敘事的作文合集（15篇）
在日常的學習、工作、生活中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編精心整理的敘事的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
敘事的作文1
大家都會 說自己會說話，其實說話并不簡單。朋友們知道嗎，說話很重要，在不同的場面要說不同的話。
記得有一次，我和爸爸、媽媽去醫院看望媽媽受傷的同學。媽媽和叔叔正聊得開心的時候，我插嘴說：“ 這么嚴重可能好不了，就算好了也會留下很長的傷疤，一定很難看。”叔叔的表情一下子晴轉多云，旁邊的'護士聽到了急忙說這傷并不嚴重，很快就好了。回家時爸爸、媽媽說：“你那時說這話不恰當，應該多說一些鼓勵病人或讓病人心情好的話，這樣更有利于病人更快康復。”
還有一次，我和爸爸、媽媽在店里，有一位顧客走了進來要買燈，那個叔叔指著這燈說要這燈，我就說：“我覺得這燈并不好看，根本沒什么特點。”結果叔叔非常猶豫，最后離開了。后來媽媽說：“你說這個燈不好看，客人就不會買燈。如果你說叔叔眼光好，叔叔就會買我們這燈，說不定還會讓他的朋友到我們這買燈，而且還會表揚你。” 你看，一句不恰當的話就可能影響別人心情，一句不恰當的話還可能導致一筆生意失敗。最后我終于明白了說話非常重要，學說話，學好怎樣說話。
敘事的作文2
堂妹跟表妹都是上一年臘月成婚，本年正月請一大家吃一頓飯是情理之中的事。
所以，正月趁著我們都回來了，請客這件事就被安排上了。
請客，有必要是得請的。盡管不必去家里請，但電話里告訴一聲仍是應該的。
突然堂妹通知，我們都很忙，不必如此。免了吧。也行。否則，人家不想來，也就不強求了。
表妹卻是很大方。你說請客我就去赴約。或許是生長的環境不相同，被請客這件事也就成了一種習俗。一對新人，正月里就得被親屬們叫著請客。
只剩下表妹一家了，那就免不了把表弟一家也叫上，畢竟都在一個縣城里。低頭不見抬頭見的。
飯店里定了一桌子，大人小孩坐的滿滿的。吃吃喝喝，也挺熱鬧的。
飯桌上免不了喝酒。有人不喝酒的'名聲已經傳出去了。就像自己會喝酒的名聲也已經傳出去了一樣。
但是空腹喝酒，是有點不好的。喝多了胃難過，也不喜歡酒桌上的勸酒。
盡管如此，最終仍是喝了小半杯，有點上頭胃里也有些難過，不過也可以接受。
成年人的眼里，難過和累，都得扛著。
敘事的作文3
這個星期三，就要期中考試了。我早早地來到教室，拿起書開始復習。
考試開始了，老師把試卷發下來。我從頭到尾看了一下有沒有難題，我就是看了一下，做到第三題的時候，啊！一道難度特別大的題沖向了我，就像一面墻擋住了我的去路。這道題是“有一根木頭要把它鋸成四段，每鋸下一段需要五分鐘，把這跟木頭鋸成四段需要多少分鐘？”我心想：“這個題我從來也沒有見過。”
我絞盡腦汁才想到用一張紙卷成一根木頭，我用剪子剪下一截五分鐘，在剪下一截十分鐘，我再剪一次是十五分鐘。我剪了三次就成了四截。三五十五不就是正確的'答案了嗎？我心里樂開了花。
我們應該勤于實踐，用實際解決問題。
敘事的作文4
傾聽是一種默默的關注，也是一種無與倫比的享受，當我們學會了傾聽；你會發現自己的心靈會變得更加純美！
聽，那是窗外大地的蘇醒聲、我們家墻壁上掛的時鐘噠噠流逝聲、天空轟隆隆的雷鳴聲、源源不斷的小河流水叮咚聲。
我們生活在有聲有色的世界里，只要做到細心傾聽、善于傾聽；必然會有意想不到的收獲。也許你不善于傾聽，這是你的風范；我想，你在這充滿聲的`環境下生存必然會有所感受吧。
傾聽我們身邊的每一個人，我們要做一個學會傾聽善于傾聽的人。在我身邊有一個人，我想傾聽她的心聲把嘮叨解剖；用心靈去傾聽。會發現一股無法阻擋的愛，它其實就包裹在嘮叨里。她平凡而偉大，每天早起貪黑、不畏辛苦困難。她很慈祥，也愛嘮叨，但我永遠愛她。
在現實生活中，有很多人認為嘮叨實在太煩人了，以消極的態度對待她。我們想，如果我們以后成家了有了自己的孩子以后，他們也以同等的態度對待我們，這種感受可想而知。她，是愛我們的，怎么會煩我們呢？
曾記否，我們小時候幼小無知經常耍脾氣。那時候很不聽話，現在想起是多么的可笑。可她只有包容下我們的任性，但我相信這是愛，一種無法言語的愛。現在我們長大了，懂點道理了自然就不會再那么的任性啦。
現在懷著半幼稚半成熟的心態想著幸福是怎么存在的，這就需要傾聽了啵，傾聽別人的幸福，為了以后的幸福打下基礎！學習必須做到一心一意要虛心傾聽別人的見解。世界之大，人之浮夸。多傾聽傾聽自己的心聲，為自己前途打下目標！
學會傾聽大自然，你的心境會變得更廣闊，學會傾聽她，你會漸漸地發現愛無處不在，學會傾聽音樂，你便會發現世界并你沒有你想像那樣枯燥無味了。
還是那句話，傾聽是你那默默的關注；無與倫比的享受。學會傾聽吧，同志們！
敘事的作文5
在我小時候，爸爸一向對我很嚴厲。我覺得爸爸對我不好，但現在我改變了我的想法，其實他是關心我的。
在小學的一次中午，我在樹下看書一束陽光透過葉子的縫隙照在我的臉上，剛剛還是天氣晴朗、風和日麗，一下子就烏云密布、電閃雷鳴了。最后一節課上課了，過了40分鐘終于在老師那精彩的課堂上放學了。天下著傾盆大雨。我重來沒有帶傘的習慣，所以今天也沒帶傘，在教室里看著家長一個一個地把他們的孩子接走，而我的父母卻沒來。我冒著雨跑回了家。到了家，我已經成了落湯雞，媽媽拿給我一根毛巾，燒了一壺開水讓我洗澡。到了晚上睡覺時，我身上很燙，走到爸媽的房間，跟爸爸說：爸爸，我身上很燙。爸爸二話沒說就背著我向醫院跑去。
路上很安靜，靜得只聽見爸爸的喘氣氣聲和跑步聲，雨滴答滴答地下著，爸爸腳步聲也越來越沉重。我對爸爸說：爸爸放我下來吧！我自己能走。爸爸回答：沒關系，傻孩子。我哭了，雨水覆蓋了我的眼淚，爸爸說：孩子，哭什么啊？我奇怪地問道：你是怎么知道的？爸爸回答道：你每次哭的時候身體都會微抖一會兒。我想：爸爸謝謝你，我以前覺得你不喜歡我，不關心我，然而，我錯了。
到了醫院。醫生把我帶進去檢查，叫爸爸在外面等候，爸爸的.心就像是熱鍋上的螞蟻。等到醫生說我只是普通發燒，爸爸心中的石頭才算是安穩落地，過了一會兒，爸爸暈了過去。第二天醒來，我對爸爸說：爸爸謝謝你，謝謝你關心我，謝謝你愛護我。
敘事的作文6
每當想到寒假學做的煎蛋，眼前總會浮現出烏龜“苯苯憨憨”的樣子。
那是五年級寒假的一天，我早早被老媽吵醒了，原來她要區買菜了。
在一切“O”了的時候，我坐在沙發上，無聊透頂了！……咦，不如找點什么事來做做！別看我是家里的大姐大兼大哥大，家務活我沒幾樣會的，所以在寒假里，老媽給我下達了“死（使）命”，把所有家務學會！這對我來說，猶如晴天霹靂！
正在家里轉悠呢，眼前的余光不小心落在廚房的煤氣灶上，耳邊響起了老媽的嘮叨：“你看人家表妹都會煮飯煎蛋啦！你呢？”然后，我頭頂飄過一行字：不要把別人的孩子當金子，把自己的孩子當沙子！
哼，我就不信，宇宙超級無敵聰明的我怎么可能不會做飯！
我不喜歡被人小看，所以，說干就干。我先把鍋放好，然后倒油。哇呀呀，不好意思，沒經驗，倒得有點過量（其實是很過量），呵呵！
當油冒泡泡的時候，非常重要的環節到了，得把雞蛋倒進去。
我從沒敲過雞蛋，如果敲好再倒進鍋里的話，那滾燙的油會“Kiss”我的皮膚，然后還會起水皰，很痛的！想想都害怕，我忍不住打了個寒戰。
為了本人的“人身安全”，我“啪”地一聲關掉了煤氣，然后拿出一個egg（雞蛋）強行逼迫它“撞“墻，一個好大的'縫出來了，我又殘忍地左右”分尸“了！
本以為會像老媽那樣做得好看，可是蛋黃和蛋清的“三八線”會分得像我們班男女同學一樣——一清二楚，誰知道，雞蛋的蛋黃和蛋清“交情甚好”，“纏纏綿綿”地落在油鍋里！
唉，失敗了一半！管它呢！再不翻，成“包公”啦！
可是這一翻，我一直擔心的事發生了——油強行“非禮”了我可愛的小手！神啊，處女座的守護神啊，你們怎么沒有呵護我呀！疼死我了！
“媽呀——”不管三七二十一，任由油鍋“沙沙”地響，我把鍋鏟放到了一邊，三步并作兩步“跳”，兩三步就跳到客廳沙發上！偶可憐的小心肝啊，疼死我嘍！嗚——
不行，絕對不可以輕易放棄，我要發揮我的“烏龜精神”，豁出去了！沖回廚房，我把雞蛋翻來翻去，哼，想耍我？你小子還嫩得很！
呼啦啦，終于O了！關掉煤氣，看了看我的戰果——正在泡“溫泉”的煎蛋，它……咋看上去有點像——烏龜啊？蛋黃有些流到蛋清那兒去了。較多的是“頭”，隨后是四條相仿的“腿”，最后是“尾巴”。
望著這“古靈精怪”的蛋，我想，難道……發揮什么精神就會煎出象樣的蛋嗎？唉，值得深入研究。
老媽回來了，我把雞蛋端到她面前給她看，哦呵呵——不可小看人喲！
“還行！”老媽一臉的笑。
吃著自己煎的蛋，我終于明白《麻雀要革命》中的林先生，也就是《天使街23號》中的雅文先生說的：“自己動手，豐衣足食！”兩個字——沒錯。
敘事的作文7
假期來臨后，我沒感覺到輕松，相反事情倒是越來越多，讓我無法承受，比如寫作業，上補習班，賣報紙。只要我一聽到這些事情我就煩。在這么多的事情中，只用兩件事讓我高興。
（一）買電腦
這件事即給我的學習帶來了好處，也會給我帶來壞處。
電腦確實給我的'學習帶來了幫助，讓我查資料，網上作文等等。電腦作為新世紀的新物品，確實提高了我們的生活方式：（較典型病句，琢磨一下該如何修改），在電腦上我們可以閱讀書籍《水滸》，《駱駝祥子》等都可以在網上看到，真是應了那樣一句話：秀才不出門便只天下事！
（二）交朋友
來到電腦面前，打開電腦，開始上QQ，剛打開QQ就有一個人給我聊天，聊了一會兒，他是六班的一位同學叫張通，讓我大吃一驚，他可是小荷文苑里的高級會員嗎？后來他教我寫作文的方法。真不愧是高手。給他交朋友，一定對我會有所幫助的。
我把這件事告訴了爸爸，爸爸說：“他父親和我是同學，是同鄉同村的人”有了電腦幫我學習，又有了朋友幫我寫作，固然讓我非常高興，在假期里有助手的幫助，我一定會更上一層樓的！
敘事的作文8
一周以來，大雪紛飛，覆蓋在大地媽媽的身上，就像給她穿上了一層厚厚的棉衣。
做為北方的孩子，對雪充滿了一種特殊的感情，我們堆雪人、打雪仗，就連掃雪也給我們帶來了無比的樂趣。
周一早上，剛到學校，教師就組織我們去掃雪。教師讓每一組值日生分一塊，一共有五組值日生，分成了五塊，我們就熱火朝天地干了起來。
我們拿鐵鍬和掃帚把地上的雪掃成了一堆一堆的.，這項工作還比較簡便些，可要是把雪運出去，就不容易了，我們拿絲袋子把雪裝在里面，然后我們幾個小女生用鐵鍬推著走，就像推雪爬犁一樣好玩，可是走到半路上的時候，我們太累了，就推不動了，準備放棄。這時，我想起了拿破侖的一句名言：最困難之時，就是離成功不遠之日。我又叫大家不要放棄，大家又開始起來送雪了，大家齊心協力，喊著口號，最終，我們把雪送到了地點。
在全班同學的共同努力下，我們最終完成了學校的任務。經過這次掃雪，我們明白了一個道理：摔倒了再重新站起來，你就會走向成功之路；如果，摔倒了，不重新站起來，你就永遠停滯不前！
敘事的作文9
披頭散發，很多疤，不認得我的話，然而發芽，開朵花，是否還對我寄予希望？
“你看看你，什么時候了，吊兒郎當的。”
“干啥啥不好，怎么會有你這種孩子！”
“人家XXX考試前進那么多，你呢？退哪了？”
如果世界認同他們，而我依然像一個傻瓜，我會不會因此感到害怕。
“實在不行，去了技校，學個護理，當個護士也行啊。”又是這句話！我摔下碗筷，對媽媽吼道：“現在還沒考呢！這才初三上學期啊！你憑什么給我下判決書啊！憑什么啊？你想上你上啊！你怎么不看看別人家長啊！有這么說的嗎？”我摔門進了臥室。
我坐在椅子上，心如刀絞，掃了一眼桌子上的書，一把，兩把全掃到了地上，趴在桌子上無聲的哭起來。為什么要學習？為什么要評好壞？我一點也不懂。
抬起眼，映入眼簾的，是我的小寶貝，是我永遠的`光。他笑的依舊燦爛，他是那么優秀，那么遙不可及。在我媽媽眼里，我是罪行，是白日做夢，不務正業。我只想對自己解釋：我不是不務正業，不是追星，我只是陪她成長，連同我一起，慢慢長大。
在很多個午夜，我被壓得喘不過氣來，我找出我的日記本，寫到：YY，你好嗎？今天，我的媽媽……她，是否會對我抱有希望？我知道我做的不對，但我的確不知道應該如何去應對，她，也不應該這樣……
在很多個難眠的深夜，是這些從未希望和可能到達他手中的信陪我度過一個又一個日夜。
最終，我走進媽媽的房間，難得平靜地說道：“媽媽，我們做個約定吧！中考前，無論我怎樣，你都要做出對我抱有期望的樣子，好嗎？”“……嗯……”
是否會撞破我，摔碎我，可憐我？我有一束光，從隙縫中照射進來，我不會辜負這束光，不會辜負剩下的光陰。
我愿發芽，開朵花，屬于陽光，屬于我的媽媽，屬于我的YY，屬于我自己。
敘事的作文10
如果世上沒有友誼！我可不希望世界變成那樣。
一天，我和我姐姐吵架了。姐姐整天跟我吹胡子瞪眼，我裝作沒看見，繼續干自己的事情。姐姐假惺惺的對我說：“哎呦喂，這么認真呀，不會是裝出來的吧！”我瞪了姐姐一眼，要不是我和他還有血緣關系，我早就跟他打起來了。這時，姐姐又說了一句：“你對別人是嬌氣、小氣！對我呢？是生氣、怒氣！哈哈……”“啪”我打了姐姐一巴掌。這時，我的.心里出現了兩個小人；一個是天使、一個是惡魔。惡魔：“干得好！別人惹你就這樣！”天使：“這樣不好吧，別人都哭了！”姐姐捂著臉，哭著跑了出去。“哇！嗚嗚……”我開是哭起來。媽媽聞聲跑了過來，問我：“怎么了，寶貝兒？”“姐姐說我對別人是嬌氣、小氣！對她是……生氣、怒……氣！”我越說越激動。“人家說的是對的呀，只不過是說得有點過分了！”“不是有點過分，而是很、非常、十分過分……”“我跟你好好說，你不聽是不是啊？！”“就是，就是！我跟你說是應該的！”姐姐在一旁火上澆油。我看見姐姐的臉上多了個巴掌印，那是被姑姑打的。我心里在罵著姐姐：活該，自找苦頭吃！明明知道錯了還不承認！
世界上沒有了友誼，會是一片爭吵。
敘事的作文11
“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇……”聽到劉歡這氣壯山河的歌聲，你能不熱血沸騰嗎？但是，我想，我應該比你更加激動！為什么？因為我的名字“北辰”就與這首歌有關！我爸爸告訴我的。
想當年，我“哇哇”出世的時候，電視連續劇《水滸傳》正在熱播中，全國人民都在聆聽劉歡的`《好漢歌》。
那為什么不叫“北斗”呢？唉，這你就孤陋寡聞了，“斗”自多不好哇，“扶不起的阿斗”聽說過嗎？成語“樂不思蜀”就與那個阿斗有關。
當年我爺爺考慮到《論語·為政》中一句話：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”就拍案叫道：“就叫‘北辰’好了。”
北辰——這響亮的名字寄托著多么美好的希冀，我愿由著老師的琢磨出神入化，早日成為一顆燦爛的明星，耀眼的北斗。
敘事的作文12
遲子建的《世界上所有的夜晚》突破了個人情感世界的禁錮，以旅游小說的文體進行散文式第一人稱敘事的突破，將諸多人物與故事以“道聽途說”的方式進行組織編排，完成了從個人情感沉痛到領悟生命無常最終悲憫苦度的生化過程，是一部有生命痛感的溫情小說。
遲子建在中國當代文壇，以她獨特的女性視角、細膩的情感表達、流暢優美的文字還有充滿靈性的兒童視角等搭建起充滿溫情、母愛、真誠與童趣的“心靈世界”，在她的一系列作品中，《世界上所有的夜晚》是一部獨特的中篇小說。這部小說是遲子建在經歷自身生活創痛之后的書寫，文中女主人公喪夫之痛的情節來自遲子建的自身遭遇，這部小說中有著遲子建自身深刻的生命印記，她也曾談到自己正是依靠文字從生命的哀慟中活過來，因而許多評論談到的“死亡意識”“情感沉郁”等特征都是作品的“胎記”。筆者認為這部小說最獨特之處卻是遲子建超越了自己可能受情感支配的自然處理，反以突破性的文體探索，承載作者深厚的情感與悲憫的情懷，遲子建同時從兩個維度實現了這種文體探索，一方面是接近旅游文學的前衛性精神，即當代人日益津津樂道的“治愈系”旅游文學，旅游電影等；另一方面則是符合東方傳統的抒情性散文筆法，散文式敘述是遲子建小說的一大特征，在這部小說中她大膽使用大量的第一人稱主觀抒情，整部小說敘事與抒情相交雜，但因為作者情感的真摯動人，效果如西洋油畫與東方水墨的結合，形成了較好的閱讀效果。
旅行三山湖——立足于東方抒情傳統的旅游小說
旅游小說，旅游文學中的新貴，披著時尚的外衣但卻有著相當傳統的東方內核，這種內核就是東方世界的“內省”傳統，即對自我內心世界的重新審視，在行走的過程中不斷尋找自我，解決內心矛盾且建立新自我的過程。
筆者認為《世界上所有的夜晚》是一部旅游小說，在這部小說中，遲子建清晰地交待了自己的游蹤：出于何種目出發到三山湖旅游，途中因路基塌方在烏塘短暫停留，最后以在清流放河燈紀念亡夫結束了旅程；途中幾處地方的人文風情都有較詳細記錄。但是這并不意味這就是一個簡單的旅游小說，寫自己一路見聞，這部小說表面上的線索是旅游線路：出發地點——烏塘——三山湖——清流，文本內在的線索則是“我”的情感發展，“我”從悲痛欲絕的自我哀痛中到不斷接觸他人的傷痛、領悟生死無常，最終得以在對亡夫的哀悼中得到情感的升華與釋放；很明顯，后一條線索要比前一條線索對文本更具有決定性作用。遲子建是以自己的情緒線來組織小說，“而當小說家完全拋棄完整的故事，不是以情節線而是以‘情緒線’來組織小說時，第一人稱敘事方式更體現其魅力。”①與之相關的文本也呈現出雙重時空：當下的和過去的。當下的是留下的人，生存的人，這些人往往悲傷、痛苦，沉浸在對逝去親人的懷念與憂傷中；活在當下的`人的講述中，又建構起一個過去的世界，那些逝去的人以不同的遭遇，在面臨命運無常中失去生命。
網絡生活的當下有一個很鮮活的詞：治愈系，特指能令人心情放松舒緩，給予身心以持續、恒久、連續的舒暢感，能撫平心靈創傷的藝術作品。而旅游文學大多具備這種“治愈”性質，遲子建這部《世界上所有的夜晚》顯然也是一部“治愈系”的旅游小說，不僅治愈讀者對象，也治愈作者自己。小說作者也在開篇標榜了這樣的小說意圖，作者還為自己在旅游過程中設定了兩個目標：一是完成自己與亡夫的愿望且在此過程中哀悼亡夫，二是順便“做一些民俗學的調查，收集民歌和鬼故事。”，作者甚至希望這二者可以合二為一：“當然，如果有一個巫師真的會招魂術，我愿意與魔術師的靈魂相遇一刻——哪怕只是閃電的剎那間。”從這意義來說，當“我”遇上唱喪歌的陳紹純，在陳紹純的歌聲中感受到月光如水，似乎與魔術師相遇時，已經實現了本次旅游的雙重目的，但這還僅僅只是停留在敘述者個人的淺表的旅游目的上，如果文字在這里結束，那么這將僅僅是一部普通的治愈自我的旅游小說，文中“我”并沒有停留，而是讓旅程繼續，并且在整個過程中以溫柔的悲憫，目睹、講述他人的痛苦，也就是“世界上所有的夜晚”中人們種種的悲傷，并在最后得到了一種升華。
傳統文類有三：詩歌、戲劇、小說，其中東方詩學以詩歌為基礎的抒情傳統建立，而西方建立在戲劇基礎上的敘事文學傳統遠比東方要強大，近代西方小說傳入中國以后，我國的敘事文學、小說技巧才得以全面進步，尤其是經過“五四”一批現代文學作家有意識地引進、學習、借鑒，建立起了我國現代白話小說的新傳統，但是東方抒情傳統依然有很深厚的基礎，從漢賦到唐詩宋詞，從“關關雎鳩”，到“執手相看淚眼”，東方的抒情傳統建構起獨特的東方詩學，同時也培養了獨特的東方審美，厄爾·邁納就認為建立在東方抒情的詩學，非常重要的特征是“情感——表現”②“五四”時代小說敘事模式轉變時，最受女作家歡迎的就是“第一人稱視點”的敘事模式，所謂“第一人稱視點：其他人物的內心生活不得而知，敘述者只是講述自己的故事。”③使用第一人稱敘事與東方抒情傳統有非常天然的親密，尤其是女作家非常關心自己的內心世界，想要進行女性世界建構時，第一人稱視點往往成為她們的首選。王安憶就認為“小說絕對由一個人，一個獨立的人自己創造的，是他一個人的心靈景象。他完全是出于一個人的經驗。所以它一定是帶有片面性的，這是他的重要特征。”④
遲子建的小說喜歡使用散文筆法是眾所周知的，但是在使用第一人稱視點的基礎上大量使用散文筆法并不常見，尤其是在這樣一部相對有一定篇幅的中篇小說中，遲子建使用了第一人稱視點，毫無顧忌地“以敘述者的主觀感受來安排故事發展的節奏，并決定敘述的輕重緩急，這樣，第一人稱敘事小說才真正擺脫“故事”的束縛，得以突出作家的審美體驗。”⑤顯然這種審美體驗與她自身其時正處于喪夫之痛的內心世界有關，這種亟需通過文字來自救的意圖使她選擇了第一人稱視點，也使得這部小說在很多情節關頭可以直接抒發“我”的情感：憂郁、悲傷、沉痛的文字在很多段落直接呈現，無所顧忌，而并沒有帶來太多的閱讀障礙。
道聽途說——層次分明的敘事結構
好的小說首先是故事內核，繼而是如何將這些故事講好，如果有許多故事在同一部小說呈現，就牽涉到故事的組織、編排問題，這些都可視為敘事策略。“顯然，敘事文的每位作者都會尋求最有效的序列，在此序列中去展開情節。”⑥《世界上所有的夜晚》是一部關于收集故事、聽故事、講故事的小說，串聯在“我”的旅游線路中——“我”的故事、我遇到的人的故事、我遇到的人講的故事——這是一部“道聽途說”的小說。
厄爾·邁納認為“情節就是運用發展、因果關系和偶然事件，在一定時間和地點里面持續的一群人的連續活動的序列。”⑦《世界上所有的夜晚》這部小說整體如同《一千零一夜》，是一個故事套故事的形式，小說以講故事、收集故事、聽故事構成一個層次分明的敘事結構。其中，處于第一層次的是敘述者“我”，我講故事，講我自身的悲慘遭遇，同時也收集故事，并且把這些故事都講給讀者聽；處于第二層次的是“我”的故事中的人：魔術師、蔣百嫂、周二、史三婆、陳紹純、牛二、靠變小戲法賣火山石的父子……，這些都是“我”所遇見的人，“我”與他們相遇、交談，“我”觀察他們，也講述他們的故事；處于第三個層次的則是第二層次的人講的故事中的人，比如“賣火山石小男孩云嶺的母親”、小食攤老板的妻子金秀，婚介所的肖開梅，這些人都沒有與“我”正面相遇，但是他們的遭遇都在由處于第二層次的人講述給我聽，同時也就成為小說的組成部分。這樣一來，小說就由許多人物以及許多故事組成，而負責串起這些故事的“我”顯然就是故事的收集者。
小說敘述者為自己設定了一個旅游目標是收集“鬼故事”做民俗學調查，但是在旅游過程中，收集的鬼故事都是些仙狐鬼怪的粗糙傳說，顯然不足以達到“收集”的目的，可是敘述者卻不斷收集現實世界的故事，而這些故事卻比那些“鬼故事”更恐怖。比如史三婆告訴“我”有關“嫁死”的故事，“我”在史三婆的攤床前聽她講鬼故事，她與相鄰攤床小女孩講的鬼故事都不見得高明，但是她所講述的在“烏塘”有些外地女人來“嫁死”（專找礦工結婚，買好幾份保險等礦工出事故遇難的保險金）的故事是最聳人聽聞的鬼故事，這“嫁死”的故事從史三婆的嘴里說出來顯然是有特殊意義的——她就是講鬼故事的，可是那些一般的神鬼狐妖，哪里會比現實世界的殘忍更恐怖呢？
小說中有許多許多小故事，每個人身上都有自己的故事，而他們每個人又都在講述著他人的故事，同時因為作者設定了“收集鬼故事”這樣的預期目標，小說中又出現了史三婆以及旁邊攤床小女孩的鬼故事，這些“鬼故事”他們在講述的時候是以一種“傳聞”的姿態表述——并不認為這是“虛構”，可是在作者的處理中，這些故事都以虛構的樣態出現，同時承擔了“映襯”小說人物的經歷“真實”的任務，不同層級的故事都是在人的講述中發生的，有的是我刻意詢問的：如陳紹純的故事、小食攤老板的故事；有的是講述者自己傾訴的：如斷腿人的故事、云嶺父母的故事；還有一些是無意中聽到的：如蔣百的狗、肖開梅的遭遇等等，這些故事都是從不同人的嘴里說出來的，但是卻在小說中承擔著推動情節的作用，這些雖然都是“道聽途說”，卻讓讀者置身于親耳聆聽似乎“真實可信”的位置，而“我”親身經歷的比如喪夫、看到蔣百坐在冰柜中等情節也就在這種“聽”的背景中因為其“看”的特征具備了“不可懷疑”的性質。這就是小說作者“以虛襯實”的敘事策略，以不同層級的經歷與道聽途說的敘事建構起一個小說世界。
在一部人物眾多，故事繁雜的中篇小說中，為了突出某種意圖，必須劃分出重點人物與群像。蔣百嫂的故事顯然是整部小說的重頭戲。通過不同人物的講述，周二嫂、路邊的老夫妻，以及遇到的蔣三生、蔣百的狗等來鋪墊人物的出場，作者用一句“未見蔣百嫂，卻先見了她的兒子和她家的狗，這使我對蔣百嫂充滿了好奇。”將這種鋪墊式的小說技巧轉換為內心獨白，有點接近近代小說的拙樸風格。“蔣百嫂忽然很凄涼地自語著，天又黑了，這世上的夜晚啊！”這樣一句點題語句由蔣百嫂口中說出來，也從另一側面說明了蔣百嫂在這一眾人物中的特別之處。蔣百嫂的遭遇是驚人可怕的，正是通過“我”以偵探式的方式解決蔣百失蹤的懸念，以鋪墊對比的方式解釋了蔣百嫂的情緒變化以及悲慘人生，最終完成了“我”在烏塘的旅游，使“我”的悲傷之眼開始看到身邊人的悲慘，進而完成到清流的解脫之旅。在群像設計上，作者對烏塘人又做了兩方面的描述，一方面烏塘人對“死”見得多，對生死有很深的的淡漠，另一方面也有更多的同情與悲憫。這些在周二與周二嫂、陳紹純、史三婆等人身上都有專著筆墨。
劉小楓說“小說詢問什么是個人的奇遇，探究心靈的內在事件，揭示隱秘而又說不清楚的情感，解除社會的歷史禁錮，觸摸鮮為人知的日常生活角落的泥土，捕捉無法捕捉的過去時刻或現在時刻纏綿于生活中的非理性情狀，等等等等。”⑧《世界上所有的夜晚》正是這樣一部小說，遲子建想要建構的正是一個對個人命運進行叩問，對人內心的隱秘世界進行探尋的小說世界。
世界上所有的夜晚——有生命痛感的溫情文字
小說出現的第一個意象就是魔術師，“意象并不是任何其他東西中簡單的意識內涵，它是一種心理形式。⑨”“魔術師”也就是文中“我”的亡夫，“魔術師”既是人物的稱謂，也作為一個意象出現，在這里遲子建想要表達的就是對于多變的命運的一種無奈，魔術師可以在舞臺上偷量換柱，卻無法在現實生活中把自己變活。這第一個意象的核心表達就是“多變”，如同命運，命運是“魔術師”，變出什么根本不掌握在人們自己手中，只能接受命運這“魔術師”的擺弄。而“魔術師”的第一遭遇就是“死亡”，也就是相對于“我”的“失去”，小說中不斷出現“失去”“逝去”，凡是失去的、逝去的都是美好的，魔術師的生命、蔣百的生命、陳紹純的生命、小攤主的老婆等等，失去的還有藝術：陳紹純唱的“喪歌”代表的一系列的民歌民俗，失去的還有人的尊嚴——以蔣百嫂為代表，這些東西，生命、藝術、尊嚴等等都是美好又脆弱的。遲子建用一種帶著生命痛感的溫情文字將這些東西訴諸筆端。
福克納說：“人有靈魂，有能夠憐憫、犧牲和耐勞的精神，詩人和作家的職責就在于寫出這些東西。他的特殊的光榮就是振奮人心，提醒人們記住勇氣、榮譽、希望、自豪、同情、憐憫之心和犧牲精神。⑩”《世界上所有的夜晚》就是一部有靈魂的小說，遲子建從自怨自艾到憐惜同情到悲憫苦度，這是一種智慧，這部小說披著旅游小說的外衣，以有東方靈魂的抒情式敘述，給了讀者一次雖然道聽途說卻與“生命”同行的旅程。
敘事的作文13
在我們身邊，有很多平凡而又普通的人。正是這些人，傾訴了世間的大愛，給了我們無數的感動。
那是一個風和日麗的下午，走出校門的我準備去坐公交車。媽媽總是說：“放學一定要先打一個電話，上車再打一個。”唉，我也真是倒霉，偏偏這個時候，手機沒有電話費了。我趕緊去找武老師幫忙打電話。
聯系好媽媽，我走向了公交站點。車來了，我急急忙忙跑上去，一掏錢，沒了。兜里的一元錢不翼而飛，我迅速地跑下車，回去找武老師。可是她已經下班走了，怎么辦呢?我抬頭看見了旁邊的偉東書畫苑。
我急匆匆走過去，看到了李老師，“老師，我坐公交車的錢丟了。”李老師翻了翻包，沒帶現金。“沒關系，我有云閃付。走，我送你去坐車。”頓時，我的`小臉陰轉晴了。李老師關好教室門，送我到站點，和我一起等車。公交車終于來了，她上車付錢，又下車回去。
其實，當時我很想哭，卻沒有哭出來聲來，默默地掉下眼淚。內心深處跟著眼淚一起流淌的，是濃濃的暖意和感動。
謝謝李老師，謝謝她的一元錢。
我們的周圍，有多少微不足道卻讓人感動不已的小事。這些人，這些事，讓我們的生活更加絢爛多彩。
敘事的作文14
今天，爸爸帶我們全家到蒲呂小鎮去玩。一路上，綠樹成蔭、鮮花盛開，路邊有許多交通標志和指示牌。不一會兒，我們就到了蒲呂小鎮。
小鎮是怡靜的。那里的空氣是那么清新，青青的小草上掛著晶瑩的露珠，在晨光下閃閃發光。不遠處，還有幾位樸實勤勞的農民伯伯在田野里靜靜地忙碌著。
小鎮也是熱鬧的.。菜市場里有討價還價聲，吆喝聲，還有人們談論時的開懷大笑聲……組成了一支沒有歌詞的大合唱。
蒲呂小鎮雖然沒有大城市的時尚華麗，但它卻有自己別具一格的特色。我喜歡蒲呂小鎮。
敘事的作文15
20xx年8月23日，早上六點三十分，我和表哥早早地起了床，吃過早飯，各自攜帶了一瓶水，就出發了。要去那里呢？答案待會兒揭曉。
我們穿過馬路，來到目的地。一切都準備好了，行動開始！臺階前，當我登上第一坎時，心中便涌起一股興奮之情，我望著高高的頂端，心想：“我一定要登到頂峰，看看全國的風景，聆聽鳥兒的`演唱，細品那幽情的花香……”“你干嘛啊？快走啊！”“啊？哦……”原來我想得都入了神，竟忘了走，卻站在那里一動不動，幸虧表哥叫醒我啊……路上，我們觀賞著蓊蓊郁郁的樹林，這邊有榕樹，那邊有樟樹；這里有牛矢果，那兒就有假連翹……真棒呀！瞧，那里有樹椅喲！我們剛好也累了，就到那邊去休息了一會兒，坐在樹椅上，表哥拿出在路上買面巾紙，擦掉滿臉的汗水，我呢？說來也怪，我卻沒有一滴汗喔。我坐在那里，吸收著清新的空氣，那舒服勁兒就是一種享受啊！
登上了頂峰，一股涼風迎面撲來，與我擁抱，祝賀著我。
下來時，我又回頭望了一眼：“希望下次可以再來……”
相信大多數同僚已經猜到了，答案就是登山！
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