孝為先

時間：2026-01-04 15:57:29 好文

[推薦]孝為先15篇

孝為先1

　　古人云“百善孝為先”，都是我們中華民族的根本，是祖輩們傳承下一煌精神財富，在歷史的長河中，掏不凈那尊老、敬老、愛老的故事。

　　她沒有豪言斗壯語的宣言，她沒有轟烈烈的壯美人舉，但她是一我細心孝順的女兒，也是一名體貼入微的兒媳，她——就是我母親。20xx年10月24日，爺爺做頸部肌瘤的手術，由于爺爺已是70多歲的高齡了，做完手術之后，全身酸痛，情緒也不高。媽媽見此，快速的來到爺爺床邊，一邊彎著腰十指合一，“啪噠啪噠”地從爺爺的腰部開始由上往下輕輕地敲了起來，一邊還打趣道：“爸，我這招‘花開滿地’怎么樣？”爺爺被逗樂了。只見媽媽的雙手不時的變換形狀，一時做成錘子狀，輕輕地錘著爺爺的腰部；一時張開五指，用散力揉捏爺爺雙腿的肌肉，且不斷的變換位置……那張巧舌簧的的嘴也是不閑地吐著“千奇百怪”的詼諧小段子。病房里的人都心為她是爺爺的女兒，笑著感嘆道：“女兒就是貼心的.小棉襖，還是生女兒好呀！”“她是我的小兒媳婦。”爺爺的語氣里透出著幾許驕傲，同病房里人聽完后都羨慕地說：“你這個老頭，有福呀……”

　　就是這樣，她每天奔波于醫院、家里和單位之間。每到晚上，看著媽媽全身酸痛的躺在床上時，我即心疼又疑惑的的問道：“媽，你為什么對爺爺這么好呢？”媽媽凝望著我很久很久，才緩緩地沉痛說到：“你外公讓我深刻的體會到了‘子、欲養而親不在’的痛，我不能讓這種痛再次成為遺憾……”

　　人們都說婆媳關系從古自今都是一個永恒的問題，是一種比較特殊、比較難處理的特殊人際關系。但自我懂事以來，卻不曾見過奶奶和媽媽紅過臉，雖然奶奶有時偶爾會有一些個性，有時會嘮嘮叨叨，有時也會發火。每到這時，媽媽從不和奶奶爭辯，只是靜靜的走開，等事情過后，她就細心的了解奶奶生氣的原因，對奶奶耐心的安慰和勸解，解開奶奶的心結，重新恢復了以往的其樂融融。

　　我曾好奇的問媽媽：“你難道就一點都不生氣嗎？”媽媽笑著對我說：“我已經這么好命攤上了個對我照顧有佳的好婆婆、對你疼愛至極的好奶奶，我還有什么好抱怨的呢！”

孝為先2

　　自古以來，百善孝為先。孝是孩子們該盡的責任、義務，而并非隨心所欲。可是現在的你想過嗎？你們的父母整日為了你而奔波打拼，而工作回來后又要為你做飯洗衣服……他們不知道累嗎？然而你又應如何行動來回報呢？

　　古代有榜樣黃香，現代有孝子田世國。看他們又是怎樣做的呢？

　　黃香在他九歲時已深深的知道孝，在他從失去他的母親的悲痛中重新振作后，他就把全部的孝心都傾注于父親。家中大大小小的事情都是他親自去做。照顧父親衣食起居、為父親驅寒問暖……黃香就是一個十分孝順的孩子，他對父親無微不至的照顧，深深的體現他的孝和對父親的愛。

　　那我們可不可以像黃香一樣呢？這是可以的。父母養育我們十幾年，在這十幾年里，他們不辭辛苦，為了讓我們有更好地生活而被迫在外奔波。我們有什么資本說我們可以不孝順父母。在日常生活中我們可以像黃香一樣：每天父母下班回家，我們為父母揉揉肩、捶捶背；家中的家務我們替母親分擔一些；幫母親洗衣服、做飯；我們要努力學習，只有這樣才無愧于生我們養我們的父母……

　　田世國是棗莊薛城人，他的母親劉玉環被確診為尿毒癥晚期，需要換腎，可是沒找到合適的腎，而作為兒子的田世國毅然的把自己的.腎捐給了自己的母親，然而母親一直不知自己的救命恩人是自己的兒子。田世國在為了養育他的母親的面前，捐出了自己的腎，這是一個只求母親身體好的孝順的孩子。

　　那我們能不能像田世國一樣呢？能。父母養育我們十幾年，在父母需要我們的時候，我們應該不顧一切去幫助他們，甚至是我們的生命。

　　從黃香和田世國的事例中，我們可以看出，孝順父母可以從身邊小事做起，也可以是一些大事中做起。總之，作為21世紀的我們更不能忘記孝。我們應孝順我們的父母，就用你的實際行動來表現出來。

　　讓我們都有一顆孝順的心；讓我們無愧于生我們養我們的父母；讓我們把孝順之心永遠的傳遞下去；讓我們行動起來吧。

孝為先3

　　司湯達說：“老人受人尊敬，是人類精神最美好的一種特權。”但是，這種特權在我們現在的很多家庭已經嚴重移位，我們往往看到的不再是美好，而是……

　　“這老天爺專與我們這些辛苦的學子們做對，總是放學的時候下雨，煩人！”我嘟囔著淌著雨水走上了回家的路。這時，風夾著雨星，像在地上尋找什么似的，東一頭，西一頭地亂撞著，街上的行人紛紛撐起雨傘匆匆趕路。

　　“看……看……看，我的新裙子濺上泥點了！”一聲聲刺耳的叫聲驚擾了周圍紛紛趕路的人們，也吸引了我的注意。“這是誰這么不小心呀？”我心里想著循聲望去，原來是同打一把傘的爺孫倆。只見一位打扮時髦的女生旁邊跟了一位步履蹣跚的老人，老人費力地和風雨斗爭著，力爭撐好傘，雖然自己的衣服已經濕了多半。但是孫女卻看不到這些，還在呵斥著爺爺。周圍的人都放慢了腳步，憤怒地對她指指點點。

　　這時的孫女更是變本加厲地推搡著爺爺，嘴里罵罵咧咧地更厲害了，爺爺滿臉堆笑地給這位“瘟神”陪著不是,努力地把傘往孫子那邊挪了挪，他已經整個身子暴露在風雨中了。爺爺那洗的已經泛白的'舊軍裝和那雙綴滿補丁的雨鞋已經完全被雨水打濕灌透了。再看看這位女生，除了精致的小皮鞋有點濕以外，漂亮的發夾，好看的花裙子，依然完好無損。

　　看到這幅場景，我的心久久不能平靜。我一直再問：現在的孩子都怎么了？是優越的生活條件還是家長的嬌生慣養讓孩子們都不知道 “孝”為何意？古人起初造字的時候，不是很明了嗎，兒子在下，老人在上，兒子扶著老人，這是孝呀！現在真是有些本末倒置。

　　現在的孩子都過著衣來伸手、飯來張口的日子，喪失了基本的生活能力和最基本的道德。總以為父母對自己的辛苦都是應該的，不懂得回報和感恩。只知道一味地索取，如果達不到要求，滿足不了自己就亂發脾氣，甚至辱罵、毆打老人。

　　“孝，乃百行之本，眾善之初也。”孝不分老少，富貴貧賤，是人人可行可做的，愿我們都能記住這些話，及時把握行孝的機會，切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。

孝為先4

　　“小霞，快！快！快！倒一杯水來，你的爺爺還沒有吃藥呢！”只見爸爸顧不上脫掉被雨淋濕的衣服，急忙給爺爺找藥。“嗨，都怪我這記性。”爸爸一邊扶起久病炕上的爺爺一邊自責地說。說著，爸爸接過我端來的水杯，用臉試一試水的溫度，然后把藥放進爺爺的嘴里。爸爸總是這樣，每天除了工作養家，還要不辭辛苦地照顧生病的爺爺。看到這一幕，我心里對爸爸升起一種敬佩之情。

　　“哎喲——哎喲——”房間里傳來爺爺的呻吟聲。正在吃飯的爸爸連忙放下碗筷，三步并作兩步跑進爺爺的房間，詢問道：“爹，怎么啦？哪里不舒服？”原來，爺爺由于長時間臥床，肌肉疼痛，不能翻身。爸爸二話不說，爬到炕上，挽起袖口，給爺爺按摩起來。直到爺爺舒舒服服地睡著了，他才用衣袖拭了一下腦門兒上的汗珠，臉上露出欣慰的笑容。看到爸爸的.這些舉動，我不僅敬佩爸爸，還有了想為爸爸做點什么的沖動。我悄悄端起爸爸的飯碗，走進廚房，為爸爸把米飯熱好。我不想他勞累的同時還傷了身體。

　　“喂，是爸爸嗎？”我小心翼翼地給爸爸打了一個電話，“我們學校舉辦文藝匯演，需要統一服裝……”我的聲音小極了，連我自己都快聽不見了。因為我知道自己的家庭經濟條件很差，一百多元錢對我家來說也是一個天文數字，爸爸得辛苦幾天才能換來。“沒問題，只要我閨女有出息，我不怕吃苦。”電話那頭傳來爸爸堅定的語氣。撂下電話，我的心里此起彼伏，暗下決心：一定要好好孝敬父母，不辜負父母為我付出的一切。

　　一簾簾，一幕幕，像影片一樣浮現在我的眼前。每次放假回家，完成作業以后，我都盡可能多地幫助父母做力所能及的家務，幫助他們減輕生活負擔。每次看到我忙碌的身影，爸爸都會露出會心的笑容。我知道，這微笑包含著多少理解，多少希望，多少期待啊！

孝為先5

　　“百善孝為先”是中華民族的傳統美德，在我們身邊，就有很多這樣的人。

　　那是一個星期五下午的綜合二，一份想要回家的急切心情表現在每個人的臉上。一般這節課我們都是做作業的，此時也不例外，大伙都想要快點做完作業，回家好痛痛快快地玩。

　　不知什么時候，高教師走了進來，我們習以為常。她在教室里走了幾圈，終于停下來了。她走到我的座位旁，小心翼翼地問：“張婷婷，你家有鴨子嗎？”

　　“嗯？鴨子？”我一時有點轉不過來彎。“有，好像有。”我不確定地說，對于家里飼養的豬鴨雞狗，我并不太清楚。高教師的眼中流露出了喜悅的光芒，急切地問：“是放養的嗎？吃飼料嗎？有幾年了？……”這一連串的問題可把我給問倒了。

　　“我……`我不太清楚。”我吞吞吐吐地說道，“可是我能夠回家去問呀。”我又補充道。“那你回家去問一下，符合要求就給我帶過來吧。”高教師說完并沒有要罷休的意思，接著又問了我旁邊的同學，他家有，可是是否符合要求，他也不太清楚，也得再去問問。

　　我旁邊的`同學出于好奇，凈問我和教師在說什么，我告知了他，就這樣一傳十，十傳百，一會兒，全班都了解了高教師要買鴨子，議論紛紛起來。

　　高教師起先害羞的表情也已經一掃而光，她在黑板上寫了求購信息，我們又一次沸騰起來。

　　這時，又有一個問題產生了：高教師為什么要買鴨子呢？而且是全班求購，市場上沒有賣的嗎？

　　突然我的腦海中回憶起這樣一個畫面：因為這幾天高教師時常“消失”，導致紀律很差，終于在一節英語課上，高教師放下課本，教育起我們來。從高教師的口中我們得知她“消失”的原因，她爸爸得了癌癥，她又得陪她爸爸去上海化療，為了不讓我們的課落下，她只得這樣兩面跑。說著，她的眼眶紅了，我們也聲淚俱下，為有這樣一個負責的班主任而高興。

　　我想，鴨便是作為對她爸爸的病有所幫助的輔料吧，果然不出所料，高教師寫完求購信息后，又馬上向我們解釋了原因，又補充了一句：“只要質量好，價格貴點也無所謂。”

　　教室里再一次炸開了鍋，一個說我鄉下阿太養了幾只鴨子，可能符合要求，一個說我阿姨家專門養鴨子的，這也許便是教師要找的鴨子，一個又說……

　　我想起了自身昨天還嫌棄奶奶燒的菜不太好吃，媽媽一直要嘮叨，爸爸沒有給我買我喜歡的衣服等等，而高教師的言行教育了我，真正的孝敬是在點點滴滴中體現的。

　　此刻，我們談論的卻沒有鴨子，而是一份孝敬情。高教師感動我們的不僅僅是她對工作的努力負責，更是她對老人的孝敬。

　　于是，我拿起了電話，撥通了家里的電話……

孝為先6

　　百善孝為先，孝才是世間愛的真諦。

　　——題記

　　一直以來，我以為父母不會老去，我以為他們會陪著我過一輩子，我習慣了對他們的所作所為默不動聲，我以為這是理所當然，我不斷地榨取著他們的血汗，可是，在父親艱難地彎下腰時，在母親抱怨著滿頭白發時，時光告訴我，他們老了。

　　他們不會再像從前那樣把我抱起，只是為了讓我沉沉入睡；他們不會再像從前那樣陪伴我，只是為了讓我不怕孤單；他們不會再像從前那樣牽起我的手，只是為了我能安安全全地待在他們身邊……他們能做的只是一如既往地愛我，用所有的力氣愛我。可是，我呢。慢慢長大，我卻有意疏遠父母，把父母的關心置之度外，把秘密深深藏在心里，從不向父母提起……漸漸地，與父母的隔閡越來越深，不懂得愛父母，不懂得感恩父母。

　　從小家看大家，當今社會，又有多少人真正地盡到孝道。當“常回家看看”變成一紙法律條文，法律背后，更多的是滿滿地心酸悲涼，和父母站在家門口無止境地等待。

　　孝敬父母，是我們義不容辭的責任。

　　從古至今，我國孝的故事無不感動著人們，二十四孝的故事一直流傳至今，其中，最讓我感動的，便是懷橘遺親。小主人公陸績六歲時，隨父親見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績把橘子輕放在懷里，臨走時，橘子掉了出來，袁術嘲笑道：“陸郎來我家做客，懷里還偷藏著橘子啊”陸績回答：“我母親喜歡吃橘子，我想拿回去給母親嘗嘗。”袁術聽了大加贊賞。

　　陸績小小年紀就懂得孝敬父母，哪怕是小小的一個橘子，也是滿滿的一片孝心，當他的母親看到兒子稚嫩的身體捧著橘子到她面前時，她的心里是該多感動，每吃一口橘子，就算是酸的，也會覺得甜如蜜。因為，滿滿是孩子給的愛。

　　而當今社會，鈔票當道的社會，有多少人把大把大把的鈔票往父母手里塞時，給不了的，是孝心。父母不需要你多富有，他們要的僅僅是你的愛。盡孝要趁早，別讓孝心成為永遠的悔。

　　季羨林從小就被送走，母親吃盡了一輩子的苦，在家門口不停地盼著“早知道送出去了就回不來，我死都不會把他送出去”。而母親死時，季羨林連母親的最后一面也沒見到，當他從北京飛奔回來，卻只能無力地癱在母親的棺材旁痛哭。母親帶著對兒子思念深深地沉睡著，兒子帶著永久地愧疚和無盡地思念活著，這樣的悔恨是一生的！這是永久的悔啊！

　　樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。趁父母還健在，好好地愛他們吧！

　　愛父母，僅僅是陪著父母，理解父母，當父母拖著疲憊的'身體回家時，哪怕泡一杯茶，就能讓他們足夠的溫暖；當父母累了時，哪怕是陪他們說說話替他們捶捶肩，就能讓他們重新有了活力……愛總在舉手投足間。父母漸漸變老，有了歲月的痕跡，我們應該好好地愛他們。我們用足夠多的時間去愛他們，正如他們足夠多地這般愛我們。

　　讓我們懷著孝心去對待慢慢老去的父母吧！用孝心去感恩，去營造一個充滿愛的世界！

　　孝，是愛的體現；孝，是愛的不斷延續；孝，是世間愛的真諦。

孝為先7

　　前一個星期，老師發的，《親子閱讀》中的《百善孝為先》這篇文章讓我深深震撼了我里面的為兒子的母親日夜操勞，老了卻享受不到晚年的生活。

　　這篇文章主要寫了一位老母親為兒子操勞到晚年，妻子嫌這位母親沒品味，就已離婚來要挾他，他回到老家想起了以前母親為了要把她留下來，而兒子叫媽媽別扔下他，母親最終還是沒留下他。可是他又想陪你下半身的是妻子。我兒子回到家，只見岳母和妻子正瘋狂的將老太太的生活用品扔出門外。最后還是到了老人院。

　　隨著自己越長越大，看著父母親臉龐從年輕變憔悴，頭發從烏絲變白發，動作從迅捷變緩慢多心疼！父母總是將最好、最珍貴的留給我們，像蠟燭不停地燃燒自己，照亮孩子!而我呢!有沒有騰出一個空間給我的父母，或者只是當我需要停泊岸時，才會想起他們，其實父母需要的真的不多，只是一句隨意的'問候“爸，媽你今天好嗎?”隨意買的夜宵，一頓普通不過的晚餐，睡前幫他們蓋蓋被子，天冷幫他們添衣服戴手套······都能讓他們高興溫馨很久。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對待我。那現在，我有沒有如此對待我的父母？我相信，人是環環相扣的；現在，你如何對待你父母；以后，你的子女就如何對你，朋友，人世間最難報的就是父母之恩，愿我們都以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母!

孝為先8

　　1、一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。——亞米契斯

　　2、賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

　　3、父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

　　4、禮者，斷長續短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

　　5、年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格

　　6、天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。——狄更斯

　　7、禮貌是快樂地做事情的方法。——愛默生（美國）

　　8、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經》

　　9、我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——歌德

　　10、慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

　　11、長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

　　12、孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　13、父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

　　14、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》

　　15、和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養得堅強正直。——德萊塞

　　16、舉止彬彬有禮的人，一定能贏得好的`名譽。——培根

　　17、對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

　　18、孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

　　19、老老實實最能打動人心——莎士比亞

　　20、智慧、友愛，這是照亮我們的黑夜的唯一光亮。——羅曼·羅蘭

　　21、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。

　　22、父母者，人之本也。——司馬遷

　　23、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。愛國主義則是放大了的孝心。——戴達菲爾德

　　24、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

　　25、內睦者，家道昌。——林逋

　　26、所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

　　27、禮貌舉止正好比人的穿衣——既不可太寬也不可太緊。要講究而有余地，寬裕而不失大體，如此才能做成事業。———培根

　　28、誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

　　29、百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬

　　30、尊敬別人，才能讓人尊敬。——笛卡爾

　　31、再沒有什么能比人的母親更為偉大。——惠特曼

　　32、家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》

　　33、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

　　34、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

　　35、百行以孝為先。——宋懷

　　36、仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

　　37、待人寬厚，才能與別人團結友愛，融洽相處，更好地學習、工作。 ——韓愈

　　38、十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》

　　39、首孝弟，次謹信。——李毓秀《弟子規》

　　40、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚最真誠和最遠大的理想，但是里面很少有任何金錢。——馬克·吐溫

　　41、對人不尊敬，首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼

　　42、開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

　　43、夫孝者，百行之冠，眾善之始也。——《后漢書》

　　44、禮貌不用花錢，卻能得到一切。——蒙塔古

　　45、長幼有序。——孟子

　　46、母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

　　47、一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

　　48、母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

　　49、家貧知孝子，國亂識忠臣。

　　50、深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

　　51、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子

　　52、母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

　　53、母愛是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭

　　54、親善產生幸福，文明帶來和諧。——雨果

　　55、孝子之于親也，愛之以心，事之以財。——《戰國策》

　　56、重情輕物，厚養薄葬。——字嚴

　　57、我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

　　58、重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

　　59、勸告朋友要在無人的地方，贊揚朋友可在人多的場合。——賀拉斯

　　60、無父無君，是禽獸也。——孟子

　　61、孝順就是孝敬父母，順從父母。——《仿世言》

　　62、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。——但丁

　　63、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

　　64、孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

孝為先9

　　什么是孝？《左傳·隱公三年》：“君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬，所謂六順也。”我國歷來主張“以孝治天下”，漢朝二十四帝，謚號都帶孝字，如漢孝文帝劉恒。尤其是在隋唐之前，沒有科舉制度，選拔官員的方式是“舉孝廉”，如果一個人要去做官，會由政府官員區推舉考察，考察的最重要一點就是看看這個人是否孝順，魏武帝曹操就是“舉孝廉”出身。

　　孝是一個人最基本的品質，而且是一個人應該有的品德，是正常人應該具有的最基本的素質。我一直認為孝是一種行為，而不是一個詞語。一個人是否孝順，并不是自己說出來的，而是別人對自己的評價。一個標榜自己是一個“二十四孝”一類的好人，我覺得這個人很有可能是一個“沽名釣譽”之輩。

　　我們國家歷來就不缺孝順的人，我有一個認識的朋友。他的父親幾十年如一日地照顧癱瘓的母親。雖然他的母親行動不便，但是他的母親的內心是富足的，在最后的人生中有這樣一個孝順的兒子去照顧，去呵護。我跟我的朋友談起這件事來說他的父親是一個好兒子，我的朋友卻淡淡地說，這不是一個兒子正常的行為嗎？是的，不錯的，這確實一個人正常的行為。在物欲橫流的今天，我們失去了最重要的品質。把最基本的行為和準則認為是一個值得炫耀的東西。我一直在想，假如沒有法律的約束，我們究竟會失去和泯滅多少我們國家最基本的傳統道德，作為一個人最基本的行為準則難道真的需要去用法律的手段去維護么？

　　一個人的行為會影響周圍的人，尤其是為人父母的我們，自己的言行更會影響我們的`子女。人性本善，我們要用我們的行為和行動來為我們的子女做一個榜樣。讓他從內心深處就知道這些事情是應該做的，是一個人做為子女應該做的事情。今天我們的父母就是明天的我們自己，而今天我們的子女就是明天的我們。

　　孝和我們的其他品質一樣是需要傳承的，我們傳承的不只有我們的“非物質文化遺產”，更需要傳承我們國家的傳統文化，讓我們的子女從小就知道要孝順父母。

　　但是我們應該明白，子女對待父母的”孝”，無論什么方式，無論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻上一份孝心，這種感情都是無比珍貴和美好的。所以我們應該在閑暇的時候去看看我們父母，你的出現就是父母最大的期望。這是比郵寄多少東西都珍貴的。

孝為先10

　　最近一段時間，一直在學習《弟子規》，特別是“入則孝”篇，感受頗深。

　　“入則孝”，單單這個“孝”字就包含了做人的根本，短短幾個字闡述著許多的道理，讓每個人都受益匪淺。“入則孝”中主要圍繞著“孝”字在轉，內容從聽父母話、照顧父母、對待父母……教育我們每一個人要念念不忘父母對我們的養育之恩，我們要好好的照顧父母，這些都是做人最根本的。能這樣用心去做，就能體現出自己是否做到孝。“入則孝”里從平常小事，引出我們所要做的，它時時刻刻的`告訴著人們學著去做，才能真正做到“善”。

　　學習了這則“入則孝”我的感觸很大。現在的社會比較復雜，許多少年的思想和心理受到各種打擊與挫折，正是這樣，他們對自己的父母不僅沒有善待，還過分的提出各種不合理的要求。學習了“入則孝”，我真替他們感到可悲，一個人連最根本的孝順都做不到，他將無法成為社會上真正的人，他在社會上只能成為一個失敗的人。父母給予我們一切，難道我們不能孝順來回報他們的付出？

　　“入則孝”讓我更進一步的明白孝順著父母是做人的根本，我沉思著自己還要從哪些方面做才能更完美，現在我明白了，“爸爸媽媽，原諒我的過去吧，我長大了”。

孝為先11

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。動物對理解孝的真諦，那我們呢?

　　從剛剛出生時的嗷嗷待哺，在祖母臂彎中蹣跚學步，在母親懷抱里牙牙學語，在父親目光下讀書、寫字。直到我們成長為現在少年，這其中包含了多少父母、親人的愛呀!

　　《圣經》中說到：每個孩子一出世就會得到上帝的'眷顧，派給他們兩個天使。這兩個天使便是我們的父母，我們一出生就成了他們的掌上明珠。我們餓了哭，困了哭，受了委屈我們只管哭。而這兩個天使就一刻不停的哄你、照顧你，用愛的光芒溫暖你、照耀著你的成長。他們寧愿自己苦點、累點，也不讓你受絲毫的委屈。沒錯，他們是我們最美的天使，是我們生命的全部。

　　父母為我們做了這么多，我們又回報給他們什么呢？

　　古人云：百善孝為先。沒錯，如果一個連父母都不愛的人，還有什么愛可言呢？《弟子規》中說到：喪三年，常悲咽。居處變，酒肉絕。《三字經》中也提到過：親友疾，藥先嘗。晝夜待，不離床。王祥在冰凍三尺的湖面上，做出臥冰求鯉的壯舉，只為治他母親的病，最終感動上蒼，冰破魚出，使人為之動容。古人尚且可以，而我們呢？

　　我們能否為父母做一頓早餐呢?我們能否為父母錘一下疲勞的臂膀呢?當我們看到父母那雙粗糙的手、那雙鬢泛起的銀絲、以及額角的皺紋，你又能想到什么呢？

　　樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。不要等到無法挽回時再去后悔了。記住：百善孝為先!

孝為先12

　　1、孝心是孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。

　　2、孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴。

　　3、孝心是，孝心是捶不完的背，孝心是一句真摯的話，孝心是一杯喝不盡的茶。

　　4、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。

　　5、子之孝不如率婦以為孝，婦能養親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子;婦之孝不如導孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。

　　6、在所有的人性品德當中，孝心是第一位，因為如果沒有父母的養育之恩，就沒有我們的此刻，所以說我們要擁有孝心，擁有孝心是做人的基本原則。

　　7、孝子之于親也，愛之以心，事之以財。——《戰國策》

　　8、孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心;孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚;孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的`情懷。

　　9、我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下孝的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，能夠從容盡孝。

　　10、中國之道以孝為先，為君子者必懂孝，雖說成大事者不拘小節，可父母含辛茹苦的將你養大，孝順他們是我們的基本品德，今生能成為一家人是前世修來的，珍惜此刻，珍惜眼前人。

　　11、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

　　12、孟懿子問孝。子曰：無違。樊遲御，子告之曰：孟孫問孝于我，我對曰無違。樊遲曰：何謂也?子曰：生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮。

　　13、慈烏尚反哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如草與木。——《勸孝歌》

　　14、要孝敬的太多太多，只想告訴你，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純孝敬之心。

　　15、孝是稍縱即逝的眷戀，孝是無法重現的幸福。孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。

　　16、孝心是太陽，給人溫暖;孝心是大山，給人依靠;孝心是水晶，是一筆寶貴的財富。

　　17、弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文。

　　18、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾參中夫四德者也。

　　19、孝心是一縷和煦的陽光，能消融凝結在人們心頭的堅冰；孝心是一股輕柔的春風能把炎熱帶出干渴的心靈；孝心是一顆種子，能讓每一片心的土地四季常綠。

　　20、子之孝不如率婦以為孝，婦能養親者，公姑得一孝婦，勝如得一孝子；婦之孝不如導孫以為孝，孫能敬親者，祖父得一孝孫，又增一輩孝子。

　　21、孝順是什么？孝順是太陽，給人帶來溫暖；孝順是大山，給人帶來依靠；孝順是寶石，是一筆財富。

　　22、變為傳統，世界將更完美。你會發現，自己很美，老人很美；你會知道，孝敬是滿足，付出是快樂。選擇孝敬老人吧！行動就是證明！

　　23、孝心是稍縱即逝的眷念；孝心是無法重現的幸福；孝心是一失足便成千古恨的往事；孝心是生命與生命的交接的鏈條，一旦斷鏈，永無連接。

　　24、用天之道，分地之利；謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。——《孝經》

　　25、色難，有事，弟子服其勞;有酒食，先生饌，曾以為孝乎。

　　26、孝心是春雨，潤物細無聲；孝心是蠟炬，成灰淚始干；孝心是春蠶，到死絲方盡。

　　27、有難事，弟子服其勞;有酒食，先生饌。曾是以為孝乎?

　　28、孝心是慎，朝夕伺候莫厭煩；孝心是十五彩衣年，承歡慈母前；孝心是天之經也，地之義也。

　　29、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。

　　30、孝心是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心；孝心是一把親切的嘮叨，分擔父母的痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。

　　31、家貧知孝子，國亂識忠臣。意思是：在家庭貧困的時候，才能發現真正的孝子，在國家危難的時候，才能識別真正的忠臣。

　　32、子曰：今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？——（春秋）《論語·為政第二》

　　33、孝心是太陽，給人溫暖；孝心是大山，給人依靠；孝心是水晶，是一筆寶貴的財富。

　　34、孟武伯問孝，子曰：父母惟其疾之憂。——《論語為政》

孝為先13

　　“孝”是一種美德，包含著對父母的愛與感謝，傾注著自己的行動。

　　生活中，有許多孝順的人，他們體諒父母，感恩父母，更懂得尊重父母。我身邊就有一位孝心少年，他，叫柳惠中。

　　柳惠中是李秀娟老師的兒子。李秀娟老師比較忙，有時可能會照顧不到他，但他對此卻毫無怨言，他知道諒解母親，一般不會去打擾母親。

　　柳惠中的身體不太好，經常生病，但他從來不要求父母陪在身邊照顧，而是自己扛著。

　　那天，柳惠中感到頭痛，并且痛感越來越劇烈，但他沒有說。放學了，他跑到媽媽的辦公室，從辦公室其他老師的口中得知，媽媽在開會。他又跑到會議室找媽媽、為了不打擾媽媽開會，他就在門口靜靜地等候。

　　時間好漫長啊，他感到頭越來越疼，幾乎到了快要昏迷的地步。但他還是沒有踏入會議室。一會兒，走過來了一位老師，詢問他：“媽媽在里面開會嗎？為什么不進去呀？你臉色好像很差，生病了嗎？”

　　柳惠中忍著疼痛說道：“老師，這是老毛病了，不打緊的。”

　　那個老師聽完，沒有多問，就離開了。

　　一分一秒，媽媽還是沒有出來，豆大的汗珠伴隨著眼淚一起滑落，他也不知道自己還能承受多久。

　　終于，會議室的門打開了，李老師看到門外蜷縮著的.柳惠中，嚇壞了，立馬帶著他到醫院，做檢查。醫生診斷是腦膜炎，差一點就落入死神的手中。

　　柳惠中用行動踐行了孝心，是當之無愧的孝心少年。

　　“烏鴉反哺”感恩父母的培育，“羊羔跪乳”感恩母親的付出。父母養育我們，我們也應該懂得感恩。學習身邊有孝心的人，感恩父母。

　　百善孝為先！

孝為先14

　　古語有云“百善孝為先”。作為中華文化傳統美德中最重要的一個部分，“孝”經歷了幾千年的滄桑風雨還是流傳了下來。為了盡孝于家庭，人們可以放棄很多。

　　孝是一種陪伴。

　　從56歲的王天軍背著八旬老母看社火的新聞中，我們看到的是兒子對母親深深的愛。而這種愛的源泉，也一定是母親在青春年華時，對孩子無限的操勞與默默無私的付出。

　　央視的廣告中，曾有過這樣的畫面：小時候，母親教我系鞋帶，教我拿筷子，教我做各種各樣的事，時間慢慢流逝，“我”慢慢長大了，蒼白卻悄悄爬上了母親的`發梢。有一天，她忘記了怎么系鞋帶，怎么拿筷子，這時候，我們不能忘。我們是否可以像當年她教我們時那樣，給她系鞋帶，喂他飯菜，是否可以經常伴她左右，帶她去看看外面的世界呢？

　　不要忘記，是母親用時光做籌碼，換取了我們的成長和幸福，在她容顏老去之時，我們也應當為她撐起一片蔚藍的天空。

　　孝是一種牽掛。

　　“慈母手中線，游子身上衣”，遠在家鄉的母親，對外出遠游的孩子，是一種無聲的牽掛；而遠在他鄉的游子，對故鄉，對母親，又何曾停止過思念？

　　俗話說的好，“人是漂泊的船，家是溫暖的岸”。人們在外工作，為的是賺錢養家，而工作久了，總會止不住向著故鄉的方向駐足遠望，總會想在勞累之余聽聽電話那頭熟悉的鄉音，問一聲“爸媽，您們過的好嗎？”這微不足道的問候，包含了游子深深的眷念。

　　孝是一種付出。

　　從李之春放棄高薪回家的那一刻起，他就已經明白自己是為了什么而做出這種犧牲的。他明白即使自己賺再多的錢，也無法填補“子欲養而親不待”的憂傷。如今母親年邁，正是需要自己的時候，他就像《陳情表》中的李密那樣，放棄自己的榮華富貴，只為一個“孝”字，只為在有生之年，做一件不令自己遺憾的事情。

　　無論哪個時代，孝都是值得被傳承，應當被傳承的美德。在社會主義現代化的今天，我們更應該付出行動，讓這個社會真正做到“老有所養，老有所依”，讓每一位父親，母親，都能感受到來自兒女的溫暖。

　　百善孝為先，千年永不變。

孝為先15

　　孝敬老人是我們中華民族幾千年的傳統美德。古時候有一句俗語是這樣說的：百善孝為先。此刻的社會潮流變化得越來越快，有的人受社會潮流的影響，因為各種理由不孝敬老人，許多老人被子女拋棄、虐待。可是這些不孝順老人的人有沒有想過，你的父母不僅僅生了你，還辛辛苦苦地把你們養大，他們用無盡的母愛來包容你，指引你，幫忙你，而此刻他們老了，你們連基本的關心和撫養都做不到嗎？

　　我以往看過兩個故事，第一個故事主要講：有一個很老的老人，他眼花耳聾，膝蓋不停地哆嗦著，他兒子和兒媳婦把他趕下飯桌，讓他用木板吃飯，老人的孫子看見了，也想用木板給他父母做碗，讓父母老了以后用。父母明白后，明白自我錯了，把老人接上了飯桌和他們一齊吃飯。第二個故事講：一個男人很厭惡他的父親，讓他的'父親帶著一條毛毯出去闖闖。這時他不會說話的兒子居然說：父親，你不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請你好好收藏起來，等我長大后能夠把它給你們，讓你們到外面闖闖。孩子的父母認識到錯誤，趕緊留住了老父親。

　　從這兩個故事能夠看出，父母是孩子的模范，所以父母在做各種事情時都請研究一下：我這么做會不會給孩子造成不好的影響？，例外還可看出，父母是必須受到尊重的。

　　我在《今日說法》的電視節目中以往看過這樣一個案例，一個人把他８０歲的老父親趕進了一個小木房，不給吃，不給喝，老人全靠鄰居的幫忙才得以生存。我看了以后很生氣，長輩們都應當被尊重，何況是自我的父母呢？此刻為了維護老人的合法權利，已經有許多相關的法律出臺了，可是，我相信，老人更期望看到的是自然流露出的真情，而不是被法律所迫的的親情。

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