《自卑與超越》讀后感
品味完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的《自卑與超越》讀后感，歡迎大家分享。
《自卑與超越》讀后感1
這是一本通俗易懂的心理學類的書籍。讀起來有很多的道理。從生命的意義到心靈與身體，又或是自卑與優越。而需要了解一個人，一定要去了解他的早期記憶。夢境于我們而言也許并不像弗洛伊德那樣的與現實相反或相關。
人類的各種行為會受到家庭、學校、青春期、工作、個體與社會、愛情與婚姻等多方面的影響。在作者的觀點里，被寵壞的孩子總是更容易犯錯或性格難以同別人合作。又或是那些從小沒有被培養如何同他人協作的人，更難以適應社會生活。這兩類人更容易抑郁或犯罪，心里的承受能力特別的弱。但我以為內向與外向是很早以前就決定在基因當中了的，作者告訴我們，在家中的排位也會影響一個人的成長，性格也會完全不一樣，兩個孩子的`年齡差也是會有影響的，最好的狀況是3歲的差距，既不會因為第二個孩子的出生感到失去寵愛，也不會過于獨立不懂得與別人合作。
當看了這本書以后，感覺更加喜歡心理學了。我想以后從事這方面的工作，但又不想成為一個銷售，是真的很想治愈人們的內心。
《自卑與超越》讀后感2
真的，每個人心里都有自卑感，只是程度不同罷了。那些看起來的自信只是掩蓋住了存在內心深處的那一小部分的自卑。因為沒有十全十美的人，不要只盯著自己的缺點看，看來看去，自卑就會在心里扎根、發芽、長成參天大樹，直到最后一發不可收拾。
“尺有所短，寸有所長”我們不能死死盯著別人所擁有而自己所欠缺的東西不放手，拿別人的優點跟自己的缺點比，不自卑，鬼才相信。之所以大千世界的多姿多彩，那是不同的人都綻放著屬于自己那獨一無二的奇光異彩，每個人都是獨一無二的個體。
自卑的人，往往很敏感，在乎別人的眼光。會因為別人一個眼神，令他局促不安，導致自己不能全神貫注地專注于自己應該做的事情上，將精力分散到不重要的地方。其實，想想啊，只要不傷害到別人，為什么那么在乎別人的眼光?長時間的局促不安，會給自己帶來很大的壓力，致使自己不堪重負，最終沒有好好活出最真實的自己，豈不遺憾?!
自卑的人與其他的人一樣，極力追求一種充實感，但卻對改變自身的處境，沒抱任何希望。我覺得他的任何行為都有這樣的色彩。
追求生活上的充實，是每個人都想達到的'，這也才是無愧于人生最好的表現之一。自信的人會將把生活變得充實最為目標，然后計劃加實施，一步步地專注于自己應該付出的努力。終究有一天，他們會相信通過自己的努力，自己會讓生活變得充實起來。
而自卑的人，不會周全分析自己的計劃和實施，即使分析了，他們也沒有抱多大的希望讓自己的生活充實起來。因為壓根他們就沒有自信，不相信自己能夠實現生活的充實。他們寧可相信自己即使努力了，也沒有辦法實現生活的充實。
所以，自卑的人不可能一下變得自信起來，因為自卑心理不是一朝一夕所能形成的。長時間的因素讓自卑在他們的內心深處扎了根，所以，自信也要一點一點的建立。
這種自信一點一點建立，也需要很長時間來完成。而且還要從生活中的小事情做起，比如;做一個看起來不錯的ppt;自己獨享一頓晚餐，享受獨自一個人來給自己的那份美好;總而言之，從小事做起，一點一滴重拾自信。
如果在工作中遇到了不可解決的困難，他就將氣撒在家人身上，以此來說明自己的威嚴，但是不管他怎樣自欺欺人，客觀事實終究不可改變，自卑感也不會絲毫減少。
遇到困難，自信的人會相信自己自己能夠解決，想盡一切辦法享受著處理問題的過程帶給他們的充實感。即使自己的力量不能解決，他們也會求助于他人，因為他們知道合作的力量。
然而，自卑的人，不會想解決事情的辦法，而是將事情本身擱置一邊，而從一些小事上尋求一種優越感來彌補那種自卑帶給他們的手無舉措，然而這種優越感對于解決事情無濟于事。
有的時候，我們遇到問題，不去解決，而是將自己內心的那份無助、不自信，轉變成了對自己家人的無名之火。讓他們誤認為我們的脾氣不好，抑或是沒有耐心。其實有的時候并不是這樣，而是內心深處的那種自卑所致。
讀了第二遍《自卑與超越》，似乎里邊的每一句話，都用力的戳著我的內心。是啊，自卑，無形中影響著我們正常的生活，傷害了家人的心。
了解自卑，驅趕自卑，收獲一個自信的自己。不要讓屬于自己的時光里充斥著自卑，自信起來吧，因為自己是獨一無二的。
丟棄自卑，拾起自信，收獲自信、充實的人生。
《自卑與超越》讀后感3
我一直都覺得自己是一個自卑的人，雖人我在人前會表現的大大方方，但其實就是為了掩飾自己的自卑。
我曾以為優秀的人是不會自卑的，但后來慢慢的發現身邊一些我認為比我厲害很多的人，他們都會有自卑的時候，畢竟山外有山，人外有人。也許只有井底之蛙不會自卑吧。
阿德勒在《自卑與超越》里面也說，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。
所以自卑不全是無益的，反而可以促使我們進步。
但并不是越多越好，太過于自卑的話，會對生活失去信心，凡事都不敢做，這樣的話是很難進步的。而且可能也會導致產生自卑情結，從而通過錯誤的方式來獲取優越感。
什么是自卑情結？
阿德勒說：“如果在面對一個棘手的問題時，一個人感覺自己無能為力，由此產生的情緒就叫作自卑情結�！�
我曾經有一個同事，總是喜歡在我們面前夸耀自己擁有的東西，比如去哪里旅行了，買了什么好東西，去哪個高檔餐廳吃飯了等等。我們聽后其實并不羨慕，反而覺得她挺悲哀的，通過炫耀來獲得優越感和存在感。這是這種優越感是虛的，并不能減少她的自卑感。
阿德勒說：“因為自卑感會讓一個人感到焦慮，因此，他就會尋找優越感來補償自己的情緒，但是，這樣做的目的并不是解決問題，而是將真正的問題掩藏起來。于是，他的活動受到了限制，他會致力于如何避免失敗，而不是努力解決問題。困難所帶給他的只剩下彷徨、猶豫和退卻了�！�
所以，還是要對自己有一個清醒的認識，知道自己有哪些不足，但并不因此而自卑，而是努力去改善。比如最近挺火的視頻號集結來一群來自全球各地，各行各業優秀的`人，真的感覺每時每刻都在被碾壓，他們真的是太優秀了，分享的很多東西，我之前連聽都沒有聽過，差距實在太大。但是如果因此因此而裹足不前的話，那么這一輩子就注定是平庸的了。所以我調整好自己的心態，努力在自己的領域精進，不盲目和別人攀比，而是和昨天的自己比，只要自己在不斷進步就好。
最后引用楊絳先生的一句話：“無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你，你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己�！�
《自卑與超越》讀后感4
《自卑與超越》一書，是維也納心理學家a·阿德勒（alfred adler），成書于他思想最為成熟的時期的代表作。在該書里，作者以平易輕松的筆調，描寫了自卑感的形象、對個人行為的影響。以及個人如何克服自卑感，將其轉變為對優越地位的追求，以獲取光輝燦爛的成就。以下這篇關于《超越自卑》精彩的1500字讀后感由應屆畢業生讀后感欄目為大家整理提供，祝大家閱讀愉快。
在讀《超越自卑》前，我認真地把《生命對你意味著什么》讀了一遍。以前我從來沒有從心里去思考這個問題：生命對你意味著什么？很早的時候就知道了很多這哲人的說法：生命的意義在于貢獻�？墒�，為什么呢？沒有人曾經仔細地解釋過原因，或者是那些冠冕堂皇的理由，聽著都覺得失了真實。阿德勒在《生命對你意味著什么》里，用他自身的經歷以及遇到的各種案例，給了我們很深刻的啟示：生命的意義，在于對其他人、對社會產生興趣。生命的意義在于合作，因為社會需要合作。怎么樣才能合作呢？合作需要甘于貢獻。所以，總而言之，生命的意義在于貢獻。這為我讀《超越自卑》提供了基礎。
每個人都有不同程度的自卑感，而優越感即是自卑感的補償。一個健康、正常的人，當他的努力在某方面受到阻撓時，他就能在另一方面找到新門路，爭取優越感。例如人類是所有動物中最弱小的，所以人類需要比其他生物更多的團結與合作。但是有些人卻制定了錯誤的目標，使用錯誤的方法來追求優越感，將他們的努力轉向生活中無用的一面，真正的問題卻被遮掩起來或摒除不談。例如缺乏勇氣的人，因為不覺得自己強壯，所以他們總是逃避困難，透過避免戰斗，他們得到一種比本身更強壯與聰明的感覺，這種優越感是他們用來逃避自卑感的方法。人類追求優越感是永遠不會停止的，因為我們永遠不會滿足于自己的成就而止步不前，這正是我們對文化的貢獻。
為什么有人不甘于奉獻？那是因為他們對他人缺乏興趣，他們感興趣的人，只是他們自己。阿德勒認為，我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發現我們自己所處的地位是我們希望加以改進的。如果我們一直保持著我們的勇氣，我們就能以直接、實際而完美的唯一方法改進環境，來使我們脫離掉這種感覺。正常的人會通過與社會合作的方式，作出一定的努力，抵消自卑感。而神經癥患者，則不再認為腳踏實地的努力能夠改進他的情境，他們仍用錯誤的方式擺脫自卑感，只是用的是錯誤的方式。
“神經癥病人的目標仍然是‘凌駕于困難之上’，可是他卻不再設法克服障礙，反倒用一種優越感來自我陶醉，或麻木自己”。對于這個說法，我并不是很贊同。既然人有了自卑感，他們當然要想方設法擺脫自卑。他們確實在追求著優越感，在某個方面，他們通過努力擺脫了自卑感以后，他們是否就有了優越感了呢？個人認為，擺脫自卑是必要的，追求優越也是重要的，可是追求優越不是必要的。追求優越也不一定成為人行為的動力。人的行為，是由主客觀的各種因素決定的。例如，我們的學習成績不好，我們自然會覺得自卑。有些人確實如阿德勒博士一樣，發奮努力，最終在學習上超越別人。可是，有些人也努力，可是努力的程度就沒那么大了。因為他們努力的本意，不是為了超越別人，只是學習上不要被歸于差等生就可。這里，就沒有絲毫的優越可言了。
“同時，他的自卑感會愈積愈多，因為造成自卑感的情境仍然一成不變，問題也依舊存在。他所采取的每一步驟都會逐漸將他導入自欺之中，而他的各種問題也會以日漸增大的壓力逼迫著他”。事實上，在生活中，不管是神經癥患者，還是正常人，都會或多或少的自欺。但誰又能說他們有什么神經癥呢？記得有一個同學，她每次考試前都會肚子痛，用弗洛伊德的`話說就是有“癔癥”，這是非常常見的現象。可是那位同學只是肚子痛，她并沒有逃避考試，肚子痛也沒有成為她逃脫考試的理由。相反，她的成績很好。因此，那些自欺的行為，真的只是由于對優越感的爭取嗎？或者我們還可以有其他的解釋？自欺的行為，可能也是為了緩和自己的緊張感吧。
阿德勒認為，在生命開始的第五年未了之際，兒童已發展出一套獨特而固定的生活模式，這就是他處理問題與事物的模式，即使這模式錯得一塌糊涂，會不斷帶來不幸與痛苦，他們也不會輕易放棄，除非由受過訓練的專家來幫助發現最初的錯誤，并從旁建議一種較為合適的意義。三種容易使人賦與錯誤意義的情形：器官缺陷的兒童、被驕縱的兒童和被忽視的兒童。首先，我們得知，容易這些形成錯誤的生活模式的時間是童年，形成的條件是出生環境以及家庭環境，教育等等。
心理學最重要的使命是幫助到需要幫助的人，幫助他們成長，幫助他們適應生活�？墒�，當一個人真的患上了某種心理疾病時，無論我們怎么努力，總是收效甚微。因此，最好的防治辦法是防患于未然。例如，對器官缺陷的兒童，給與他們更多愛、關懷和鼓勵，兒童就能減少向錯誤的方向走的可能性。阿德勒博士小時候有器官缺陷，可是他也健康地成長，并成為了人們追求優越的楷模。這不僅是靠他自己的向上意識，他父親給他的鼓勵和支持也是起了很大的作用的。他父親常常對他說：“阿德勒，你不要相信任何事�！备赣H對他的鼓勵總是在影響著他、激勵著他不斷挑戰困難，超越自卑，超越自我。
對那些孤兒、單親家庭的子女，或者正常的兒童，也是需要同樣的關懷和愛心。我們相信，任何兒童，給與了這兩種必不可少的條件——理性和關懷，他們都能正常地成長。
阿德勒博士給我們的啟發是很多的。不管我們是否認同他的觀點，超越自卑與追求優越的確可以成為激勵我們積極向上的動力。雖然這并不是我們行為的決定因素，但不能否認，我們都渴望超越自卑，我們都希望自己能在某一方面超越別人。只要我們擁有社會興趣，樂于與人合作，我們便永遠保持了追求優越的決心。
《自卑與超越》讀后感5
自卑是什么，作者阿德勒在本書中提出的定義是，“當個人面對一個他無法應付的問題時，他表示他絕對無法解決這個問題，此時出現的情緒便是自卑�！比祟惿钤凇耙饬x”之中，每個人為自己構建的“生活意義”各不相同。但是，思考生活的意義，不能忽略三個基本事實：
�。�1）人類生活在資源貧瘠、物少人多、競爭激烈的地球上；
�。�2）個人很脆弱，受到種種限制，在多數情況下無法單獨地完成自己的目標。假如一個人孤零零地活著，并且想只憑借自己的力量來應付一切問題，他只能面對失敗和滅亡；
（3）人類有兩種性別，個體和人類集體生命的存續都必須依賴于這一事實。由于這一事實的存在，人類社會才產生了愛情和婚姻這兩種聯系。
人類生活在“意義”之中。我們一生中所經歷的事物并不僅僅是單純的'事物，更為重要的是這些事物對我們人類的意義。即使是我們生存的環境中最簡單的事物，人類在接觸它們的時候也是從自己的角度作為出發點來看待它們的。
如何超越自卑？作者是從教育者和治療者的角度討論這個問題的。作者否定了遺傳或者性壓抑決定性格的觀念，認為自卑是有希望被糾正的。作者認為人們需要判斷哪些行為其實是自卑的表現，患者的潛在愿望是什么，患者的哪些早期經驗造成了現在的錯誤反應模式，然后向患者指出錯誤所在，鼓勵其建立正確的反饋模式——即作者通篇強調的“合作”，以達到一種利人利己的普世價值。
讀完這本書，我覺得每個人都有自卑感吧！我認為人類應該不斷加強自己的心理素質，不斷改變，提高自己。
《自卑與超越》讀后感6
自卑與超越讀完有快半年了。一直計劃寫一篇讀后感，但是一直也沒有下筆。今天感謝馬校長定的“正面管教學校講師課程”的報名要求，讓自己定下心來把讀后感寫下來。
網上看過很多人的評價，我發現評價并不高，與我自己對這本書的評價嚴重不符。
我細想了原因，人生處在不同的階段，讀這本書能get到的知識點可能會完全不同。
當今社會太過于浮躁，阿德勒在開篇提到人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好，奉獻與合作是人生的真諦，可能是讓很多人覺得不合胃口的原因之一吧。
我個人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的。
首先，他開篇明確了正確的人生目標和人生的真諦。
有的人可能認為這是老生常談。
但我認為，阿德勒在這里有兩點與他人不同：首先開篇明確目標，不忘初心，方得始終；
接下來，阿德勒用了很多的'心理分析案例，論證了這一論題：
正確的人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好；
合作與奉獻，是實現這一目標的必備要素。
接下來，阿德勒開始向我們講述，家庭、學校在一個人的發展中扮演者何等重要的角色。
為人父母，分別應該給予孩子哪些方面的合作機會。
印象比較深刻的是，書中阿德勒認為的母親角色，與現代社會女性解放的的思想不太契合，但是我覺得這本身并沒有問題。
家庭是社會的基本單元，母親操持家務并不代表地位卑微，應該受到同樣的尊重。
很多的全職母親對于經營家庭做的不好，原因不在于她們自身，而在于她們沒有受到該有的訓練，她們對于成為全職媽媽會面臨什么，完全沒有概念，沒人提供知識的普及，更沒有提供科學的訓練。
對于學校，阿德勒還是從辦學的目的入手，很快就揭開了各種辦學亂象的面紗。
接著阿德勒描述了他認為的理想的辦學目標：讓每一個人都成為為人類的發展爭取共同利益的伙伴。
以這一目標為導向，阿德勒開始梳理教師的角色，師生關系的處理，如何培養孩子的合作與奉獻精神。
每個孩子都有無限的潛能，因材施教，發掘潛能，教師將能收獲教學帶來的巨大的樂趣。
不恰當的評價與負面標簽可能會對孩子的發展設限。
接著阿德勒對青春期這一人生重要時期進行的分析。
這一時期不應是父母逐漸退席的時候。
早期養育的不當留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步發現并進行修補。
關于擇業、社交和建立家庭，阿德勒也給出了建議。關于宗教，阿德勒的理解也很有啟示。
因此，我認為，《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書。
培養孩子是長期的過程。
沒有目標，我們就會在這條路上迷失自己。
而我們自己的迷失可能還不是重要的，重要的是，孩子可會在他人生的初期就走錯了路。
前幾年開始流行的一句話：結果不重要，重要的是過程，我覺得需要重新省視。
這句話有很大的迷惑性，很多人把結果與目標混起來了，包括我自己。
于是，我們在過程中，逐漸喪失了目標，迷失了方向。
通過讀《自卑與超越》，我重新找回了：目標永遠是最重要的。
有了目標，才能制定方案，逐步實施，階段性回顧，調整方案。
結果與目標有差距是正常的，接受現在的結果，對標目標，調整方案，繼續前行。
《自卑與超越》讀后感7
《自卑與超越》大大修正了弗洛伊德泛性論的精神分析觀，開辟了精神分析的新階段。阿德勒在《自卑與超越》中提出：不管有無器官上的缺陷，兒童的自卑感總是一種普通存在的事實，這是因為他們常仰賴成年人的生活，且一舉一動受到成年人的控制。當兒童利用這種自卑感作為逃避行動的借口時，便發展成神經性的傾向。如果這種自卑感在以后的生活中繼續存在下去，它便會形成“自卑情結”。
從書中，我感受到，每個人的一生，都是在與這種自卑感做斗爭的過程，這也可以解釋為人的'社會性形成的過程。戰勝自卑，就是戰勝自我，不斷擺脫自卑的身影有如不斷提高自己的自尊，我非常贊同大師的一個觀點：一個在某方面有缺陷的人，會比優越的同伴更渴望超越自我。而接受太多寵愛的那一個，是內心最具有優越感的，一個人一般并不了解他的生活目標的真實意義，它常常是潛意識的，但個人卻能借此產生一種動力和優越感。在自我陶醉于優越感的同時，麻木、消沉、逃避，逐漸形成更大的自卑，以至于一事無成，并且極易產生病態心理。
對于這種心理我們要做的是第一，澄清不正確的認識，消除自卑心理。每一個人都有他自己的缺陷，人無完人，不能只看見自己的不足，也要發現自己的優點，不能一味拿自己的短處和別人比較，這樣容易產生自卑感。第二，培養自信心。要有意識的去培養自己的自信和勇氣，樹立對人生的自信心，以這種自信對抗自卑，戰勝自卑。第三，正確對待他人的評價。有了別人的點評我們才會更好的了解自己，才能夠不斷改正，不斷進取，使自己變的更加優秀。雖然，我們無法培養一個沒有缺點的“完人”，但可以培養一個身心健全的人。
對于自卑這一心理，雖然對于每一種心里我們都應該有肯定的態度，但這是一種消極的心態。生活中我們往往會遇到許多挫折，會經歷無數次的失敗，但是這并不代表我們是不優秀的，所以我們應該正視這一心態，調整好心態去克服。但同時作者也提出了每個人對現實生活的不滿意都呈現了不同程度的自卑感，而對優越感的追求是每個人的通性。然而并不是每個人都能很好的克服自卑感，關鍵在于正確理解生活。所以特別是培養兒童時，我們要正確引導他們認識生活，從而使他們能夠從自卑走向超越。
《自卑與超越》讀后感8
讀到這個標題，您先別疑惑，請先跟隨我體驗一場別樣的人生：假如你從小可以“聽見”別人聽不見的聲音，“看見”別人看不見的東西，你想同別人分享這小小的奇特能力，可他們都認為你是怪物，紛紛驚恐地遠離你，你會怎樣？
會孤獨？會自卑？會消沉？
從出生起，草間彌生一直扮演著“你”的角色。少見的幻聽、幻視病癥讓她被迫遠離人群，獨自承受多種壓力。她的世界很少有與普通人重合的時候，這少之又少的機會，便是她凝視、創作波點的時候。穿波點的衣服，創作布滿波點的《南瓜》，時而在高雅的藝術展出展，時而在精神病院中掙扎。旁人愛她的作品，更愛她藝術家背面精神病患者的身份。
心理學家阿德勒著有一作——《自卑與超越》，此書內容詳實豐富，尤其是其中專業的心理學分析對生活十分具有指導意義。同樣不得不注意的還有作者的自身情況和創作歷程。雖然筆者對書中寫的生命意義、宗教等方面內容也有興趣，但是為了避免出現“追二兔者，不得一兔”的問題，選擇只分享一點。
阿德勒自幼羸弱，患有佝僂癥，行動笨拙，喉部也有毛病。和草間彌生一樣，可以說是不幸之人，想必因自身缺陷也有過不愉快的經歷。在書中他分析很多消極情緒的產生時，都有提到人體缺陷的原因，但是我們明顯能感受到他釋懷了，接納了自己的“與眾不同”。
世界上還有許許多多心理或者生理上有缺陷的人，我愿稱這類群體為“維納斯”。魯迅先生認為：“人類的悲喜并不相通�！币欢ǔ潭壬鲜沁@樣的，當我們對探討“愛情、生命、夢想”等人類避不開的母題感到厭煩時，殊不知對殘障人士而言這些詞分量有多重�？催^一場盲人足球賽，幾乎熱淚盈眶。場上共十位運動員，只允許兩位守門員有部分視力，其余八人公平起見，一律帶上眼罩。傳球、搶球、射門，普通球場上普通發生著的'動作在這里表現得有些怪異，甚至丑陋扭曲。可是沖破自體缺陷，他們堅韌拼搏的身資著實令人動容。
我曾以為盲人的夢想無非是看見彩色的世界，普通平靜地過完一生而已。但膚淺的思想境界實在無法揣測精彩的靈魂。聽到盲足運動員回答央視記者自己的夢想是“拿盲足世界杯冠軍！”時，我才發現自己過于傲慢和愚昧。
應該把“依米花”獻給每個不屈的“維納斯”，它生長在戈壁，狀似野草，乍看下平平無奇。為了兩天的花期，需要五年時間來完成向下扎根汲水的準備工作，然后在第六年春天的某一個清晨綻放出美麗的四色花瓣。
“維納斯”們渴望燦爛的精神和依米花一樣強烈，異于常人，他們勇往直前的蟄伏歲月都更漫長，一生美麗一次更需要努力與堅持。生物界還在爭論依米花是否為杜撰出的植物，但是就算是一場夢，只要足夠美麗，在困頓時做一做又何妨？
標題選詞時筆者糾結過要用“成為”還是“親吻”，細思后選了后者。用“成為”的話，內容是要寫給“維納斯”們的，而我有什么權利去要求他們，沒有深刻了解和體驗，以一個健康者的身份指手畫腳難免顯得傲慢無禮。而用“親吻”的話，內容就是寫給普通人的，當渺小試圖要證明自己的偉大的時候，挫折就已經注定了。
對于那些飽受困難挑戰的人，我們除了了解、幫助但不過分關注外，還應有一份敬畏心存在。就像面對斷臂的維納斯——美與殘缺完美共存的神明，會有親吻以示尊敬的沖動一樣。
《自卑與超越》讀后感9
阿德勒阿弗雷德.阿德勒是聞名的心理學家，在他寫的《自卑與超越》一書中提到：我們每個人內心深處，都或多或少存在自卑情結。假如說全人類都感覺我們特殊棒、特殊優秀，那就不會出現各種獨創創建，也不會有人類的進步。 美妙的生活是一件完整的毛衣，無論你多酷愛，都不能把自己編織進去，否則就會是個多余的線頭，會被無情的剪掉。關鍵是超越的`方法是什么呢？假如用錯了方法，結果會很糟糕。
有一類人，小時候受過損害，自卑過，那他就特殊想出人頭地。所以，當長大后，他會舍命賺錢，為了賺錢不擇手段，甚至會損害與四周人關系。因此，社會中有許多不開心的富人，或生活很苦痛的高官。
曾經熱播的電視劇中，我們看到，趙德漢被抓時，滿屋子都是錢。他認為只要有了錢，才能彌補曾經的自卑。 還有一類人，被人欺壓后很自卑，為了讓別人膽怯他，他會去欺壓別人，嚴峻者甚至暴力犯罪。心理學家阿德勒說過：全部暴力犯罪者，都是懦夫。暴力是自卑者已沒有有效方法去解決自卑問題時所選擇最簡潔易行的超越方法。
還有一類人，他認為自己做不好，所以總是讓自己得各種“病”，比如廣場恐驚癥、精神分裂癥、人格分裂等。例如：有一個小伙子20多歲還尿床，檢查身體沒有問題，但就是克服不了，因為他認為自己沒有長大，用這種方法去躲避對自卑的感受。
所以，用錯了抗拒自卑的方法，會出現各種各樣的問題，甚至心理疾病。阿德勒說，唯一正確的方法，是將自身的價值與社會的價值聯系在一起，為社會解決問題、合作、關愛他人，來實現自身價值的增長。讓自己感覺到對社會是有用的，提升自己在社會中的價值降低自卑感，如此才能過上安定與華蜜的生活。
阿德勒給年輕的我們指明白一條人生之路，無論我們是上班族、創業者，還是自由職業者，我們都要時刻感受到與社會的連接。這樣我們才過得更有價值、更充溢華蜜感。否則，賺得再多，升職再快，住房再大，內心恒久感覺空虛、孤獨。
《自卑與超越》讀后感10
自卑與超越讀完有快半年了，一直計劃寫一篇讀后感，但是一直也沒有下筆。今天感謝馬校長定的“正面管教學校講師課程”的報名要求，讓自己定下心來把讀后感寫下來。
網上看過很多人的評價，我發現評價并不高，與我自己對這本書的評價嚴重不符。我細想了原因，人生處在不同的階段，讀這本書能領悟到的知識點可能會完全不同。
當今社會太過于浮躁，阿德勒在開篇提到人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好，奉獻與合作是人生的真諦，可能是讓很多人覺得不合胃口的原因之一吧。我個人是非常喜歡《自卑和超越》這本書的，首先，他開篇明確了正確的人生目標和人生的真諦，有的人可能認為這是老生常談。
但我認為，阿德勒在這里有兩點與他人不同：首先開篇明確目標，不忘初心，方得始終；接下來，阿德勒用了很多的心理分析案例，論證了這一論題：正確的人生目標是通過自己的努力，讓世界更美好；合作與奉獻，是實現這一目標的必備要素。
接下來，阿德勒開始向我們講述，家庭、學校在一個人的發展中扮演者何等重要的角色。為人父母，分別應該給予孩子哪些方面的合作機會。印象比較深刻的是，書中阿德勒認為的母親角色，與現代社會女性解放的的思想不太契合，但是我覺得這本身并沒有問題。家庭是社會的基本單元，母親操持家務并不代表地位卑微，應該受到同樣的尊重。很多的全職母親對于經營家庭做的不好，原因不在于她們自身，而在于她們沒有受到該有的訓練，她們對于成為全職媽媽會面臨什么，完全沒有概念，沒人提供知識的普及，更沒有提供科學的訓練。
對于學校，阿德勒還是從辦學的目的.入手，很快就揭開了各種辦學亂象的面紗。接著阿德勒描述了他認為的理想的辦學目標：讓每一個人都成為為人類的發展爭取共同利益的伙伴。以這一目標為導向，阿德勒開始梳理教師的角色，師生關系的處理，如何培養孩子的合作與奉獻精神。每個孩子都有無限的潛能，因材施教，發掘潛能，教師將能收獲教學帶來的巨大的樂趣。
不恰當的評價與負面標簽可能會對孩子的發展設限。接著阿德勒對青春期這一人生重要時期進行的分析，這一時期不應是父母逐漸退席的時候。早期養育的不當留下的性格缺陷，有待于在青春期逐步發現并進行修補。
關于擇業、社交和建立家庭，阿德勒也給出了建議。關于宗教，阿德勒的理解也很有啟示。因此，我認為，《自卑與超越》是為人父母必讀的一本書。
《自卑與超越》讀后感11
《自卑與超越》的作者阿德勒1870年出生于維也納郊外一個米谷商人家庭，排名第二。他的家庭很富裕，全家都喜歡音樂，但他認為他的童年生活并不快樂，不快樂的原因來自他的哥哥，他覺得無論他多么努力，他都無法趕上他哥哥的成就。他從小就患有駝背，行動不便，所以哥哥的跳躍活動讓他感到羞愧，覺得自己又小又丑，一切都比不上哥哥。盡管如此，他還是個友好隨和的孩子。五歲時，他患上了一場幾乎致命的疾病，康復后，他決定當醫生。
阿德勒長大后進入維也納大學，1895年獲得醫學學位，兩年后與俄羅斯留學生蒂諾菲·佳娃娜結婚。蒂諾菲佳娃娜是一位專橫、能言善辯的女性，最關心祖國的社會革命。她的特立獨行和阿德勒階級的保守氛圍不是很和諧。阿德勒在他的回憶錄中說：男女平等要容易得多。由此可見，他們的婚姻生活一開始可能會有一些小摩擦，但后來兩人也可以互相尊重，白頭偕老。
阿德勒曾經讀過弗洛伊德的《夢的分析》一書，他認為它為理解人性做出了巨大貢獻。有一次，他在維也納著名的出版物上寫了一篇文章來辯護弗洛伊德的觀點。結果，弗洛伊德給他寫了一封信，邀請他加入弗洛伊德主持的研討會――因此，有人認為阿德勒是弗氏學生，其實大謬不然，他們并駕齊驅，等量齊觀。盡管他的觀點與弗氏大不相同，但他仍在加入弗氏集團。此后，他成為該集團的領導人之一，受到弗氏的贊揚，并繼承了弗氏，成為維也納心理分析協會的主席和心理分析雜志的編輯。
阿德勒發表了《缺陷引起的自卑及其補償》，使其名聲大噪。他認為，雖然身體缺陷或其他原因引起的自卑可以摧毀一個人，使人們愿意墮落或患有精神疾病，但另一方面，它也可以使人們努力工作，努力振作起來，以補償他們的弱點。例如：古希臘的戴蒙斯賽因斯最初患有口吃，經過幾年的努力，他成為了一名著名的演說家；美羅斯福總統患有小兒麻痹癥，他的奮斗事跡更為家喻戶曉。有時，一方面，缺陷也會使人們在另一方面尋求補償，例如：尼采身體虛弱，但他放棄了劍，寫下了不朽的權力哲學；宴會嬰兒很矮，但成為了齊國的首相。歷史上或文學上有許多這樣的例子。這些人都有過自卑，超越了自卑，他們的成就彌補了他們的.生理缺陷，這就是阿德勒的補償心理理論。
那么他們是如何克服自卑超越自我的呢？從他的理論中，我總結了以下幾點：
1、自卑是個人對自己的不恰當理解，是一種看不起自己的消極心理。在自卑心理的作用下，遇到困難、挫折時，往往會出現焦慮、氣餒、失望、頹廢的情感反應。如果一個人是自卑的俘虜，不僅會影響他的身心健康，還會使他的智力和創造力得不到充分發揮，讓人覺得他很難有所作為，生活毫無意義。因此，克服自卑是一個重要的心理健康問題。
2、要充分了解自己的能力、素質和心理特點，要有實事求是的態度，不夸大自己的缺點，不抹殺自己的長處，從而確立正確的目標追求。要特別注意彌補缺陷，發揚優勢，把自卑壓力變成發揮優勢的動力。
3、相信自己的能力，學會在各種活動中提醒自己：我不是弱者，我也不比別人差，別人能做的我努力也能做。堅持做自己想做的事，爭取成功；持續的成功可以讓你看到自己的力量。
4、不要總是認為別人看不起你，離開群體生活。你看不起自己，別人也不會輕易看不起你。能否從良好的人際關系中得到激勵，關鍵在于你自己。要有意識地在與周圍人的交流中學習別人的長處，充分發揮自己的優勢，從群體活動中培養自己的能力，防止因無知而產生的自卑感。
“你對整個世界的態度決定了整個世界對你的態度�！背阶员埃搏@得了成功的基石——信心。因此，它越來越接近成功的莊嚴之路。我希望這本書能讓大多數老師和家長完全理解自卑情結，并從中獲得對生活的新理解。
《自卑與超越》讀后感12
沙龍讀書會第二次討論《超越自卑》，我知道一定還會有第三次，這是繼《正面管教》之后又一本被我讀爛了的書（封皮都破啦）。與之前磕磕巴巴、翻來倒去的閱讀過程不同，結合《被討厭的勇氣》和鼓勵咨詢的所思所學，這次讀起來（不包括原版的話是第三次）一氣呵成、痛快淋漓！
關于“意義”
意義：即詮釋。你看到的世界并非世界原本的樣子，而是經過自己詮釋之后的樣子，被賦予了你的生活意義。
世界是如此，環境、現實亦如此。當一個孩子的執著在你眼中帶來的是麻煩時，你會將之認為是“執拗”，是缺點；若帶來的是便利，你會將之認為是“有主見”，是優點。其實，孩子還是那個孩子。伴侶的某個特點在戀愛階段被你看作是亮點，而在婚后被你看作是劣習，你總說對方變了，其實，他還是那個他，只是這一特點帶給你的意義變了。
我們總以為，因為世界是藍色的，所以我看到了藍色。其實，世界是藍色的，是因為我選擇戴了一副藍色的眼鏡。每個人都有屬于自己的有色眼鏡，是在成長過程中逐漸形成的，它無關乎對錯，關鍵在于，長大之后的你是否能覺察到這副眼鏡，從而看見一個豐富多彩的世界？
花生媽媽沙龍的首期鼓勵咨詢小組課程進行到第二周，成員們分享說自己眼里的老公竟多了許多優點，其實是誰真正改變了呢？
關于“整體性”和“目的論”
心靈與肉體是密不可分的整體，就像我們在課堂上頻繁提到的“想法、感受、決定”也是一體的。它們相互影響，不過“舉動永遠受制于意義”。
“每一種身體或心靈的表現都是以天生的材料為基礎，但是，我們的注意力卻在于如何應用這些材料，以獲取既定的目標�！薄皞�人的感情主要是由個人的目標和他的生活方式決定的�！蔽覀兊淖罱K“目標”都是安全感，或者是歸屬感與價值感，但是在獲取這個最終目標時，不同的人選擇了不同的途徑，有些人選擇的是錯誤的途徑。選擇什么樣的途徑便與個人的生活意義和生活方式有關。
一個人的生活方式以及與之對應的情緒和行為習慣早在生命最初的四五年間就已固定下來。決定我們的并不是過去的經歷，而是我們賦予經歷的意義（即詮釋，私人邏輯），所以應該說這是我們自己主動選擇的結果，當然這種選擇通常是無意識的`行為。這也是“原因論”和“目的論”的區別所在。
那么，雖然過去的經歷已經無法改變，但我們卻可以重新選擇自己的生活方式，即為過去的經歷賦予新的詮釋。
這正是我選擇學習個體心理學的重要原因，因為這一觀點帶給我勇氣和力量。挖掘潛意識中的私人邏輯，這也是我們在鼓勵咨詢課程中的主要功課。
花生媽媽鼓勵咨詢小組課程
關于“自卑感”和“優越感”
在我看來，“自卑感”只是一種感受而已，既然是感受，就沒有對與錯、正面與負面之分，它是每個人都會有的，也需要像其它所有感受一樣被看見、被接納。追求優越感也不是問題，這“是所有人的通性”。
需要注意的是“自卑情結”與“優越情結”，前者是以自卑感為借口逃避所有問題，后者則是借由人生謊言來追求虛假的優越感，自我麻醉。二者沒有孰優孰劣，都是對真正的問題避而不談，根源都是很深的自卑感。
那么，如何才能正確面對自卑感或者以恰當的方式追求優越感呢？這就需要擁有正確的生活意義，即奉獻、社會興趣、互助合作。也就是《被討厭的勇氣》所說的“他者貢獻”和“共同體感覺”，這也是超越自卑的關鍵所在吧！
“如果一個孩子想要集中全力來克服他的困難，則在他身外必須有一個他要全力以赴的目標，這個目標是以他對現實的興趣、對別人的興趣，以及對合作的興趣為基礎的�！�
在讀書會中我還結合自身的例子分享了一點，社會興趣不等于外向，后者只是一種表現形式而已。
關于“鼓勵咨詢”
鼓勵咨詢課程中有很多關于早期記憶的研究，通過再次閱讀《超越自卑》，我對于這部分工作有了更深入的理解，記憶的重要性在于“它們被‘當做’何物、對它們的解釋以及它們對個人現在和未來生活的影響”。這也就解釋了為什么記憶是否真實其實并不重要。
鼓勵咨詢課程本身，正如個體心理學，不是為了治療一種病癥或一種單獨的表現，而是通過挖掘我們的生活方式、私人邏輯和行為模式，找出根源所在，從而賦予我們解決生活問題的勇氣和方向。
關于親子教育
在閱讀很多書的時候，我們都習慣于從書中搜索教育方針，并以此為指導來糾正自己的教育誤區。然而，孩子是在觀察中學習的。我們決定不了孩子的私人邏輯，也偽裝不了自己的生活意義，與其向外尋求糾正，不如向內尋找自己，看見完整的自我，活出正確的生活意義。
比如，關于母道，關于孩子對父親的興趣，等等，都不是刻意引導或訓練出來的，真正的關鍵在于，我們自己對于伴侶是否發自內心地欣賞和尊重？我們在家庭中形成的氛圍是權威還是合作？我們自身對于母道有著怎樣的理解、踐行和能量狀態？
想起一件趣事。某天晚飯后，花生要我陪他一起玩，我自然而然地說：“媽媽收拾桌子，爸爸現在去陪你玩�！痹捯魟偮洌肫鹆藱嗤秃献�，立馬心虛地加了一句：“爸爸，你覺得這樣可以嗎？”哈哈，所以說，生活意義不是說教或偽裝出來的，而要落實到生活中的點點滴滴。
《自卑與超越》讀后感13
當我讀完這本書，給了我很多思考，這是一本關于成長和家庭，具有一定啟示意義的書，或許每一個人讀這本書都會有不同的感悟，畢竟每個人都有不同的生活。這本書的中文譯名是《自卑與超越》，而它的英文譯名是《Whatlifeshouldmeantoyou》，生活對我們意味著什么？生活是豐富多彩的，或快樂，又或者辛苦，有幸福也有悲慘，也許對生活最好的詮釋就是不單調。人也是復雜多樣的，不同的人有不同的出生，童年，每個人面對生活的困難選擇了不同的道路，走向不同未來但并不是每一個選擇都是光明的，啟示的意義便是在我們還未做選擇前，讓我們看清前路，也許這就是作者寫這本書的意義。作者舉了許多的例子來表達他的觀點。他在書中從出生到嬰兒期到青春期，對我們會經歷的生活問題進行自己的解讀和看法。讓我們也見識了生活中一些我們不曾見過的樣子，或好或壞，或丑或美。作者以一個人的成長為一條線，表現了先天的因素與后天的因素，對他的影響，比如剛出生時身體構造上的不足對一個人成長的影響，后天家庭因素，父母的態度周邊環境對一個人的性格的塑造，有些性格從孩童時就會產生，可能會保持一輩子，對我們的人生產生巨大影響。自卑是每個人都或多或少有的東西，或許是因為先天的殘疾，因為別人的關愛不足，父母的偏愛，又或許是生活對我們的捶打，所以自卑到底是什么，我認為自卑就是缺少勇氣與自信，我們會因為自己的外貌而自卑，有時也會因為學習成績不夠好而感到自卑，不敢與那些優秀的人交流，其實這種落差感是非常正常的，“人生而平等”，但不平等處處可見，我們所經歷的不平等從出生到生命的終點一直都存在，我也曾羨慕別的同學的富有，多才多藝，善于交流而感到一些失落，甚至自卑，但是這難道就是終點嗎？不，如果我們一直陷入自卑，只會使自己一步步墮入黑暗，自卑不應該成為壓在我們身上的山，讓我們透不過氣，而應該成為我們的動力，成為我們去努力，去改變的勇氣，“我命由我不由天”。
作者在書中表達：精神病人與自閉癥患者其實都是生活的失敗者。成長需要我們去表達自我，在社會中也需要我們去表達自我，“自卑與超越”，我們要怎樣去超越？合作是表達最好的實踐，人類是脆弱的，在幼年期我們需要被保護，但我們是這個星球唯一的高級動物，因為我們可以交流，合作與思考，群狼的合作可以戰勝比它們大許多倍的大象，而成千上萬的螞蟻可以摧毀一切。合作，這是大自然已經告訴我們的生存之道，“物競天擇，適者生存”，大自然是殘酷的，人類本身并不是多么強大的生物，要想生活下去，只有合作，所以早期人類祖先通過群居生活在這個殘酷的世界生存下去。但我也覺得作者過分看重了合作，他人的重要性，但卻忘記了個人思考的獨一無二，我們的獨特便是因為我們思考的不可控性，人類天生脆弱，但人類能夠不斷發展進步靠的就是通過不斷地學習而進步，突破實現超越。
在我們的成長中，家庭與學校一直都是早期最重要的塑造者，在本書中，作者也用了大量的篇幅也講述家庭與學校對我們成長的影響，對我們性格的塑造。家庭從我們出生便對我們進行了潛移默化的影響，出生于音樂世家的人很容易對音樂產生興趣，因為當他們在幼兒最具有好奇心的時候，他們遇到了音樂，從小就接受音樂的熏陶，如果在一個多運動員的家庭，可能出生的孩子體育天賦很好，或許有基因的影響，但也有家長對孩子的影響。就是因為家庭對我們的影響如此之大，使得我們既容易向好的.發展，也非常走向錯誤的方向。家長在孩子很小的時候應該對他有非常仔細的觀察，觀察孩子的行為與興趣，如果有多個孩子，那家長更應處理好與他們的關系，以及幾個子女的關系，使他們良性發展，隨著時代的發展，孩子早熟的情況越來越普遍，學前教育變得異常重要，但由于社會發展的需要，很多家長的工作壓力非常大，對孩子的教育時間就會大大縮短，有些家長選擇直接把孩子拋給自己的父母來帶，但實際上，孩子更需要父母的教育。當我們成長到一定程度學校便對我們產生影響，學習與興趣開始發展，學校給了我們更多的空間與更大的世界，而一個學校的環境對一個人的成長也有非常大的影響，正因此，許多家長寧愿花很多錢也要將孩子送去一個好的學校，因為在他們眼中一個好的學校一定對學生有益，這個想法從一定的方面來說是有益的。校園時光正是我們青春期階段，是戀愛萌發的階段。對于我們，產生對異性的而好奇是不可避免的，在學校中學習也是不可逃避的許多人會因為學習與感情上的問題，不敢與家人，學校的老師交流，陷入自己的世界，變得孤僻，失去自信，甚至走向極端。這時候家人與學校的疏導尤為重要。我覺得這本書讓我們看到了許多我們發生過的事，也有許多作者自己童年的故事，作者也有個悲慘的童年，但他實現了“超越”。本書也帶著較大的主觀臆想，這或許片面，但也有好處，它給了我們思考，人之所以成長，便是思考的深入，人類的發展是思想的進化。審視自己，發現不足，不要自卑，實現超越。感悟生活的意義。不要懼怕，不要活在別人的眼界里，用一生來與內心做斗爭，不要停歇，在挑戰的路上，不斷超越自我。
《自卑與超越》讀后感14
阿德勒寫作的《自卑與超越》，是他個體心理學說中的部分思想，以人類原初人格分化過程中出現的自卑心理為切入點，結合工作、生活中家庭、學校對孩子的成長教育，心理與肉體的相互關系，以及兩性、婚姻甚至包括犯罪活動中自卑情節對人的深刻劇烈影響，講述了自卑的成因及危害、人格表現特點，闡明了解決自卑心理問題的舉措。讓人意外的是，阿德勒區別于弗洛伊德泛性論體系中人生意義和理想總是隱沒于相互沖突的偏激觀點，也區別于榮格對人性心理的抽象表述以及所呈現出的冰冷符號，他取其精華，去其糟粕，集兩家之長，既重視個體發育過程中遺傳性格在特定環境中的良性引導，也融合了弗洛伊德對神經臨床醫學實踐過程中典型問題剖析提煉的破題思路，字里行間充滿著積極健康的心態，適合于育兒的父母、樹人的導師以及迷茫的青年，可以當做一本通俗易懂的大眾心理學書籍來閱讀。
關于自卑心理的產生原因，阿德勒在書中多次引用了弗洛姆的觀點，“不能自發地作為，不能表達一個人真正的感覺與想法，以及因此必須做作虛偽，是自卑與懦弱的根本致因”。由于人類是無法擺脫相互關聯的群體動物，如果個體在尋求“同化”于集體的安全感時，發現自身明顯“異化”于他人，自卑接踵而來。書中多次以兒童為例，列舉出三種表現形式，第一種是由于身體殘缺導致。個體會過度關注自己，對外部環境異常敏感，把他人正常的言行舉止，猜疑成對自身的歧視或諷刺。第二種是由于過分寵溺導致。從當前的社會現象看屢見不鮮，“小霸王”在家中作威作福，接觸校園及社會后，強烈感受到自身的`中心地位被取代，要么適應力差，無法與人和諧相處，只能把注意力投放到寵愛他的家庭中去；要么刻意展現出優越感，用不可理喻的嘩眾取寵行為吸引他人目光，尋求中心定位，或者是依靠對同學的校園凌霸行為尋求控制主導。第三種是由于冷漠對待導致。父母或主要家庭成員在孩子成長過程中，缺乏耐心關懷和寬容，在應該肯定表揚時不予置否，在需要循循善誘時拳腳相加、惡語相對，不斷地打擊孩子的自信，造成孤僻、叛逆等不良心理特征，甚至在青年時期出現用反社會的犯罪行為來彰顯優越感和控制力，掩飾懦弱無能和自卑，所以單親家庭、罪犯家庭中兒童的成長更為不易。
“我們生活在與他人的聯系之中，假如我們因自卑而將自己孤立，我們必將自取滅亡。我們必須超越自卑�！遍_篇這句話可以看出，本書的核心和落腳點，還是重在克服和治愈自卑心理問題。關于解決方式，阿德勒的手段有兩種，一是主動作為，尋求合作。書中指出，我們是單獨的個體，對自己的行動要負責，要尋找我們人生的意義，不能把家庭環境和出身當做失敗的借口，接受內心的指引而不是“宿命論”，加強與他人的溝通合作，把優越感當做培養自信和濃厚興趣的武器，自我塑造，走向強大。二是尊重個體，強化引導。早在十九世紀初期，阿德勒就在局部地區著手建立并試驗培養擔負兒童教育職能的家長和教師，從客體入手，傳授他們掌握溝通、耐心、鼓勵、關懷等多元化教育手段，幫助兒童在共同的集體奮斗目標中認識和培養獨一無二的自己，為兒童健康心理成長創造環境。
《自卑與超越》讀后感15
阿爾弗雷德.阿德勒先生的書《自卑與超越》，其大意是：尋求獨有優越感源于人生而有的自卑感，通過學會更好地合作將促使孩子實現具有真正生命意義的優越感。
生命的意義在于樂于關注他人，渴望成為社會大家庭的一員，夢想為人類和社會貢獻自己的力量。如果一個人可以與他人分享，且得到絕大多數人的認可，他的理想和行為都向著為他人貢獻的方向并為之努力，他的人生自然會朝著最能體現其生命價值的方向發展。
對于生命意義的認識，存在于“絕對正確”和“絕對錯誤”的兩端之間，這其中包含著每個人對于生命意義的理解。使我們對于生命意義的認識趨于正確的有效方法是培養個體與人合作的勇氣和精神。
家庭是培養孩子與人合作能力的關鍵。母親要做到對孩子有興趣、為孩子著想。母親對于自己成長經歷的認知，決定了她對于孩子的態度。母親要認可和鼓勵父親的合作能力，讓父親成為孩子的榜樣，另一方面，要讓父親的優秀不對孩子形成過大的壓力。
學校對于培養孩子與人合作的能力也至關重要。不能用智商等評價指標限制孩子，要讓孩子客觀認識自己、自立;在學校里建立平等的關系，使孩子樂于合作、為他人著想。幫助孩子尋找到興趣和自信。
作者在書中強調了青春期的重要性。孩子在青春期表現出的叛逆并不是孩子對父母態度的問題，而是源于孩子對父母一直不認同、直到有了對抗能力的`時候才表達出來。如何幫助孩子正常度過青春期呢?家庭在對孩子進行早期教育的時候，要培養孩子的合作意識，正常交往同性和異性，孩子在青春期的時候，就會正確理解“長大”，獨立拿捏好處理問題的“度”。
作者這樣分析犯罪行為。罪犯也追求優越感，但是他的方向錯誤。他們不會合作。造成的原因在于父母沒有教會孩子與人合作，甚至父母不想讓孩子對他人發生興趣。罪犯都是對社會無興趣、沒有合作精神、追求虛假優越性的人。
對于阿德勒先生的理論，我的內心有強烈的共鳴。值得慶幸的是，我對孩子的養育，遵循了阿德勒先生的理論。我重視對于孩子合作能力的培養，因為，我們生活在社會中，我們不能沒有與他人和諧相處的能力。我們對孩子的愛是為了分離，我一直在培育他獨立生存的能力。我將自己在原生家庭的經歷作為參照物，不斷修正自己的養育理念，關注對孩子性格的塑造。當孩子讀大學獨立生活后，他自然表現出被大多數人喜歡的性格，他樂于交往、樂于助人、自主學習、積極上進、獨立處事、堅持體育、感恩父母。
通過《自卑與超越》一書、第一次系統地領悟阿爾弗雷德.阿德勒先生的心理學觀點，我更加信服他的名言，“幸運的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。”
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