”，具體表現(xiàn)為：一是熱愛學(xué)生。既不是基于親緣關(guān)系，也不出功利目的，而是來(lái)源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來(lái)源于對(duì)學(xué)生的期望和熱忱。在實(shí)際教育中，我們以“師愛”平常心對(duì)待學(xué)生。一段精彩的講授，一個(gè)親切的招呼，一個(gè)友好的眼神，一個(gè)關(guān)懷的手勢(shì)，充滿濃烈的愛生之情，使學(xué)生“親其師”而“信其道”。二是理解學(xué)生。即全面客觀辨證地分析學(xué)生，看到學(xué)生既有“向師性”的一面，又有“獨(dú)立性”的一面。三是尊重學(xué)生。首先是尊重學(xué)生的人格，不把自己的話當(dāng)作金科玉律，對(duì)于自己的缺點(diǎn)，及時(shí)提醒和改正；對(duì)于有意見的學(xué)生心平氣和，正確采納。其次是尊重學(xué)生的感情，對(duì)感情脆弱的小學(xué)生，我們點(diǎn)滴保護(hù)，引導(dǎo)他們把對(duì)老師的感情移入到知覺和想象中去，進(jìn)入教師的課程中去。最后是尊重學(xué)生的自尊心，小學(xué)生自尊心強(qiáng)。平時(shí)，我們要鼓勵(lì)他們自愛、自律、自重，做了錯(cuò)事勇于自責(zé)，開展自我評(píng)價(jià)、自我控制、自我教育，以激發(fā)積極性，收到理想的效果。
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇3
學(xué)了一個(gè)學(xué)期的體育舞蹈課了，可以說(shuō)是收獲頗豐，不僅舞蹈技巧有了提高，對(duì)體育舞蹈有了新的認(rèn)識(shí)，而且還增進(jìn)了和同學(xué)之間的感情。或許，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這學(xué)期體育舞蹈課上我最大的成就就是我沒有請(qǐng)過(guò)一次假。
選課以前，很多人認(rèn)為我必然會(huì)選擇體育舞蹈。其實(shí)，在選課時(shí)，我也是做了一番權(quán)衡的。我已經(jīng)學(xué)習(xí)四年摩登舞了，對(duì)拉丁舞也有一定的了解，因此我腦中就想，體育課選修體育舞蹈對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不是一種浪費(fèi)。我大可以去選修網(wǎng)球啊，散打啊那些以前沒有學(xué)過(guò)的項(xiàng)目。但經(jīng)過(guò)一番權(quán)衡，我還是決定選修體育舞蹈。現(xiàn)在一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，我不后悔當(dāng)時(shí)的選擇!
榮老師是國(guó)關(guān)體育舞蹈事業(yè)的頂梁柱。國(guó)關(guān)體育舞蹈事業(yè)從無(wú)到有，從剛開始的摸著石頭過(guò)河，到現(xiàn)在一點(diǎn)一點(diǎn)走向成熟，榮老師在其中扮演著重要的角色。在中國(guó)，并不是所有大學(xué)都開設(shè)體育舞蹈課，即便是開設(shè)了體育舞蹈課，在普通高校當(dāng)中也是起步階段。尤其像我們這種非體育類文科院校中，把體育舞蹈事業(yè)發(fā)展起來(lái)著實(shí)不易。我也體會(huì)到了其中的種種限制，種種困難，種種艱辛。但最令人驚喜的是目前，很多高校都公認(rèn)我校在北京市高校體育舞蹈事業(yè)中的地位。
榮老師拉丁舞的`技術(shù)我一直十分佩服。我跟著榮老師學(xué)到了很多寶貴的知識(shí)。但拉丁舞的技術(shù)太多，我個(gè)人能力有限，又屬于那種不太會(huì)表現(xiàn)的類型，因此至今跳得還不是很好。
不能不提的是本學(xué)期來(lái)我校實(shí)習(xí)的體育舞蹈老師王老師。這是我們最大的幸運(yùn)和最難得的機(jī)會(huì)。王老師對(duì)拉丁舞的感覺和跳拉丁舞時(shí)的投入讓我感嘆和佩服。最令我們感動(dòng)的是王老師對(duì)實(shí)習(xí)工作的敬業(yè)精神和負(fù)責(zé)任的態(tài)度。王老師不僅每堂課都比我們來(lái)得早，而且還為每堂課認(rèn)真?zhèn)湔n，精心為我們編排套路，上課時(shí)耐心地帶著我們一遍一遍的跳，一點(diǎn)一點(diǎn)的講解。有些同學(xué)說(shuō)王老師上課時(shí)太嚴(yán)肅，甚至刻板，我覺得那是一個(gè)大學(xué)生初登講臺(tái)的害羞和晦澀。想做好任何事都需要時(shí)間的磨礪，無(wú)論是教舞還是學(xué)舞。
最后想說(shuō)的是我不后悔選擇了體育舞蹈。體育舞蹈課將成為我大學(xué)生活中最難忘的記憶!
學(xué)習(xí)心得體會(huì)作文 篇4
近年來(lái)，學(xué)習(xí)攝影的中老年朋友越來(lái)越多了。60，50，40年齡段更是居多。影友們?cè)谝黄鸫畎椴娠L(fēng)。帶著或幾萬(wàn)，或幾千，或幾百元的相機(jī)。自駕、包車，徒步，出國(guó)，出省，郊區(qū)，在一起追求著美，享受著美。他們是在山水人文間尋畫，自己也成為畫中人。我呢，也帶著我相機(jī)，走進(jìn)影友間，走進(jìn)水色山光里，其樂(lè)無(wú)窮。
因?yàn)閻酆脭z影共同興趣使影友聚在一起。在休閑健身怡情養(yǎng)性的同時(shí)，心中多了愉快。在多次的采風(fēng)實(shí)踐中，我對(duì)這個(gè)愛好，也有了一定認(rèn)識(shí)：這就是：到了這個(gè)年齡段學(xué)習(xí)攝影，不可以不當(dāng)會(huì)事兒，但又不可以太當(dāng)會(huì)事兒。
一，不可以不當(dāng)會(huì)事兒
首先，既然走進(jìn)攝影，就要學(xué)習(xí)這門綜合藝術(shù)。攝影不僅僅是簡(jiǎn)單概念的照相，它需要一定的知識(shí)積淀和文化修養(yǎng)，山水風(fēng)物，歷史民情，都要在學(xué)習(xí)和吸納。攝影又是含有很多技巧，需要在長(zhǎng)間的拍攝過(guò)程中認(rèn)真地學(xué)習(xí)，做到腿勤、眼勤、嘴勤。腿勤，就是經(jīng)常出去跑跑多拍片。因?yàn)椋闷强捎霾豢汕蟮模谎矍冢褪沁M(jìn)心仔細(xì)地觀察四周景物，就是善于“找活”。嘴勤，就是多向老師們學(xué)習(xí)請(qǐng)教，不論你原來(lái)什么身份，進(jìn)到這個(gè)圈里，只有當(dāng)學(xué)生的份，沒有擺架子的場(chǎng)。不下功夫，不虛心學(xué)習(xí)，懶惰而不求進(jìn)取的人，很難拍出上桌面的東西，大片總是賞賜給那些勤快的'人。
其次，在勤奮的同時(shí)，還應(yīng)有自己的構(gòu)思與創(chuàng)作。采風(fēng)時(shí)，要善于發(fā)現(xiàn)極具特征的景物，自己培養(yǎng)獨(dú)到的眼光。否則，人家找地兒你楞著，人家拍片你站著，人家發(fā)片你看著，沒有拍攝的創(chuàng)作激情。沒有成就感。那你就拿不出好東西，你就會(huì)逐步失去攝影興趣。離出局也便不遠(yuǎn)了。
再者，既然走進(jìn)攝影，一定是置辦了攝影器材。自己或者是兒女花了幾千上萬(wàn)的鈔票，就是為了咱老有所好，老有所學(xué)，老有所長(zhǎng)，老有所樂(lè)，為了這份高雅的追求。為了保持良好精神狀態(tài)和健康的身體。你把上萬(wàn)元垮在了脖子上，當(dāng)擺設(shè)作秀，或是閑著這份攝影資源，實(shí)現(xiàn)不了其使用價(jià)值，對(duì)不起真金白銀，更是忽略了自己或身邊辛苦掙錢的人。
二，又不可太當(dāng)會(huì)事兒。
什么事都有個(gè)度，過(guò)度了就不好；就會(huì)出問(wèn)題。
因?yàn)槲覀冑I相機(jī)的目的，是為了興趣愛好健康，如果違背了這個(gè)宗旨就錯(cuò)了，就過(guò)了。
首先，我們這個(gè)年齡段學(xué)習(xí)攝影，并不想爭(zhēng)名奪冠，即便是得了個(gè)一等獎(jiǎng)，在圈內(nèi)有了點(diǎn)小小名氣又能怎么樣呢？
第二攝影雖然叫玩，如果為了拍一個(gè)片子，去蹬山，趟河，沒有控制好精氣神，到頭來(lái)傷了身體，就適得其反了。
第三，這個(gè)年齡的人都是從苦日子熬過(guò)來(lái)，大都經(jīng)歷過(guò)那一段苦難歲月，明白享樂(lè)生活來(lái)之不易和懂得當(dāng)今子女們工作的辛苦。為了玩，大把的花錢買相機(jī)已經(jīng)很在意了，如果再繼續(xù)無(wú)截止投入，玩不動(dòng)的時(shí)候，扔下一堆被淘汰的破玩意，是一種忘本，也是對(duì)家的不負(fù)責(zé)任。
第四，拍片就是個(gè)由頭，作品就是個(gè)載體，賞片就是個(gè)消遣，點(diǎn)評(píng)就是個(gè)聊天。即便去參展，也就是湊熱鬧，真的不必要去太當(dāng)回事兒。
攝影本身也是高雅藝術(shù)，能夠怡情養(yǎng)性。走進(jìn)攝影，也就走進(jìn)了風(fēng)光，攝影間，玩中學(xué)，學(xué)著玩，學(xué)得輕松，玩得不苦。采風(fēng)不傷身，PX不勞神，評(píng)片不傷友。把自己放在攝影過(guò)程里盡享其樂(lè)，這才是應(yīng)取的態(tài)度。
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