實用的六年級第二單元作文7篇
在我們平凡的日常里，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編幫大家整理的六年級第二單元作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
六年級第二單元作文 篇1
滿族這個字眼，相信大家都非常陌生。今天，就讓我們去走近它，了解它吧！
滿族，現有人口982。1余萬人。滿族主要分布在遼寧、吉林、黑龍江三省，其余大部分分布在河北、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆、山東、福建等省區，一小部分散居于北京、天津、上海、西安、成都、廣州等大中城市。居住在農村的滿族人，其住房繼承了傳統的建筑形式，院落圍以矮墻，院內有影壁。住房一般為西、中、東三間，大門朝南。
滿族是一個能歌善舞的民族，“莽勢”、“空齊”是傳統舞蹈，多在節慶的宴會上跳。舞時二人相對，舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢，稱為“莽勢”；舞者歌唱時眾人拍手以“空齊”二字相和，叫“空齊”。“清音子弟書”是八旗子弟于18世紀中期創作的一種只有唱詞，沒有說白，配合鼓板、三弦演唱的新鼓詞，是滿族人民喜愛的`一種曲藝形式。
滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節，有一個時期，小輩對老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見長輩要請安，五天見長輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統旗袍，不纏足。今天，旗袍已經成為典型的東方婦女服飾，風靡全球。
最能代表滿族飲食文化的莫過于“滿漢全席”。這種宮廷佳宴流傳至今已有200多年的歷史。其中的滿族菜肴無論在選料、制作和吃法上都保持著滿族特色，制作菜肴的山珍如人參、鹿茸等大都還是來自滿族的老家——“白山黑水”。此外，滿族還有許多風味小吃和種類繁多的點心，“薩其瑪”就是其中著名的一種。？
這就是滿族，一個獨特的民族，聽了我的介紹后，你熟悉它了嗎？
六年級第二單元作文 篇2
如果我身在異國，如果別人問我：“在地圖上長得像金雞的祖國是什么？這個國家很偉大嗎？”那我將會回答：“是的，這個國家的'確很偉大，而且，每個人都擁有梅花的精神，一顆善良的心，一顆聰明的大腦，正是人們擁有這顆充滿智慧的腦袋，所以祖國也有許多偉大的奇跡”。
比如：清澈的長江三峽，美麗的桂林山水，雄偉的萬里長城，壯觀的秦兵馬俑……
辛勤、聰明的人類，先進的科學發明，他們加起來會讓我們擁有更大的科學發明。
六年級第二單元作文 篇3
坐井觀天之后
青蛙聽了小鳥的話，前腳一撲，后腳一蹬，蹦到了井外。
青蛙抬頭一看，啊!天空無邊無際，一輪太陽掛在天邊，一朵朵白云在天空中移動，飛機在白云中駛過，小鳥在天空中自由地飛翔，大雁正要飛向南方，有時排成“人”字形，有時排成“一”字形。多美麗的天空啊!我可從來沒見過。
遠處是一座座連綿起伏的崇山，山上是一片茂密的大森林，鳥兒說：“那片森林就是我的家，在那我有許多好朋友，有愛唱歌的喜鵲，小巧玲瓏的灰鵲，愛打扮的孔雀，還有百鳥之王鳳凰;還有小猴子，小熊貓。每當我們百鳥舉行選美比賽時，百獸們也會舉行運動大會的。從山上流下的小溪，就像彈奏著樂曲，好聽極了，小青蛙你要是有時間的話記得來我家玩。”小青蛙，恨不得馬上插上一對翅膀飛到樹林里。
山腳下是一個美麗村莊，有一排排青磚瓦房，有時炊煙裊裊，村莊前有一條無名小溪，水很清，要是經常走過那里的人，就會看見一群群小魚在自由的游泳，一群群大白鵝伸長脖子“嘎嘎嘎”地叫。近處是一片金色的稻田，像鋪上了金色的'地毯，一串串稻i笑彎了腰，像一個個金色的問號。好像在問：我長得這么飽滿，你們滿意嗎?一個農民伯伯捋著白胡子，高興得不停地點頭，臉上洋溢著豐收的喜悅。
小青蛙被眼前的風景迷住了，它真想唱一首歌表示自己對井外生活的向往。小鳥說：“小青蛙，井外的風景美麗吧!”可是青蛙卻回頭往井邊走，小鳥問：“朋友，你為什么還往回走，你不厭倦井里的生活嗎?”青蛙回答：“不是，我要回去把太太，孩子，母親，父親，都接來，讓它們不要再坐井觀天了。”
六年級第二單元作文 篇4
一首<中國心>紅遍了大江南北,是它唱出了華夏子女的心聲,是它唱出了每一名中國人共同擁有的情懷:祖國在我心中!
五千年的歲月,五千年的文明,五千年的.輝煌,五千年的文化,五千年來我們中華民族經歷了風風雨雨,五千年來我們對祖國的愛永不停息!
60年我們新中國在一步步走來,一步步發展,一步步成長,一步步向世界大國的行列挺進!
我們的新中國是英雄烈士的血肉之軀筑成的,我們新一代黨的接班人一定要努力學習為祖國新世紀的建設做出貢獻!并時刻記住:祖國在我心中!
六年級第二單元作文 篇5
中國是一個古國，有著悠久的歷史，有著傳統的風俗，今天我給大家介紹中國春節的民風民俗。
民俗之一――貼春聯。帖春聯是迎春的一系列活動中不可缺少的一部分，早在春節的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯的小販。擺在攤子上的春聯更是琳瑯滿目，讓人應接不暇。
民俗之二――帖窗花。中國剪紙藝術是一門古老的手工藝術，也是我國一種優美的`民間藝術，有著悠久的歷史，它根植于廣大人民群眾之中，歷來為人們所喜聞樂見，流傳至今已經有近兩千年的歷史了。
民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯、掛門神，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節的一件大事。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳的氣息。
民俗之四――壓歲錢。說來說去，還是得回到春節孩子們最期盼的一件事上，那就是發壓歲錢了。關于壓歲錢，有一個流傳很廣的故事。古時候，有一種小妖叫“祟”。在大年三十的時候害人。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。也有人在孩子的枕頭下面放壓歲錢，保護孩子。在明清時代，“以彩繩穿錢編為龍形，謂之壓歲錢。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”。所以一些地方把給孩子壓歲錢叫“串錢”。到了近代則演變為紅紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后，長輩們喜歡到銀行兌換票面號碼相連的新鈔票給孩子，祝愿孩子“連連高升”。給壓歲錢雖好，沿襲了傳統，也表現了長輩們對下一代的深深的期盼。
這就是中國傳統春節的民風民俗，春節早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。
六年級第二單元作文 篇6
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《祖國在我心中》。
悠悠歲月，鑄就了中華五千年的歷史文化，一個個朝代的演變，譜寫了多少血淚史，才得到今天這般太平的九州!上至秦始皇，下至唐宋元明清，這是一個個人才輩出的年代啊!
“舉杯邀明月，對影成三人”這是何等的孤寂!“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”懷才不遇的他，心中仍懷有遠大抱負，飲酒之際留下了千古名詩《行路難》，他是中國最為杰出的詩仙——李白;“大漠孤煙直，長河落日圓”他表達的是山河壯麗之贊，天地浩瀚之嘆，以及，形單只影、孤身一人之傷。信仰佛教，卻不削發，那需要的是多大的勇氣，他就是——詩佛王維;戰火紛亂，人心惶惶，惟有她代父從軍，才有了流傳千古的《木蘭辭》“唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，唯聞女嘆息。”她，是——巾幗英雄花木蘭;同樣因為戰火糾紛，丈夫病故，唯留她一人拖著傷心欲絕的`身體，開始過上逃亡的日子“至今思項羽，不肯過江東”體現了她寧死不屈的高貴品質，“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨”醞釀著沉郁凄愴的深愁，她，是中國歷史上最杰出的女詞人——李清照;身為朝廷重臣，為了變法，身后承受著其他大臣的彈劾，但他毅然堅持下來“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”足以表達他對興建國家的宏偉志愿，他是——王安石;被授予詩圣的他，詩篇極具個人色彩“會當凌絕頂，一覽眾山小”他是——詩史杜甫;滿腹哲學，詩詞出眾“問渠那得清如許，為有源頭活水來”他是——朱熹;身為抗元名將，愛國志士“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”他是——文天祥……
中國的詩詞史上還有無數志士仁人，可能他們芳名傳世，又或許他們默默無聞，但他們都懷著一顆一顆愛國的心，他們都在為著自己的祖國為著中華大地努力奮斗著。今天，我們傳誦的是一句句詩詞，但我們更要懂得體會他們當時的情懷。
同學們，讓我們繼承祖先的光榮事業，為著祖國美好的明天一起吶喊：我們是祖國的未來，祖國的繁榮在我們手中，為了將來，奮斗吧，中華少年!
六年級第二單元作文 篇7
“刀桿節”是僳僳族人民一年一度的傳統體育節日，每年農歷二月初八舉行。
每年的這一天，人們都穿上節日的盛裝，成群結隊地來到“刀桿節”會場，觀看“上刀山，下火海”活動。
幾聲火槍響過之后，首先七八名“香通”(上刀桿表演者)為眾人表演“跳火舞”。他們上身裸露，光著腳，模仿各種禽獸動作，在一堆一堆燒紅的木炭上，來回跳動，還不時抓炭火在身上揩抹，圓渾的火球在手中翻滾、搓揉，而他們卻毫不在意。經過火的洗禮，意味著在新的一年里消除各種災難。
會場中央，矗立著二根約20米長的粗大木桿，木桿上綁有36把鋒利的長刀，刀口向上，銀光閃閃，形成一架高得讓人生畏的刀梯。就在人們敬畏擔憂之時，上刀桿必不可少的祭祀開始了，幾個穿著紅衣裳，頭戴紅包頭，光著腳的勇士，健步來到刀桿下，跪在一幅古代武將畫像前，然后雙手舉杯過頭，口中念念有詞，接著將酒一飲而盡。然后，他們縱身躍起，輕盈敏捷地爬上刀桿，雙手握住刀口，雙腳踩著刀刃，魚貫而上。
最先爬上頂端的人，還要作高難度倒立動作，燃放鞭炮。幾千名觀眾仰首觀望，不時爆發出陣陣喝彩聲。
這一古老而又奇特的“刀桿節”，已被有關部門正式定為僳僳族的傳統體育活動。
每年這天，練武者苦練本領，傳授先進功法。于是代代相傳，形成刀桿節。節日這大，兒十里內外的僳僳族群眾，穿著節日的盛裝，從四方八面匯集到羊腸河畔的刀桿場。在夜幕降臨大地時，刀桿場上的里里外外燃起許多火堆。忽然，廣場中央燃起的四個大火堆的熊熊烈火騰空而起，照射春滿場的人群。接著鋩鑼當當響，刀桿場上的人們互相拉起手來，圍著明亮的火堆，跳起輕快的三弦舞。當場上四堆烈火燃得只剩下紅紅的火炭時，活動的主持者宣布“跳火海”開始。這時，五個赤著雙腳的驃勇漢子立即闖入場上的火海，在里面不停地彈跳，急促的腳步踩起無數的火花四處飛濺，好似飛逝的流星。
接著，闖火者以閃電般的速度，個個手棒通紅的火炭，分別在臉上和身上擦洗，然后又讓火球在他們手中飛炔地翻滾、搓揉。圍觀的群眾時而歡快，時而緊張，時而贊嘆，時而驚訝…迸進發出陣陣喝彩聲。經過一陣緊張激烈的表演雌堆火炭被踩成碎粒，火焰已奄奄一息時，“跳火海”活動方告結束。第二天，刀桿場上豎起兩根二十余米高的紅花樹桿，樹間交叉著三十六把刀刃朝上的長刀。晌午時刻，歡樂的人群再次擠滿廣場。隨著主持者一聲令下，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，昨晚“跳火海”的五名霧大頭戴藍布帽，身裝大、紅袍，赤腳沖至刀桿樹下，各自斟滿一杯壯膽酒一飲而盡。隨即縱身跳上刀桿，雙手緊抓上層的刀面，赤腳斜踩于下層鋒利的刀刃上，運用平時練就的'氣功本領撐著腳掌，手腳交替，一步一步地向上攀登。當勇士們登上高高的桿頂時，場上簇擁的觀眾，個個瞠目結舌，并爆發出熱烈的歡呼聲。
僳僳族農歷二月八日的刀桿節，相傳是紀念一位對僳僳族施以重恩的古代漢族英雄。僳僳族人民把這位英雄獻身的忌日定為自己民族的傳統節日，并用上刀山、下火海等象征儀式，表達愿赴湯蹈火相報的感情。刀桿節這天，幾名健壯男子先表演“蹈火”儀式。他們赤-裸雙腳，跳到燒紅的火炭堆里，表演各種絕技。第二天，他們把磨快的36把長刀，刀口向上分別用藤條橫綁在兩根20多米高的木架上，成一刀梯。表演者空手赤足，從快刀刃口攀上頂端，并在桿頂表演各種高難動作。如今，這項驚險的傳統祭奠儀式，已演變為僳僳族好漢表演絕技的體育活動。
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