經(jīng)典兒童歷史故事大全
接下來(lái)小編為大家?guī)?lái)的是經(jīng)典兒童歷史故事，歡迎大家閱讀借鑒。
篇一： 經(jīng)典兒童歷史故事
我們都知道，拒絕客人進(jìn)門叫做讓客人吃閉門羹。那么，你知道這里的“閉門羹”到底是什么樣的“羹”嗎?
其實(shí)，“閉門羹”一詞出自唐·馮贄《云仙雜記》卷一：“下列不相見，以閉門羹待之。”
相傳在唐代，宣城女子史鳳長(zhǎng)得如花似玉，琴、棋、書、畫樣樣精通，于是很多年輕的男子便紛紛慕名來(lái)拜訪她，卻很難見到她。因?yàn)樗龝?huì)客時(shí)，要求客人先獻(xiàn)上一首詩(shī)，若看中詩(shī)文后，才愿意與客人一見。如果客人不會(huì)作詩(shī)，或者獻(xiàn)上的詩(shī)文不被她看中，她就叫家里人在門口以一碗羹相待，婉言拒絕會(huì)客。
天長(zhǎng)日久，來(lái)訪的客人們只要見了門前的羹，也就心領(lǐng)神會(huì)，便主動(dòng)告辭了，所以人們便把這羹稱為 “閉門羹”。久而久之，人們便把“閉門羹”作為拒絕的代名詞了。
據(jù)說(shuō)，史鳳的“閉門羹”是用豆腐和鴨腸子做原料的，之所以用這些不值得一提的原料來(lái)做這道菜，就是為了表達(dá)主人對(duì)客人的輕視。不過(guò)，讓史鳳自己沒想到的是，還真有些不知趣的'人吃了史鳳的“閉門羹”后，覺得味道不錯(cuò)而引得一些人專門來(lái)嘗“閉門羹”。如今，“閉門羹”還成為了安徽沿江一帶的傳統(tǒng)名菜!
當(dāng)然，以羹待客，比直言相拒要婉轉(zhuǎn)、客氣一些。可惜流傳到現(xiàn)在，拒客的時(shí)候只有“閉門”而沒有美味四溢的“羹”了。
篇二：經(jīng)典兒童歷史故事
東漢靈帝在位的時(shí)候，有個(gè)大臣名叫蔡邕。蔡邕為人正直，性格耿直誠(chéng)實(shí)，眼里容不下沙子，對(duì)于一些不好的現(xiàn)象，他總是敢于對(duì)靈帝直言相諫。這樣，他頂撞靈帝的次數(shù)多了，靈帝漸漸討厭起他來(lái)。再加上靈帝身邊的宦官也對(duì)他的正直又恨又怕，常常在靈帝面前進(jìn)讒言說(shuō)他目無(wú)皇上，驕傲自大，早晚會(huì)有謀反的可能，蔡邕的處境越來(lái)越危險(xiǎn)。他自知已成了靈帝的.眼中釘、肉中刺，隨時(shí)有被加害的危險(xiǎn)，于是就打點(diǎn)行李，從水路逃出了京城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)來(lái)到吳地，隱居了起來(lái)。
蔡邕愛好音樂，他本人也通曉音律，精通古典，在彈奏中如有一點(diǎn)小小的差錯(cuò)，也逃不過(guò)他的耳朵。蔡邕尤擅彈琴，對(duì)琴很有研究，關(guān)于琴的選材、制作、調(diào)音，他都有一套精辟獨(dú)到的見解。從京城逃出來(lái)的時(shí)候，他舍棄了很多財(cái)物，就是一直舍不得丟下家中那把心愛的琴，將它帶在身邊，時(shí)時(shí)細(xì)加呵護(hù)。
在隱居吳地的那些日子里，蔡邕常常撫琴，借用琴聲來(lái)抒發(fā)自己壯志難酬反遭迫害的悲憤和感嘆前途渺茫的悵惘。
有一天，蔡邕坐在房里撫琴長(zhǎng)嘆，女房東在隔壁的灶間燒火做飯，她將木柴塞進(jìn)灶膛里，火星亂蹦，木柴被燒得“噼里啪啦”地響。
忽然，蔡邕聽到隔壁傳來(lái)一陣清脆的爆裂聲，不由得心中一驚，抬頭豎起耳朵細(xì)細(xì)聽了幾秒鐘，大叫一聲“不好”，跳起來(lái)就往灶間跑。來(lái)到爐火邊，蔡邕也顧不得火勢(shì)的人，伸手就將那塊剛?cè)M(jìn)灶膛當(dāng)柴燒的桐木拽了出來(lái)，大聲喊道：“快別燒了，別燒了，這可是一塊做琴的難得一見的好材料啊!”蔡邕的手被燒傷了，他也不覺得疼，驚喜地在桐木上又吹又摸。好在搶救及時(shí)，桐木還很完整，蔡邕就將它買了下來(lái)。然后精雕細(xì)刻，一絲不茍，費(fèi)盡心血，終于將這塊桐木做成了一張琴。這張琴?gòu)椬嗥饋?lái)，音色美妙絕倫，蓋世無(wú)雙。
這把琴流傳下來(lái)，成了世間罕有的珍寶，因?yàn)樗那傥脖粺沽耍藗兘兴敖刮睬佟薄?/p>
靈帝不識(shí)人才，使蔡邕落魄他鄉(xiāng);而焦尾琴又何其有幸，遇到了蔡邕這樣慧眼識(shí)良材的音樂專家，終于使一身英華得以展現(xiàn)。這兩件事情形成了鮮明對(duì)比，告訴我們的道理卻是一樣的：要愛惜人才、尊重人才，要善于發(fā)現(xiàn)別人的才能并合理地使用，做到人盡其才。
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