大雁作文

時間：2025-12-21 03:32:25 優(yōu)秀作文

（優(yōu)秀）大雁作文3篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的大雁作文3篇，歡迎閱讀與收藏。

（優(yōu)秀）大雁作文3篇

大雁作文篇1

　　有人自微山湖歸，帶回二斤大雁絨，并云：彼處尚有許多，若買的話可代為聯(lián)系。說實話，自小到大，只見過鴨絨羊絨鵝絨之類，還從未見過大雁絨，望著那灰白、輕柔似水的絨毛，贊美之余，不知怎的，心中感到特別的不舒服。此后好多時日，心中總縈繞著、滿天飄蕩著的都是大雁絨，仿佛世界都變成了灰白的顏色。曾聽人說，大雁絨毛極輕，一只大雁也出不了多少，二斤雁絨……我不愿再推想下去，只在心頭為那些可憐的生靈嘆息。

　　大雁是一種極重情義的禽類，中國古代詩歌集《詩經(jīng)》中，曾有這樣的句子：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅。”據(jù)近代史學家吳秋輝先生考證，詩中的雎鳩，便是大雁。大雁有一種習性，雌雄一旦結對，一生便永不分離。正因為此，人們才以之喻為君子與淑女，并以為美好愛情的表征。而微山湖邊的劣行，圖一時之快，將世間的美好毀滅，真真令人痛心疾首。

　　迄今，仍記得幼時讀過的課文中的句子：“秋天來了，天氣涼了，一群大雁往南飛去，一會排成個人字，一會排成個一字”。雖幾十年過去，但那美麗、鮮明的秋雁南歸的圖景，還十分清晰地刻在腦海。在過去的年月里，每至初春深秋，仰望藍天，總能看到美麗的人字或一字形雁陣，聽到嘎嘎的雁鳴，它們與學過的課文互相印證，為世間增添了多少美好。但近年，卻極少能見到南來北往的大雁了，這當然應歸“功”于人類，這是愚昧和殘忍所換來的代價。閉上眼睛，我仿佛看到：在大雁往來棲息的眾多湖泊、沼澤間，一張張遮天蔽日的網(wǎng)罟，一管管黑洞洞的槍口，一雙雙貪婪的眼睛，在黑暗中等待著那沒有絲毫防衛(wèi)能力的柔弱的生靈。大雁啊大雁，誰讓你們生就了如此柔美的絨毛，誰讓你們擁有了了如此美妙的身軀，嗚呼，現(xiàn)在即使還能聽得到雁聲，也絕非是昔年長天之上的歡快歌唱，只能是不幸的生靈將死前的幾聲哀鳴。

　　宋末元初的大詩人元好問曾向我們講述了這樣一個故事：一二零五年，詩人赴并州〔今山西太原〕應試，途中逢一捕雁者，此人捕獲并殺死了一只大雁，而另一只逃脫的大雁，在罹難同伴的上空盤桓悲鳴，久不離去，忽然俯沖下來，撞向大地，殉情而死。詩人聽罷，感哀不已，逐向捕雁者買下了殉情大雁的遺體，埋葬在汾水岸邊，并壘石以為標識，名之曰“雁丘”，同時深懷悲憫之情賦詞一闋：“問人間情是何物，直教生死相許？天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑！歡樂趣，離別苦，是中更有癡兒女。君應有語：渺萬里云層，千山暮景，只影為誰去？橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。”

　　這首詞的原題記是這樣寫的：“乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：”今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死。‘予因買得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰’雁丘‘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》，舊所作無宮商，今改定之。“這里，我們看到的只是元好問簡約冷靜的記敘，并無什么感情色彩。就連那捕雁人，也未給予必要的譴責，這與詩人辭章中的情熾意切形成了巨大的反差。然而，在詩人的意外冷靜之外，我分明看到了他內(nèi)心翻滾的波瀾，那令人回腸蕩氣的詞章便是最好的注腳。看，面對如此壯烈的生死不渝之情，連蒼天也被感動了，如此情深義重的大雁，反襯了人類中的劣行，那捕雁人又算得了什么，不必浪費詞句，對大雁的歌頌便是對人類中的卑劣者的譴責與審判了。”問人間情是何物，直教生死相許？“在擬人化的深情文字里，看得出，詩人對人類還是寄予了美好的希望。然而，經(jīng)過了千年萬年的不斷進化，人類體內(nèi)仍頑固地殘存著原始的野獸，一遇合適的機會，那野獸便占了上風，儼然幻回了獸類，不，有時，他們甚至連獸也不如，稱之為一些披著獸皮的人類倒是恰如其分。便是這樣一些人，仍在做著令人痛心疾首的勾當，微山湖邊發(fā)生的事情便是丑惡的證明。我真想對他們大聲呵斥：停了你們的黑手吧！請不要再使人類――這萬物的靈長蒙羞了。而今，那令人感動的故事已過去了一千多年，汾河的水也不知漲涸了多少次，我不知道，元好問修筑的雁丘是否還在，可能，月久年深，風雨無情，當初的雁丘早已痕跡無存，但無疑，它已深深地立在了世人的心間，那首傳唱千古的《摸魚兒》，便是雁丘旁偉岸的紀念碑，任它千年萬年，風刀霜劍，永不漫漶。

　　我詛咒七百多年前汾水邊的捕雁者及其今天的追隨者，詛咒那些喪失理智枉披了一張人皮的人類！在過去的歲月里，人類曾擁有許多美好的東西，但也失去了很多，植被的破壞，濕地的減少，環(huán)境的嚴重污染，生態(tài)的失衡，而且，人類已經(jīng)嘗到了上述改變所帶來的嚴重惡果，這只能歸咎人類自身，是我們在自覺不自覺地毀壞著自己的生存環(huán)境。在我們素以勤勞善良悲天憫人為懷的古老國度里，以我們自身的生存為參照，為何就容不下那些可愛的生靈呢。聯(lián)合國糧農(nóng)組織曾對一百七十個國家的動物物種進行了為期十年的跟蹤調(diào)查。調(diào)查結果顯示，被調(diào)查的'六千五百種哺乳動物和鳥類當中，有一千余種已在過去的一個世紀里從地球上消失。動物學家估計，過去的三四十年中，人類可能已消滅了地球上全部物種的五分之一。據(jù)一些專家預測，按目前的趨勢發(fā)展下去，地球上有一半的植物和動物物種有可能在五十年內(nèi)消失。另居有關資料，目前中國已有近二百個特有物種消失，有些已經(jīng)瀕臨滅絕，有三百多種陸棲脊椎動物、約十三類四百一十種的野生植物處于瀕危狀態(tài)。在《瀕危野生動植物物種國際貿(mào)易公約》列出的六百四十個世界性瀕危物種中，中國占了一百五十六種，約占其總數(shù)的百分之二十四。有關專家估計，到二零一零年，中國將有三千至四千種植物處于瀕危之中。由于物種之間的相互關聯(lián)、相互制約關系，如果有一種植物滅絕，就會有十種至三十種依附于這種植物的其他生物消失。還曾看過有關資料，在神秘荒涼的可可西里，世世代代是藏羚羊的家園，上世紀八十年代中，藏羚羊的數(shù)量尚存百萬之巨，而今，僅僅過了二十年，便劇減到兩萬只。藏羚羊極善奔跑，但無論如何，也趕不上人類的槍彈，正如那晴空之上的大雁，任你飛的再高，總躲不過人類的黑手，于是，那美麗的飛翔與敏捷的奔躍便漸漸消逝。是人類的貪欲造就了這惡果，當然，還有貧困，但那絕不應是制造那血腥勾當?shù)睦碛伞Ｊ聦嵣希瑲⒙痉炊碳て鹆艘徊úǜ蟮呢澯狙慕疱X勾起了一輪輪更大的殘忍。在上流社會的杯盞交錯燈紅酒綠與彬彬有禮溫文爾雅的現(xiàn)代文明之后，那沾滿血腥的老譜在源源不斷的被襲用，這便是我們?nèi)祟惏。瑹o上驕傲的萬物的靈長，在享用了那帶有血腥的饕餮盛宴后，醉眼迷離，仍干著自毀家園的勾當，當那最后一抹綠色消失，最后一滴海水干涸，人類，將無力擠出自己最后的一滴濁淚，那時，六尺之孤尚存，一g之土安在，我們，將無葬身之地了。

　　某夜，恍然之間，便得一夢：與好問先生相會于汾水岸邊。碧草萋萋間，簫鼓寂寞，荒煙平楚，只見先生負篋而行，眉間似有大憂戚，我欲與先生詢問雁丘事，但先生卻倏然不見。此時，罡風漸起，汾水嗚咽，遙遠的天邊似傳來凄然的雁鳴。醒來，心知是夢，不禁悲從中來。昔年，好問先生心生筆墨，以大悲憫，真情懷筑就雁丘，以期待后世解人。我雖非其人，但心同此理，真欲忝列其中，至汾水邊，雁丘處，狂歌痛飲，長吟當哭，為那當年殉情殉義的大雁，也為今天漫天飄零的雁羽。

　　我欲抑制翻飛的悲思，可力不從心，無奈，只在心頭，為微山湖畔罹難的大雁，再筑一座雁丘，并一遍遍低吟元好問的不朽詩篇，為那些凄怨不幸的生靈招魂。