精選勵志的演講稿四篇
演講稿以發表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代,接觸并使用演講稿的人越來越多,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編收集整理的勵志的演講稿4篇,希望對大家有所幫助。

勵志的演講稿 篇1
我們談到愛的時候,把它縮小范圍到我跟別人之間的一種相愛。它有四個特色,同學們現在很年輕,先聽聽看,盡量去了解。
首先,愛是一種自我的投入。如果我愛一個人只是給他錢,只是給他東西。這叫做什么?施恩。因為我自己沒有投入嘛,所以有些父母親給孩子錢,但自己不見得關心。同學們還年輕,有時候就發現說好像你更希望得到父母的關心,但是萬一父母不能關心的話,怎么辦呢?就很尷尬。我一個朋友他也是教書的,他跟我說,他兒子念大學,每一次回家的時候跟他說:“老爸,最近好吧”?他就說“你要多少錢”?為什么?因為平常他跟兒子沒有什么溝通啊,兒子碰到他也不太講什么話,所以兒子一說“老爸,最近好吧”?他就知道兒子要錢了。就好像密碼,你的通關密碼,你說對了,就給你錢。這樣的關系我覺得不太理想,你最好怎么樣呢,平常多互相溝通,一定要讓自己的生命可以投入到對方的世界,所以如果你今天要愛一個人,包括親情、友情以及愛情,都一樣。一定要有自我的投入,跟別人之間有一種互動,因為相愛是一種關系。關系是什么意思呢?任何關系出現的時候,關系雙方都會改變。
比如說你認識一個新朋友,你當然會問他手機幾號呀?怎么聯絡呀?如果既沒有手機號碼也沒有聯絡,你跟他幾年沒見面,那怎么叫朋友呢?所以真正的朋友出現的時候,彼此之間互相關懷,生命就多幾個支點,可以讓你遇到任何事情,有快樂的事,可以分享;有痛苦的事,可以分擔。人生不是一帆風順的,一帆風順的也不是人生。所以你學習成長的過程一定要記得,快樂固然很好,但是痛苦也是生命里面不可缺少的元素啊!包括生離死別,包括我們的身體有了問題,年紀慢慢衰老,最后面臨終點,也都是我們會面對的問題。所以我們看待人生的時候雖然年輕的時候比較樂觀,比較充滿希望,但是也要知道生命的陰影、生命的負面的處境,這樣你的生命才比較平衡,你跟別人來往的時候,也比較愿意說我要在主體上,我的自我要投入,跟別人形成一種互相深刻的關系。怎么樣的關系呢?這是第二點,要互相關懷,一起成長。同學們今天在一起,同班同學很多是好朋友。為什么?因為一起學習。千萬不要小看學習這兩個字,當你學習的時候跟同學一起,有一樣的老師、一樣的校園,有問題的時候大家一起來思考。有什么校園里面歡樂的事情,同學們組隊參加各種比賽得獎了,或者有人得到什么樣的榮譽,大家都覺得譽有榮焉,這種感覺叫做什么?叫做歸屬感。覺得我們是一個團體,沒有人不需要團體,團體的力量比個人要大多了,所以我們要知道,要一起學習、一起成長。
人最可貴的是什么?在《論語》里面,孔子的學生曾參說過一句話,他說:君子以文會友,以友輔仁。君子之間來往的時候要以文,文代表文藝,文學、藝術都在內。我們在一起談問題呢,就要談談文學、談談藝術。四川是好地方啊,也就是古代所稱的“巴蜀之地”呀。我們都聽到了,自古文人多入蜀,很多有名的作家在這個地方寫出偉大的作品,我們稍微一思考就知道,像李白、像蘇東坡這些人,都是了不起的天才啊。他們的作品就在這塊地上出現的。可以想象,當他們跟各位同學一樣,看到這些名山大川,看到自然風景,看到各種微妙的植物跟動物的時候,他們內心受到的啟發有多大。當他們跟朋友們互相來往的時候、互相思念的時候,下筆所寫的文章也可以啟發我們,讓我們感覺到心靈的一種震撼。所以我們在年輕的時候要知道,一起學習是人生最快樂的事情。文學、藝術大家談一談,會覺得生命很充實。孔子強調“益者三友”是哪三友啊?上次我來的時候印象深刻,因為同學們對于古典的,像《論語》、《孟子》的材料,背得很熟悉啊。益者三友,友直、友諒、友多聞。三種朋友有益,第一種,朋友非常得正直;第二種,友諒,朋友講誠信,也能夠體諒;第三種,友多聞。朋友呢,博學多聞。
當你要求有這樣的朋友的時候,你不要忘記,你自己也要成為這樣的朋友,否則別人為什么跟你來往呢?所以我們在談到說人與人相處,除了自我投入之外呢,還要相互關懷,一起學習、一起成長,這個路才可以走得遠。第三個,還要自我提升。我們講自我提升是因為感情像光亮一樣,會照亮一個人內在的自我。同學們可以思考一下,如果一個老師說我很欣賞你,你馬上就覺得自己的生命被照亮了。因為平常你不覺得自己有什么特別,如果你父母說,你一定可以做到,你馬上覺得有一種力量鼓勵自己。為什么?因為父母年紀大,老師是我們的長輩,他一看就知道你有某一方面的才華可以發揮。通常我們自己不見得了解,我們只是年輕人嘛,好好念書,好好聽話,過我們的日子,等到父母還有前輩、長輩告訴我們說,你是一個值得肯定的孩子,或是你自己交朋友的時候,發現有朋友特別欣賞你,這種欣賞也會讓你感覺到生命的振奮。為什么?代表你的價值被發現了,你絕不會喜歡一個毫無價值的人,所以被你喜歡的人一定有某種價值被你發現了。你發現了之后呢,由于你的關懷使他這一方面產生一種自信,這是愛的最大的力量。所以柏拉圖說過一句話,他說戀愛是神圣的瘋狂。很多人都喜歡“神圣”兩個字,但是不喜歡“瘋狂”這兩個字,我說明一下,什么叫瘋狂,平常你過日子都是照自己的習慣來安排生活,然后有一天有一個人對你很有好感,你忽然覺得自己很特別,他怎么對我很好呢?一定是我有過人之處啊。你就會覺得什么?開始收斂自己,把自己的優點表現出來。
所以西方學者研究戀愛的時候,他主張有二度結晶的說法,第一度結晶是什么?第一度結晶就是我從小對于異性的好感跟向往,我會集中起來結晶,投射在一個我喜歡的人身上,把他想成完美的對象,這是第一度結晶。但這樣還不夠,因為經過比較熟悉了,來往之后就發現他其實也很平凡,她也是別人的姐姐或妹妹,她也是別人的同學,但是我卻覺得她很不一樣,因為我把我的結晶投射在她身上,把她看作是完美的化身。但是交往之后發現她很平凡,結晶破碎了。這時候需要怎么樣?第二度結晶,接受她就是她,千萬不要把自己的要求加在別人身上,而要就別人本身來加以肯定、加以欣賞,這才是真正的愛。否則我們今天談心中有愛,我希望每一個人都達到我的標準,你這么高的標準誰達得到呢?那別人達不到的話,你就不愛他嗎?請問各位同學,你們的父母,不管你有沒有達到標準,還是一樣的愛你呀,并且是最愛的就是你啊,我這樣講,因為我自己是做父母的,有人跟我說你覺得哪個孩子長得最漂亮?我怎么想都是我女兒長的'最漂亮,但是我女兒有時候也抱怨,她說我長得像爸爸,怎么辦呢?所以我們要了解,這種愛是沒有什么客觀性的,愛是很主觀的。代表什么?每一個人都很可愛,你也想變得美嗎?就找一個人愛你。誰愛你呢?從父母開始,很多人都愛你。
所以你覺得自己美嗎?當然美啊。這個美是相對的,這個我們以前分析過,千萬不要以為說有一個人是美的,而天下人都要承認。天下沒有這種事,我們人類太過于自我中心了,在《莊子》這本書里面就提到,我們提到莊子的書里面提到的美女是誰呢?西施,還有驪姬,都是美女。這兩位美女,魚看到她們,就立刻潛到水里去了;鳥看到她們,立刻飛到天上去了;鹿看到她們,拼命的跑走了。看到沒有,這個魚跟鳥、跟鹿怎么這么沒有眼光呢?我把人類里面最漂亮的西施跟驪姬拿出來給你們看,你們怎么跑的那么快呢?跟看到妖怪一樣的,為什么?因為我們人類太主觀了。請問,對一條魚來說,最美的是什么?當然是另外一條魚嘛;對鳥來說,最美的是什么?另外一只鳥啊;對鹿來說呢?另外一只鹿嘛。所以我們人類太主觀了,以為人類的標準是一切的標準。千萬不要這樣想,這說明什么?人類的標準不能普遍化,你個人的要求的標準也不能普遍化,古今中外有不同的美感,就看你每一個地方怎么樣去掌握它。
所以你可能受別人影響,但你一定要有自己獨到的眼光,要相信自己的眼光,當你發現一個人很美,值得欣賞的時候,代表什么?代表你心中有一種理想慢慢浮現,照亮他的價值,他也因為你關心他、愛護他,他也會珍惜自己,他也覺得說居然有人喜歡我,代表我一定有某種價值,我要好好的表現出來。這個世界上不就是如此嗎,人與人相愛,到最后結果組成美滿的家庭,造成一個和諧的社會,不也是如此嘛。所以人類在愛的方面是有無限可能的,所以柏拉圖說愛是神圣的瘋狂,因為你平常正常的時候都是照著風俗習慣過日子,過一天算一天,顯不出生命的精彩。但是一旦有愛出現的時候,你就變得跟平常不一樣,他認為就有點像瘋狂了,這個人好像不太在乎平常的功名利祿,他反而會覺得生命有不同的價值值得珍惜。
所以愛一出現的時候有神圣性,神圣性就是把每個人都提到很高的高度,也確實如此。比如我們交朋友,交到孔子這樣的朋友就很幸福了,譬如在《論語》有兩段話,一段話是孔子有一個朋友過世了,孔子聽到之后,知道他沒有人管理,幫忙料理后事,就挺身而出,說我來負責。有朋友過世沒有人管代表什么呢?家道中落,子孫不孝。孔子他愿意來幫忙。我們說交朋友一死一生乃見交情,這種俠義精神在孔子身上表現出來。而另一方面,如果朋友很有錢,送孔子一輛車、一匹馬,孔子拿來就用,說一聲謝謝。但如果你家里面祭拜祖先,用的祭肉切一塊給孔子,那個值不了多少錢,頂多十幾塊錢嘛,一塊肉,孔子跟你作揖拜謝,鞠躬九十度,這說明什么?我們要以孔子來作為學習的對象,你要有一套價值觀。同學們今天很年輕,正是學習最好的階段,這種價值觀是重視人類的生命超過物質之上。孔子有一個學生叫做子路,他學到這一點了。他有一個志向,他的車、他的馬、衣服、棉袍,跟朋友一起用,用壞了都沒有遺憾。不簡單吧,我到這個年紀還沒有見過一個子路,只見過半個子路,什么叫半個子路呢?我跟他借車,他把車借給我,我把車開壞了,他非常遺憾,就是半個子路。真正的子路,我跟他借車,他車借給我。我把他車開壞了,他完全沒有遺憾,只說一句話,我開也會壞,所以你不要在意。這是孔子的學生。所以我們中國有這么好的思想,你學會之后就感覺人類生命以物質做基礎、做條件往上面發展,人有身、也有心,還有精神的層次,一個人的成就絕不在于在外在有什么樣的,賺了多少錢呀,或者是做了多大的官呀,絕對不止有如此。
追求富貴是每一個人的本能,只要是人都追求富貴嘛,因為社會需要有競爭才會有進步,但是那些只是必要的條件。除了這個之外還可以往上走,追求我們心智方面的要求,包括不斷的求知,活到老、學到老,包括跟別人來往的時候感情越來越深刻。交朋友也是一樣,不用太多,但是每一個朋友跟你來往都覺得很放心,有你這樣的人做朋友,內心里面很踏實,友誼貴在深刻。英國一個作家,他寫一篇小說,男主角告訴女主角說,請你愛我少一點,可是愛我久一點。人也是一樣,情感貴在源遠流長,貴在長期維持,而不見得要求太過于狂烈,或者是一下就消失掉了,那樣子反而是一種激情而已。所以我們在談到愛的時候一定需要經過理性的思維,要知道說人活在世界上有生命就有力量,力量一定要擴散出去,它自然就產生各種愛的對象了。然后你對自己的愛要從四方面來看,接著你要去愛的時候,主體要投入,相互要關懷,主體要提升,讓自己有更高的價值可以呈現出來,最后要對人生抱著希望。
說到希望這兩個字,也是很好的詞,但是什么叫希望呢?在西方,中世紀末期有一位作家叫但丁,他寫的《神曲》,《神曲》里面有一部分談到地獄。他就說了,在地獄的門口掛著一排字,叫做進入此門者,放下你的希望。所以各位同學,什么叫地獄?地獄就是沒有希望的地方叫做地獄。所以你活在世界上覺得人生沒有希望了,那你就跟地獄里面一樣了。所以一定要了解,為什么對人生抱著希望?因為有愛就有希望。這句話聽起來像是口號,但是不要忘記,你只要活著又看到了新的一天,到今天,20xx年的4月底,快到5月了,已經離災難隔了快一年了,你不要忘記,讓災難放在后面,它對你的生命是一種試煉,是一種提煉,讓你生命的精華可以往上繼續發展。
所以你要掌握到什么?“希望”這兩個字。在希臘神話里面,對希望也是有許多描寫,最有名的就是潘多拉的盒子,潘多拉的盒子打開之后,各種疾病、災難、痛苦、罪惡全部出來了,所以人間變得非常復雜、非常混亂。趕快蓋起來,把希望藏在里面。所以變成什么?人間有很多混亂的事情,但是希望還藏在盒子里面。所以人類要自己去尋找希望,希望絕不是從外而來的,希望是由內而發的。首先你要對自己感覺到生命有希望,一個年輕人時刻都感覺到生命力在不斷地發展。上次我跟各位同學分享完我對人生的體驗之后,結束的時候有很多同學經過我旁邊就告訴我,他們要去找象棋來下,要找籃球來打籃球。說明什么?他們感覺到說我不能老沉浸在悲傷的氣氛里面,我也不能老等著別人來安慰我、鼓勵我,我要自己尋找生命的一種趣味,你只要活著,你就有權利讓生命變得快樂。你不可能等別人給你,別人給你的,別人可以拿走,別人會累的,別人累的話,就停下來了。但你不要忘記,你自己有自己的能量,把它展現出來,所以我們說希望怎么出現呢?希望就是你感受到自己的生命了,今天是有希望的一天。德國一位哲學家,也是文學家,叫做歌德。歌德說過一句話,他說,人生最可怕的事情就是早上起床的時候發現自己還活著,卻不知道自己為什么活著。
同學們,我相信當你早上起床的時候,發現自己活著,第一件事想到今天要上學。當你想到今天有事要做,恭喜你,你的生命就有希望。所以我們有時候可以借西方學者的觀點來分析現代人的各種狀況。你只要早上起來說今天要上學,將來你進入社會之后,一早上起來,今天要上班。恭喜你,你只要感覺到你活著還有事情做,生命就有它的希望。
勵志的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
“朝氣活力蓬勃,這原是屬于我們的。”
自己,每想到自己,總是伴隨著失落、傷感。“努力就會成功、堅強毅力。”這些讓人聽膩了的卻是真理的東西,對我們還有多少動力?學業友情家庭,責任蜂擁而至撲向我們。
“好累!想逃避”每個人都會這么想,自己被困住了。
記得那個語文特長生-韓寒,學業一門獨秀便聲名遠揚,自己又能怎樣呢?記不得留下多少淚、記不清多少次不敢面對、要經受的總是殘酷的,現實即是殘陽如血般無情。
抬起頭下雪了,夜一般的寧靜,卻體會不到心里去。好像化作一片雪花永不墜落的雪花,飛舞在空中潔凈、一塵不染,漫無目地確是自由的。總是在心里憧憬把現實看做是童話里的世界(盡管不是那樣),即使知道,但從未停止過-去幻想。
喜歡看《海賊王》這部漫畫,想起里面路飛那個傻小子無論面臨什么總會給人一個他那可愛的笑臉,可每次我都會被震撼,也許是因為現實中這樣的人太少了的緣故吧!呵呵不過還是很喜歡的。
是啊,每件事總會有個結局,既然要面對,那為什么不笑著呢!即使是傻傻的一笑又有何不可?我懂了,我笑了!臉頰兩側上竟留下了兩道痕跡-那是許久不笑的懲罰、是我人身起點開始的'見證!
心中不再幻想。勵志!去面對!
十六歲的我,十六歲的天空,是雨季、是花季?我會勇敢的說:是晶瑩的雨露點綴下只屬于我們的花季!
謝謝大家!
勵志的演講稿 篇3
各位老師、同學們:
大家好!我演講的題目是“成功者必備的素質——自信”。
愛迪生說過:“自信是成功的第一秘訣”。自信在學習中十分重要。特別是對于我們這些處于臨戰狀態的學生尤為重要。在學習中,靜下心來,能夠認真學習、做題;心理積極就能夠不斷地將壓力轉化為動力,促進自己的前進。
同樣的,信任自己,并不盲目地認為自己是對的,就能夠不胡亂猜忌自己已經做出來的答案。這點看似很小,但起到了至關重要的作用。一是考試的時候,你會省下去檢查那些自己確信正確的題目的時間,二是考試以后你心里會變得很有底。
其實自信是一種生活態度,是一個成功者必備的素質。相信自己有能力解對題。它所起的作用是將你已有的能力極大地發揮出來,我真切希望所有對自己信心不足和正在喪失信心的同學從中得到啟示。
將全部身心投入到學習中來,把自己的智慧潛能發揮到最佳水平,重樹信心,挑戰自我,贏在高考場上。那些永遠不向命運低頭、面對挑戰永不服輸、面對挫折永不氣餒的強者,才是真正的頂天立地的××中學學子。
著名的現代教育學家卡耐基用了一個很淺顯的日常生活經歷解釋了這樣一個問題:一個人爬樓梯,分別以六層為目標和以十二層為目標,其疲勞出現的早晚是不一樣的。
把目標定在十二層,疲勞狀態就會晚出現,當爬到六層時,你的潛意識便會暗示自己:還有一半呢,現在可不能累,于是就鼓起勇氣繼續向上走。遠大的志向是人生的奮斗目標,是前進的動力,是進步的內燃機。
在我們學校,一大批學子走進了北大、清華等知名學府。以驕人的成績構筑起了燦若星辰的××中學名生群。總結他們成功的經歷,很重要的一點就是在高中的起跑線上,他們就已鎖定了自己的人生理想,鎖定了心中理想的.大學,持之以恒地堅持下去。
其實,任何一件事的成功,都伴隨著困苦和挫折。高考就是鳳凰涅磐,沒有煉獄般的經歷就不會得以重生,一個人能夠經受得了高考的苦,什么苦都能受,在很大程度上這就是一種素質,它會讓你終身受益。高三勵志演講稿迎接高考的復習異常的艱苦,心理壓力大,學習時間長,生活節奏快,考不完的試,做不完的題,但是心中只要有一個遠大的目標,每天再累也能夠適應,就像爬一座高山,只有憑著堅忍不拔的毅力和執著追求,才能登上山頂,只有登頂者才能領略無限的風光。 成功與失敗往往是取決于能否堅持住,要有“咬定青山不放松”的決心,堅持就是勝利。
每個人心中都有太多的夢想,誰又知道有多少夢想會實現,又有多少夢想會如期到來!在許多時候,你都必須有足夠的信心和耐心去等待。許多的夢想都會在未來的某一天實現的。
我的演講完畢,謝謝大家!
勵志的演講稿 篇4
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家好!
我演講的題目是《生命的硬度》
茫茫大漠,一棵樹站不起來,展現出來的是一座豐碑的形象。
巍巍青山,千萬棵樹站起來,連成的是一條長城的宏偉。
悠悠河岸,所有的樹站起來,綴成的.是一條蛟龍的雄風。
豐碑挺且直,長城綿延不絕,蛟龍凌架空中。那是它們的風骨,那是他們的形象。而我們作為新時代的弄潮兒,我們的形象,我們的象征又是什么?
我們象征著太多,又演繹著太多。但我相信,我的形象,絕不是“手若柔荑,膚如凝脂”的林黛玉,也絕不是“蓬頭垢面、衣衫襤褸”的現代“蘇乞兒”。我們象征著希望、朝氣。所以我們展現在別人面前的就應該是衣無褶、臉無垢、禮貌謙和的舉手投足間散發著一股英氣,朝氣和活力的現代新青年的形象,一個融入了大自然的精靈的化身。
有人曾說,生命有一種硬度,氣節和尊嚴是撐起生命硬度的骨骼。“寧為玉碎,不為瓦全”、“仰不愧于天,俯不怍于地”,這是歷來中國的傳統美德。李白的“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”這一大氣凜然的詩句又是否會讓那些毫無自尊的人汗顏?喪失了自尊的人是一個沒出息的人,而我們作為時代的先鋒,要是永遠在黑暗中沉溺呢,還是要做一個頂天立地的好男兒,一朵綻放在風雨中的鏗鏘玫瑰。答案,不言而喻。
自愛不是自戀,也不是極端地自我保護,更不是消極地自甘墮落;自愛是生命的一種尺度。它教你如何調節自己的心態,告訴你如何為人處事,告訴你如何融入社會這個大家庭。在現今這樣一個物欲橫流的社會里,唯有自愛才能讓你保持昔日的純真,試問:一個連自己都不愛的人,還如何奢談愛祖國、愛人民。
大漠再荒涼也有豐碑的矗立,青山再孤高,也有長城的環繞,河水再平靜,也有蛟龍的橫臥。而時代再怎么變,我們的形象,我們的雄風依然如故。因為我們自尊,因為我們自信,因為我們有著鮮活的生命。而正因如此,河岸才悠悠,大漠才廣袤,青山才長青,生命的硬度才長存。
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