體育讀后感（精選7篇）
讀完某一作品后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的體育讀后感（精選7篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
體育讀后感 1
啊，體育，天神的歡娛，生命的源泉，你突然降臨在終目忙碌的人群居住的林間空地。你像是容光煥發的使者，向暮年人微笑致意，你像是高山之巔出現的晨曦照亮了昏暗的大地……
是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。
在簡要回顧五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的`不同之處。他認為，純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在《體育頌》中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中他闡釋了“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的原因”：基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復雜的教學方法，愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡，，的現狀，希望通過復興奧運會來改變傳統教育方法與內容，從而促進青少年全面、均衡、協調地發展。顧拜旦曾經考察研究過希臘雅典古代奧運會的遺址，認為“古希臘人組織競賽活動，不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面，更是為了教育人”。可以說，顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此，他決心“把盎格魯撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念結合起來，開辟奧林匹克新時代”。
如何將奧林匹克精神變成現實?顧拜提出了一個重要的理念：“大眾”參與，即使“地位最底下的公民’’也應該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”)，同樣強調了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中，他曾指出：“先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域。對人生而言，重要的絕非凱旋而是戰斗。傳播這些格言，是為了造就更加健壯的人類——從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴。”可以看出，顧拜旦提倡和復興奧林匹克運動有著非常廣闊的胸懷，是以全人類不斷完善自我為出發點，絕非號召人們單純為奪取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奧林匹克精神的內涵究竟是什么呢?在第5段中，顧拜旦作了具體的闡述。他認為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統構筑未來的力量之一，這種力量體現在：雖“不足以確保社會和平”，但仍可促進和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產和消費物質必需品的權力”，但仍可促進公平;雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓的機會”，但仍可促進教育。和平、公平性、教育性，在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。
體育讀后感 2
啊，體育，天神的歡娛，生命的源泉，你突然降臨在終目忙碌的人群居住的林間空地，體育讀后感。你像是容光煥發的使者，向暮年人微笑致意，你像是高山之巔出現的晨曦照亮了昏暗的大地……
是顧拜旦1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運動恢復25周年紀念會上的演說，是奧林匹克運動的重要文獻，顧拜旦用詩歌般的語言闡述了奧林匹克精神的內涵與價值。
在簡要回顧五年的歷史后，顧拜旦說明了奧林匹克精神與純粹的競技精神的不同之處。他認為，純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的悅樂感，奧林匹克精神帶給人們的將是美感、榮譽感。這正是顧拜旦心中崇尚的精神，在《體育頌》中，他也曾熱情地謳歌，贊美體育是美麗、藝術、正義、勇敢、榮譽、樂趣、活力、進步與和平的化身。
顧拜旦是一位教育家，教育思想是他體育思想的核心。在演說中他闡釋了“敲響重開奧林匹克時代鐘聲的.原因”：基于改革教育的愿望。他不滿“青少年往往為陳舊、復雜的教學方法，愚蠢和嚴厲相交替的說教以及拙劣膚淺的哲學所束縛而失去平衡，，的現狀，希望通過復興奧運會來改變傳統教育方法與內容，從而促進青少年全面、均衡、協調地發展。顧拜旦曾經考察研究過希臘雅典古代奧運會的遺址，認為“古希臘人組織競賽活動，不僅為了鍛煉體格和顯示一種廉價的壯觀場面，更是為了教育人”。可以說，顧拜旦復興奧運會的根本宗旨就是通過體育競賽來教育青年。因此，他決心“把盎格魯撒克遜人的運動功利主義同古希臘留傳下來的高尚、強烈的觀念結合起來，開辟奧林匹克新時代”。
如何將奧林匹克精神變成現實?顧拜提出了一個重要的理念：“大眾”參與，即使“地位最底下的公民’’也應該能夠“享受”這種精神。顧拜旦的一句名言“參與比取勝更重要”(也有翻譯為“重要的是參與而不是取勝”)，同樣強調了這一奧林匹克思想的精髓。在另一次演講中，他曾指出：“先生們，請牢記這鏗鏘有力的名言。這個論點可以擴展到諸多領域。對人生而言，重要的絕非凱旋而是戰斗。傳播這些格言，是為了造就更加健壯的人類——從而使人類更加嚴謹審慎而又勇敢高貴。”可以看出，顧拜旦提倡和復興奧林匹克運動有著非常廣闊的胸懷，是以全人類不斷完善自我為出發點，絕非號召人們單純為奪取桂冠和金牌而拼搏。
那么，奧林匹克精神的內涵究竟是什么呢?在第5段中，顧拜旦作了具體的闡述。他認為，奧林匹克精神是人類吸收古代傳統構筑未來的力量之一，這種力量體現在：雖“不足以確保社會和平”，但仍可促進和平;雖“不能更加均衡地為人類分配生產和消費物質必需品的權力”，但仍可促進公平;雖“不能夠為青少年提供免費接受智力培訓的機會”，但仍可促進教育。和平、公平性、教育性，在他看來就是完整、民主的奧林匹克精神。
體育讀后感 3
在我們中國，體育老師似乎是最忙、最體弱多病的老師。特別是畢業季的體育老師，總是十分“碰巧”地上不了課，或是“生病”，或是“出差”，或是“外出學習”，這時的體育老師成了我們心中最神秘的老師。
印象中，在繁忙的畢業季，似乎只能在雨天看見體育老師。而在“體育老師”外出后，總有其他科任老師十分自然地上起自己的課程，自然得像課程表寫錯了似的。且不論體育老師是否是真的外出，其他科任老師從沒想過繼續這節課的體育課，難道非得是體育老師才能教體育嗎？顯然并不是。正如文章中所說，語文老師，數學老師，英語老師……一切老師都能上體育課。這些老師們有的籃球打得好，有的足球踢得棒，他們各有特長，完全有給我們上體育課的能力。但是，我們的各科任老師都太想讓我們讀好書了，太過注重文化教育，給體育教育的重視顯然不夠。我們目前的學習生活就像是一個蹺蹺板，文化教育穩穩當當地將蹺蹺板的一端壓到最低，而體育、體質、體能則在另一端的高空中搖搖欲墜。
盡管很多人不愿意承認，但我們中國的教育模式似乎又退化到宋時的“萬般皆下品，惟有讀書高”。一周兩節的體育課，根本無法讓我們學習到有用的技能，也遠遠不能滿足青春期的我們的運動需求。其他國家的孩子們，從小就在學習各種各樣的體育技能。籃球、足球、游泳，田徑等都是從小開始培養。而在我們中國，孩子們也是從小開始學習，開始被培養，只不過學習的內容卻是語文、數學和英語。待到高中或大學，這種差距就越發明顯了。中國學生拿的出手的只有成績，而大多數人甚至連成績都拿不出手。反觀其他國家的學生，在許多運動領域已經爬到了我們難以企及的高度，尤其是足球和籃球。為什么我們中國男足一敗再敗，為什么NBA中國球員屈指可數，在這里就能找到答案。同時，各項運動帶給他們更強壯的身體與更充沛的精力，他們可以以更充沛的精力投入學習。于是，我們可以看到，體育的.重視并沒有帶來國人想象中文化的沒落，相反，常青藤聯盟就駐扎在這些國家。反觀我國，如此重視文化課程，結果最好的學校還排不進世界前五十，最好的大學連一個諾貝爾獎也拿不到。而在重視體育的那些國家，大學里諾貝爾獎得主有數十個。
由此，我們可以得出一個結論，體育是可以促進文化教育發展的，也給我們敲響了警鐘，體育是保障生命健康的教育，不辦好體育，不保障好生命健康，又何談教育！
說到這里，可能有人會說，我們中國也有很多優秀的運動員啊！有李娜、有女排、有姚明。但是，這些運動員都是專業培養的，并不能代表全體國人的體育素養。在我們中國，又有多少人有機會接觸射擊、擊劍？又有多少中學生能在校園中游上一場泳？有多少中國青年能接觸到棒球、橄欖球和網球？我們只能在電影中看到兩個人拿劍互擊，在好奇心的驅動下百度一下，才知道原來還有擊劍這種玩意兒。于是求天求地只求自己有一天也能接觸到這些“高端”的運動，這是何等悲哀！
好在政府也意識到了這個問題，開始體育改革，但力度明顯不夠。也希望有一天，體育也能擁有像語文、數學、英語這樣的地位。希望到時我們可以自豪地對別人說：“我們的體育是語文老師教的！”如此，又有何不妥？
希望我們的政府堅持深化體育改革，讓體育助力文化教育！
體育讀后感 4
大學兩年的體育課即將結束了。幾個學期，用三句話總結這幾個學期的學習過程與感受就是：在開心中運動，在運動中流汗，在流汗中健身！
在開心中運動
每學期最激動人心的就是體育課的第一堂課——選擇項目。學校為了豐富我們的課余生活，讓我們學到我們真正感興趣和喜愛的運動項目，特別選擇了這種自由選擇體育項目的授課方式。
每學期的第一節體育課前，選擇什么項目就成為了每個寢室臥談會的主要內容，為的是做好充分的準備去挑選自己最喜愛的項目。經過大家精心的備戰和激烈的現場爭奪，絕大部分同學都選到了自己最為稱心如意的體育項目。因此，大部分同學在上體育課時都有一個愉快的心情。每節課都能看到大家笑意盈盈，臉上蕩漾著青春的笑容。
體育課，感覺就是在開心的玩兒！
在運動中流汗
心情愉快了，每個人自然也能全身心投入。大家忘記了一切煩惱，每堂課緊隨老師的課程進度練習著選定的項目。無論是在寒冬，還是在酷暑，大家都全身心投入，整整一堂課下來，每個同學都是滿頭大汗，氣喘吁吁。但盡管如此，臉上的笑意還是不減。
體育課不僅僅是讓我們學習某幾項體育技能，更基礎的一個目的就是為了提高我們的身體素質。因此，必要的素質訓練是不可少的，比如每堂課穿插的跑步、跳遠等訓練。既然是為了自己的身體好，同學們對這些訓練依然是全力以赴，認真練習。
一個半小時過后，汗流光了，身體頓時也感覺輕松不少！
在流汗中健身
進入的大學的學習生活，沒有了中小學每天的必修課——廣播操，唯一定時定量的運動就是每周一次的體育課了。在缺乏運動的學習生活中，體育課給了我們一個很好的調節身心的機會。幾乎所有人都很好地把握住了這個機會，在三個學期期末的體能測試中，可以清晰地看到，大部分同學都保持著成績上升的趨勢，這說明了體育課上的.鍛煉，確實在一點點提高著同學們的身體素質，達到了健身的目的！
即將告別體育課了，其實在體育課上學到最多最有用的是鍛煉身體的科學的方法。每學期的理論課，以及每堂課上老師為我們一點一滴滲透的，都是這方面的知識。到了大三，這些知識就將要發揮它的作用了。沒有了體育課，我們也不能不鍛煉，否則身體會垮掉。利用體育課上學到的知識，進行科學的鍛煉，不僅可以強壯體質，而且還有利于我們的學習。
告別體育課后，我會懷念我的體育課生活的！體育課沒了，但我體育精神同在！“快樂的體育”是我的體育理念。快快樂樂地體育，健健康康地成長。
加油！爭取在大三的系運會和院運會中再創佳績！
體育讀后感 5
自從讀了《學校體育學》感觸很深，都說學校體育是教育的組成部分，是全面發展身體，增強體質，傳授體育知識、技能，提高運動技術水平，培養道德和意志品質的有目的、有計劃、有組織的教育活動過程。但一項調查表明，中國學生的體質指標下降到了20年來的最低點，遠遠落后于日本和韓國，平均身高比矮個子的日本人還低，學生的近視率世界第一。
針對由于片面追求升學率而導致的學生體質下降問題，我國把“健康”擺在學校教育的重要位置，著力扭轉“重智輕體”的局面，試圖將體育考試成績作為學生畢業、升學的`重要依據，將體育教育與知識教育放在同樣的戰略地位，可謂是用心良苦。
"少年強則國強",梁啟超這句話聲猶在耳，然而我們已迷失了“學校體育”這條路的真正方向。
在這方面，美國的做法卻領先我們不少。美國體育課注重身心健康的實際效果，老師從不占用上課時間扯些與體育無關的話題，也不練習隊列，集體做操等，而且準備活動都是在老師簡單交代課目后，由學生自己去做。雖然也有體育考試，但沒有一個學生畏懼它，因為這種考試沒有優劣之分。比如考跑步，只要你跑下來就行，而且在你難以堅持時，老師和同學都鼓勵你，一直到你跑過終點。()因此，學校體育可通過調整教學方法和手段，借助體育運動的形式與內容，置學生于情感交流的情境之中，反復感受成功與愉悅，在不斷完善自我和鑒賞他人效能的過程中，使個人的個性特征得到充分的發展。
由此可見，學校體育“以人為本”，注重培養學生的個性和適應能力，應成為今后體育教學的發展方向。將體育成績作為學生畢業、升學的重要依據，只是作為一種手段，而非根本目的。
讀了《學校體育學》這本書，重新去回顧當日老師的諄諄誘導，重新再去回憶什么是“學校體育”？什么是“體育科學”？能不能幫助我們找回曾失去那條路？
體育讀后感 6
寒假里，利用空余時間閱讀學習了《新課程視野中的小學體育教學》這一書。雖然只是瀏覽了一遍，但還是從中使觀念得到更新。
隨著我國中小學新課程的推進，通過教師的專業化提升教師的質量成為保證新課程實施是否成功的關鍵之一。教師專業化的問題，是在教育教學越來越成為一種特殊的職業，需要具有專業知識和能力的人員來承擔。教師專業化是教師職業發展之路的必然。在現代社會中，對于每個人來說，學習是生活，學習是工作，學習也是一種責任，學習是人一生當中無處不在的，正所謂“活到老，學到老”。新課程實際上對教師提出了教育專業工作者的要求，這就是教師要成為學生成長的領導者，學生潛能的喚醒者，教育內容的研究者，教育藝術的探索者，學生只是構建的促進者，學校制度建設的參與者，校本課程的'開發者。著名美國的教育心理學家波斯納提出了一個教師成長公式：成長=經驗+反思，教學反思是教師成長過程中的一種非常重要，也非常有效的方式。因此，本書建議教師們直面缺點，認準剖析，使之成為今后可借鑒的資源，從經驗型教師上升到研究型教師。教學反思不是一般意義上的“回顧”，而是要反省、思考和解決教育教學過程中存在的問題。研究的問題來源于教師的親身經歷和體驗，將一些來自于教學第一線的、有價值的、鮮活的教學問題、教學專題以及教學中的難點、疑點和熱點，我們對教學的成功經驗和失敗教訓進行反思，對教師的教育教學方法和學生的學習方法進行反思，也可以對教育理念和教育藝術進行反思。通過反思性研究的方式進行研究，研究的結果直接指向教育教學實踐中具體問題的解決，這樣有利于培養教師的問題意識，開闊教師的研究視野，促進教師專業化成長。
教師的自我反思是“教學創新”的原動力，教師需要聚焦課堂，不斷反思自身的教學。因為課堂教學占據了教師教育工作的大部分。課程改革為我們開辟了大顯身手的創新舞臺，中小學體育教學研討氛圍也日趨濃厚，體育教學藝術的本質就在于促進學生樂于促進學生進行體育學習，深化旨在追求運動樂趣的體育學習，滿足孩子們的運動需求，就會產生運動的樂趣，這種需求的水平越高，越明確，其滿足后獲得的喜悅也會越大。
本書從總結實踐經驗構建體育課程理論和體育教學的方式方法兩個方面同時展現，這可使我們建立的理論與實踐緊密的結合；同時也可以使我們將來的實踐取得理論的指導。本書的這一鮮明特征將使有志于推進中小學體育課程改革的教師把本書作為參與改革、加速改革進程的參考書。
本書分為十章，分別是：
1.課程改革，搭建宏觀的背景
任何教育思想都需要通過某種課程才能得到落實。新課程背景下，課堂教學的理念和行為都是新的，課堂教學的研究也應該有新的內涵和外延。在次背景中，首先要掌握課堂改革的相關理念。
體育讀后感 7
作為一名體育教師，從課程角度來說，體育課是學生最喜愛的課程之一，運動回歸自然，愛玩好動的自然天性，是每個所具有的，因而，作為體育老師的我，更容易了解他們最真實，最天性的一面，更容易在輕松和悅的氣氛中與他們溝通，在細微的角度，潛移默化的給他們以影響。孩子們所接觸的是一個日新月異的世界，他們身邊充滿新鮮的事物，這就滿足孩子們好奇的天性。但他們的年齡、天性注定他們在接觸接受新事物是不會加以區別和選擇，是一種自發性的行為，而非自覺性，因而，就需要老師的引導，幫助他們遠離那些對他們有害的事物，而積極吸收有利于他們成長的新知識、新思維。
另一方面，從社會的現狀看，現在的孩子們由于生活在良好的、甚至非常優越的條件之中，又接觸著更多更先進的思想知識，他們個體的自我性，主觀性，都非常強，而且，在一個集體中還有非常大的.條件差異。也就是我們常開玩笑說的“現在的孩子越來越難管了”難就難在，我們不能再用老的“規矩”來束縛新的學生，我們必須與他們一同“成長”。就如同大禹治水，“堵不是辦法，只有疏導”，才能從根本上解決問題。用生硬的體例來壓制學生的本性，只會帶來更多的反抗、叛逆，使他們不再愛，不再信任他們的老師，只有用和他們同樣的心態，隨他們一同感受生活和世界，那么我們將在根本上與他們達成一致，在情感上受他們的信任，這樣的引導將不是一時一刻，而將是一生的影響，作為一個年輕教師，我認為我更能體會和理解他們，更能親近他們，用他們的視角和心態看待這個世界，用他們的語言和方式與他們溝通，給他們以最有效，最直接的幫助和關心。
在教學過程中，學生的調皮總能讓自己有不同的感受，但工作，尤其是人民教師的工作，總會使自己多一份責任感，只有保持良好的心態，才能使工作做得更出色。孩子是一個鮮活的生命，在他們的成長過程中需要得到關心和幫助，他們也希望老師能尊重他們獨立的人格，因此，在教育過程中，我注意到以不傷害學生的自尊心為原則，使他們也因為喜愛老師而好好學習。
【體育讀后感】相關文章：
體育教案-體育大綱04-25
體育游戲讀后感01-06
體育教學的讀后感09-28
體育《好玩的紙制體育玩具》教案08-26
體育游戲在高校體育教學的應用08-19
淺談學校體育與終身體育04-29
體育教案-初一體育說課稿-初中體育教案04-25
體育之研究讀后感12-13
體育的口號10-20
體育的作文09-17