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經典楹

時間:2025-12-26 19:40:06 好文

【精選】經典楹聯

經典楹聯1

  

  鉆營打洞行偷盜,

  露跡過街驚捉聲。

  

  粗草不辭耕嶺地,

  精糧要種供人餐。

  

  一嘯振山林,威能懾獸;

  獨行成氣勢,自可為王。

  

  搗藥蟾宮,聊慰嫦娥寂寥;

  沖鋒人世,唯求自己平安。

  

  駕霧騰云,自在九天勘日月;

  呼風喚雨,還于四季潤蔬糧。

  

  寂寞荒原身自在,

  凄涼塔下愛堅貞。

  

  昂首奮蹄,總向前方闊步;

  餐風飲雪,不輸敬業精神。

  

  初生跪乳,知恩必報;

  長大供毛,與暖無求。

  

  筋斗上云天,享盡八方瀟灑;

  金睛識妖孽,堪稱一世豪雄。

  

  萬物酣眠它獨醒,

  一聲高唱日齊升。

  

  眼到鼻聞,慣識人間罪惡;

  日蹲夜守,長求家室平安。

  

  野草殘羹,回報人間美味;

  寬心愜意,休談世事炎涼。

經典楹聯2

  一、指導思想

  楹聯是中國傳統文化中最普遍的文學形式,中國孩子應該了解中國的基礎文化。為了更好的傳承傳統文化,以教育局會議精神為指導,將楹聯教學引入校園,積極推進素質教育,開展楹聯教學工作。著力營造古樸典雅的楹聯文化氛圍,開展豐富多彩的`楹聯素養文化活動,培養學生的人文精神和創新思維,弘揚祖國傳統優秀文化,謳歌時代,為創新中華楹聯作貢獻。

  二、教學目標:

  1、激發學生對傳統文化精華之一對聯的興趣。

  2、掌握對聯的相關知識。

  3、掌握對聯的寫作方法。

  三、教學方法

  1、利用多種形式,引領學生主動地參與楹聯教育活動,充分發揮楹聯的教育、娛樂、審美等功能,促進學生全面、富有個性地發展。

  2、營造濃郁的楹聯教育氛圍,引導學生根據不同學情努力學習楹聯知識,增強鑒賞及創作能力。

  3、積極開展楹聯教育,提高學生的綜合素質。

  4、誦讀《聲律啟蒙》和積累相關優美對聯。

  四、教學內容安排

  1、開展楹聯誦讀活動。

  2、班級楹聯文化建設。

  3、組織班級楹聯活動。

  五、教學課時安排

  1、什么是楹聯藝術(1課時)

  2、楹聯的起源(1課時)

  3、楹聯的發展史(1課時)

  4、楹聯的分類(1課時)

  5、楹聯人物(1課時)

  6、楹聯趣聞(2課時)

  7、楹聯的特征(6課時)

  8、楹聯創作中的問題(2課時)

  9、楹聯練習(2課時)

  10、《聲律啟蒙》誦讀(每周五早讀)

經典楹聯3

  有冠真增色;此帽最宜人。

  看書狂欲脫;得意喜頻彈。

  清斯纓乃濯;純以儉而廉。

  新妝花帕首;巧樣錦纏頭。

  豈是簪纓世胄;不過冠冕家風。

  對鏡掠鬢宜麗質;簪花抹額助新妝。

  名馳津漢三千里;冠蓋華中第一家。(石楚銘)

  品牌盛譽非高帽;質量蜚聲得桂冠。(程經華)

  冠冕堂皇人楚楚;頭銜榮耀態翩翩。(胡之錦)

  脫帽無心驚露頂;請纓有路慶彈冠。

  遮日遮風唯護腦;宜冬宜夏俱當頭。(胡之錦)

  戴帽亦能光世面;為人莫亂出風頭。(胡之錦)

  云壓花冠,越增美態;風搖翠羽,雅稱歐裝。

  風落孟嘉,不妨舍舊;雨逢郭泰,大好更新。

  巧制兜云,對鏡斗艷;新妝帶露,掠鬢爭妍。

  名重進賢,剪云裁月;禮尊博士,圍結插花。

  冠冕入時,式相好矣;社會進步,福履綏之。

  冠冕群倫,盛名鼎鼎;贄襄大禮,博士峨峨。

經典楹聯4

  金針鳳舞;玉尺龍飛。

  裁春風如笑臉;剪云彩作衣裳。(周繼舟)

  人或凍寒非我愿;世都溫暖是予懷。

  人著新衣增美態;我拿快剪似春風。(胡之錦)

  五光十色百針線;萬縷千絲一剪刀。(辛??華)

  巧手剪開千尺布;精心縫得萬家衣。(胡之錦)

  男添莊重女增俏;夏透風涼冬御寒。

  靈機奪盡天工巧;彩線添來瑞日長。

  金針度處功夫密;鐵剪裁來體制新。

  金針度出新潮款;玉剪裁成滿目春。(吳柏若)

  金剪裁成丹鳳舞;銀針引出彩鸞飛。

  簾前紫燕真如剪;天上秋云巧似羅。

  裁紅剪綠妝春色;挑花繡朵美儀容。

  寒衣熨出春風暖;彩線添來瑞日長。

  敢謂金針能度世;漫夸玉尺可量才。

  愿將天上云霞服;換作人間錦繡衣。

  花樣翻新,服裝重任;霓裳絢彩,時代精神。(唐棣華)

  織柳縫裳,穿針引線;采蘭紉佩,轉軸旋機。

  春柳衣縫,金針巧度;秋蘭香紉,翠佩多情。

  秾纖得衷,修短合度;款式如意,尺寸自量。(康棣華)

  量體裁衣,匠心別具;穿針引線,妙手常新。

  蜀錦湖綾,剪裁入妙;吳綿賨布,熨帖皆宜。

  燕剪裁來,敢夸手技;鴛針度處,別出心裁。

  一剪巧裁云錦,百家滿意;千針密綴情絲,萬眾稱心。(段志英)

  服飾宜人,世態炎涼皆可御;衣冠得體,時情冷暖不須憂。(胡之錦)

  剪鳳裁龍,激情蕩漾三江水;飛針走線,巧藝溫暖萬人心。

  精縫男女新裝,胸膛挺挺英雄漢;巧制中西美服,風度翩翩高尚人。(康在彬)

  萬線千針,不論城鄉,但教世上無塞士;七量八剪,毋分冬夏,終究人間多布衣。(胡之錦)

經典楹聯5

  一度春風千樹綠;滿園花朵四時紅。

  十年心血哺新秀;一代桃李譜華章。

  人梯巧搭登攀路;心血勤澆棟梁材。

  幾卷圖書幾竿竹;一編方字一爐香。

  三尺講臺連廣宇;一片丹心育春苗。

  千古文章書卷里;百花消息雨聲中。

  天下至深惟學海;世間無底是書囊。

  中華青史掀一頁;校園桃李詠三章。

  少壯不經勤學苦;老來方悔讀書遲。

  心血澆花寸衷樂;桃李競秀滿園春。

  書山有路勤為徑;學海無涯苦作舟。

  書從難解翻成悟;文到無心時見奇。

  巧匠嘔心琢美玉;嚴師瀝血育英才。

  曲尺畫成方圓器;直線雕就棟材梁。

  竹筍破土傲霜雪;松干參天作棟梁。

  夙興夜寐培桃李;見微知著育新人。

  汗水育苗棵棵壯;心血澆花朵朵紅。

  花木競芳要雨露;桃李爭榮靠園丁。

  園丁汗揮千株綠;桃李花開百業新。

  園丁辛勤一堂秀;桃李成蔭四海春。

  園丁辛勤遍地綠;桃李芬芳滿園春。

  園內桃李年年艷;校中棟梁節節高。

  畫水畫山畫春色;樹人樹木樹新風。

  英才教育稱三樂;淑景陽和肇一元。

  學業培同千畝竹;人才養勝四時花。

  春風吹遍校園暖;熱血澆開桃李香。

  春色滿園迎紫燕;丹心一片育新人。

  春筍破土根根好;陳泥護花朵朵香。

  春催桃李花萬樹;雨潤芝蘭香滿園。

經典楹聯6

  每當快過年時,晃蕩在人群熙攘的小街上,徜徉在一對對泛著喜慶氣息的對聯中。這時,我總會回想起一件令我永生難忘的事。

  還是四年級下學期時吧,將近期末。偶然一次,我跟張老師——我們語文老師,提起過年,便笑著對他說,現在過年越過越沒味,對聯什么的全是打印出來的,瞧著好看卻失了真,沒趣!

  張老師聽了我的話,一反既往地沒有立即興致勃勃地發表高見,而是沉吟良久,到我實在不耐煩時,才慢悠悠地詢問我:你喜歡別人寫的毛筆字嗎?

  我一愣,疑惑地撇了他一眼,捉摸著他的用意,乖乖回答道,喜歡啊,怎么不喜歡,我可是個標準的文藝小青年呢!

  他沒理會我的挪揄,只是若有所思的說了句這樣啊然后就趕我出去,口中直念上課啦上課啦,還不走啊!

  回教室的路上,我心里直嘟噥,怎么老師貌似今天給人的感覺怪怪的?幾次想倒回去問他有什么心事,卻還是咽了回去。

  不想就在下午放學時,張老師神神秘秘地把我叫到一邊,偷偷塞了個小木盒給我,說是送我的小禮物。我剛想打開來看,卻被他制止了,僅是擠了擠眼,露出一抹狡黠的笑,要求我回家再看。我雖好奇到不行,但只得將那份禮物收到書包里。

  到家后,我甩下鞋就沖進房間開始拆木盒,待看清物品后,不禁手顫了顫——是兩張卷起來的紅紙。小心翼翼地展開,竟是一幅老師親自書寫的楹聯!我凝視著這輕飄飄的紙,微微失神。剛勁的`筆鋒直透紙背,繞指墨香兀自纏繞心頭。忽而感到手中的紙竟有千斤重量,心中早已五味俱全。

  人非草木,孰能無情?這對楹聯在我的心中掀起了波濤狂瀾。我怎么都沒想到,張老師急著趕我走,竟是為了去書法室取他的毛筆與墨水,更沒料想到,他甚至沒睡午覺就跑去給我買紅紙。但令我吃驚的卻是,負責教三個班語文與兩個班音樂的張老師,如此繁重的工作之余,是怎樣惦記著我一句隨口的玩笑話的?

  老師總這么無私,默默地將一點一滴的小關懷摻揉到我們的生活中。您將知識攜帶著愛灌溉在一代又一代人的心田中,嘔心瀝血地培養著國家一屆又一屆的人才。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。你們引以為傲的黑發在一根根地變得蒼白,皺紋悄悄爬上那曾經活力的臉龐,細嫩的手指也不知何時長滿了厚繭。十年樹木,百年樹人。插柳之恩,終生難忘。

  那對楹聯我一直珍藏著。也許,對于別人來說,它只是對紅褪墨殘的舊楹聯罷了;可于我而言,它卻是一位老師對一位學生最普通卻最偉大的關愛,是用金錢無法衡量的無價珍寶。

經典楹聯7

  一爐鼓響;百煉鋼成。

  鈞陶萬物;煅煉一身。

  十分臻火候;百煉見功夫。

  財源來浩蕩;聲韻發鏗鏘。

  斂才以就范;如金之在熔。

  銷熔歸大冶;煅煉出洪爐。

  一派薪傳資煅煉;十分火候見精純。

  千錘打就從頭數;百煉熔成繞指柔。

  團捏泥沙堪作范;消融爐火自成型。

  農器賴乎供耒耜;軍裝自此足戈矛。

  陰陽炭熾陶熔廣;天地爐開造就多。

  爐火純時工制造;橐金熔處煥光華。

  賦性由來堅似石;有時亦可化為金。

  一派薪傳,光焰不息;十分火候,功夫純青。

  團沙成形,范金合土;鑄鼎象物,銘鐘褒功。

  如金斯熔,斂才就范;爐錘在手,規矩從心。

  管氏斂財,與鹽并榷;嵇生鍛灶,其名遂傳。

  唯精誠所感,能開金石;興山澤之利,以致富強。

  農如服田,借此春耕秋獲;工欲善事,也須魯削宋斤。

  戰高溫,熱汗化作千尺金瀑布;騰烈火,雄心鑄成萬噸好鋼材。

經典楹聯8

  華堂晝永;喬木春深。

  鶯遷喬木;燕入高樓。

  鳳移金谷舞;燕賀玳梁新。

  甲第崇高闥;天光煥紫微。

  出谷來仁里;遷喬入德門。

  陽光照寶地;春風拂新居。

  擇里仁為美;安居德有鄰。

  玳梁欣賀燕;喬木早鳴鶯。

  鶯遷金谷樹;花報玉堂春。

  鶯遷金谷曉;柳拂畫堂春。

  喜遷喬木近;聞占白云多。

  樓臺新氣象;詩禮舊人家。

  新春進新居;喜日增喜事。

  群材成大廈;喬木待新禽。

  燕喜開新第;鶯遷轉上林。

  卜筑應同蔣詡徑;藏書將擬鄴侯家。

  五色祥云籠甲第;三多景福集門閭。

  曰茍曰茍復曰茍;于斯于斯又于斯。

  龍門舊列金張貴;鶯谷新遷碧落飛。

  瓜衍尼山扶正學;居同蕘圃輯叢書。

  鳥革翚飛騰喜氣;鶯歌燕語賀高遷。

  讓水廉泉稱樂土;禮門義路是安居。

  江山聚秀歸新宇;奎壁聯輝映畫堂。

  里有仁風春色溥;家余德澤福星臨。

  閉門種菜吸浦水;讀書為善守家風。

  擇處三遷居不易;開門七件事最難。

經典楹聯9

  峻極於天,贊化體元生萬物;

  帝出乎震,赫聲濯靈鎮東方。

  注釋:峻極於天:《禮記》:“洋洋乎發育萬物峻極於天”。贊化:即佐助化育。《中庸》:“贊天地之化育”。體元:元者為萬物之本原。體元謂體察天地萬物之本。帝出乎震:《周易·說卦》:“帝出乎震,齊乎巽”。帝即主宰萬物之神,這里指泰山神。出:即出生。又“萬物出乎震,震東方也”。按五行說,東方屬木,木主生。因此東方是萬物出生之地。赫聲濯靈:指泰山神顯赫宏大的神威。

  聯語大意是說:巍峨的泰山高于天齊,它佐助天地始生萬物;主宰萬物出生的泰山之神,其顯赫宏大的.威靈鎮懾東方。

經典楹聯10

  大啟爾宇;長發其祥。

  山環水繞;人杰地靈。

  門煥奎壁;棟接云霞。

  紅磚青瓦;綠竹斜陽。

  戶外山水秀;院中雞鴨肥。

  玉柱擎紅日;金輿入紫微。

  吉日開黃道;祥星耀紫微。

  華屋輝生壁;青山綠到門。

  安樂新成慶;幽閑欲寄情。

  兩雙勤勞手;一棟磚瓦房。

  堅貞瞻柱石;鞏固慶苞桑。

  畫堂輝書錦;華構靄春暉。

  屋潔何須大;花香不在多。

  庭輝聯樹彩;檐影接云光。

  祥云浮紫閣;喜氣繞朱軒。

  群樹成大廈;彩鳳宿高梧。

  舊宅翻成新宅;今年勝過去年。

  庭院花香鳥語;樓臺月滿云開。

  笑談新居造就;喜看華廈落成。

  一朝成就千秋業;百代居之萬事安。

  人和家富梁煥彩;地利人和壁生輝。

  三陽日照平安地;五福星臨吉慶家。

  三星高照臨新宅;五福咸臻滿畫堂。

  萬里風云騏驥足;百年珠樹鳳凰枝。

  上梁欣逢新時代;落棟還靠眾鄉親。

經典楹聯11

  視聽千姿百態;查尋萬寶全書。(劉天渠)

  電傳信息知中外;腦記全書識古今。(曾憲釗)

  電腦功成行有速;神頭篤厚信無疑。(王利國)

  萬語千言全靠手;五湖四海盡藏芯。(韓崇文)

  妙手按開新宇宙;光輝永照大乾坤。(鄭敏)

  善斷奇謀藏店內;良師益友在神宮。(趙明度)

  遐想千般三島近;疑團萬種一時開。(劉天渠)

  鼠標點擊圖文茂;電鍵搜尋信息通。(柴逸)

  滿腦盡裝天下事;一盤點擊世間奇。(陸琪燦)

  一盤鍵子,打出千家絕作;兩尺熒屏,聯通萬里精華。(劉繼相)

  拓展時空,程序編排看世界;聯通古今,鼠標跳動露玄機。(潘文杰)

  指敲鍵動,轉瞬即察寰宇事;光閃標移,須臾可覽世間情。(李泓禧)

  交友談天,賽弈打牌,萬全娛樂境;吟詩撰對,讀書刻字,十美育才宮。(祖襲堯)

  眼明手快,鍵盤符號聯絡上中下;口順耳熟,程控音響溝通你我他。(劉進亮)

  敲打鍵盤,神妙電腦,映照浩瀚天地;點擊鼠標,方寸熒屏,涌動環球風云。(劉進亮)

  電腦傳真,一朝喜事屈指臨,訊息準確;手機對話,萬里歡心應聲到,報導靈通。(王成章)

經典楹聯12

  所謂非正宗楹聯,是指不過分強調平仄、工仗、用韻的楹聯。這種聯語作品,長期以來被斥為非正宗的楹聯作品。其實,從對偶修辭手法孕育了楹聯的客觀實際看,不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯的句式、句法、結構是同時具備的;從貼桃符到貼楹聯這一民俗習慣看,不拘平仄的楹聯與平仄協調的楹聯,也是同時產生和發展的。不拘平仄楹聯的寫作靈活自由,可以根據實際內容量體裁衣,完全適應推廣普通話的新形勢,具備強烈的時代感,愈來愈顯示出其強大的生命力,正以其直切、樸實、穩重的藝術風格,在聯海中閃耀著奇光。

  不拘平仄楹聯的格局和程式是:出乎自然,不事雕琢,不拘平仄,不強求工仗乃至以同字相對。因為這種格局、程式和傳統的`楹聯寫作格局、程式相悖,故歷來不為人們所重視,更是被歷代文人墨客所否定,但是,它并沒有因此而絕跡,相反,隨著時代的發展,越來越顯示其強大的生命力。

  在元代,中原紅巾軍初起之時,寫在戰旗上的旗聯是:

  虎賁三千,直抵幽燕之地;

  龍飛九五,重開大宋之天。

  這副旗聯充分反映了紅巾軍浩大的聲勢和所向無敵的英雄氣概。在寫作格局和程式上,并不強求工仗,且有同字相對,但其影響極大。在爾后明代中葉劉六、劉七起義時,西路軍戰旗的旗聯僅改大宋二字為混沌而已:

  虎賁三千,直抵幽燕之地;

  龍飛九五,重開混沌之天。

  在清末太平天國起義軍占領南京之后,在龍鳳殿兩旁柱子上又見到了這副楹聯的身影,只不過仍是更易二字:

  虎賁三千,直抵幽燕之地;

  龍飛九五,重開堯舜之天。

  在明朝,據郎瑛《七修類稿》(下)對聯條載:吏部許尚書讚,乃尊亦吏部尚書也。己先為戶部尚書,兄詔,亦尚為南戶部尚書也。吾友俞子木為作一對云:

  父冢宰,子冢宰,秉一代之銓衡;

  兄司徒,弟司徒,總兩京之會計。

  該聯上下聯均有同字之相對。在清朝,據梁章鉅《楹聯叢話·格言》載,胡可泉知蘇州,揭一聯于門外,聯語是:

  相面者,算命者,打抽豐者,各請免見;

  撐廳者,鋪堂者,撞太歲者,俱聽訪拿。

  這說明那種不強求工仗,且有同字相對的楹聯,當時在官廳衙門亦有所張貼。又據徐珂《清稗類鈔·文學類·紀文達所見馬神廟聯》載云:紀文達在京師,嘗偕友過馬神廟。廟門左掩一扇,上有聯云:‘左手牽來千里馬。’友謂文達曰:‘且勿觀下聯,試各思之。’文達曰:‘下聯當為前身終是九方皋。’及審視,乃右手牽來千里駒也。這段記載再次說明,以不拘平仄、不事雕琢、不強求不仗的格局和程式去創作楹聯是很常見的。這一般有兩種情況:一是民間那些文化水平不高的人,此手居多,像上舉的左手、右手聯即是;二是文人雅士,為準確表示自己的聯作主旨,不愿受傳統的楹聯寫作格局和程式的束縛,明知違律而有意為之。

  [上聯]:興平寓大道

  [下聯]:君子愛蓮花

  [上聯]:接天一碧祈興盛

  [下聯]:映日九紅報平安

  [上聯]:花冠飾可人,清波玉立

  [下聯]:葉底藏游鯉,綠蓋珠圓

  [上聯]:樂土薰風,荷香十里桂湖美

  [下聯]:沁心怡神,蓮清萬傾新都輝

  [上聯]:綠湖紅蓮,世外桃園塵外景

  [下聯]:霞衣翠扇,花中君子水中仙

  [上聯]:翠傘霞裳,風中頻舞青春夢

  [下聯]:慧心玉臂,水底牢栽富裕根

  [上聯]:碧葉飐風,玉盤流轉滾珠露

  [下聯]:紅花照水,朱筆勾描映日圖

  [上聯]:日照清蓮,十里荷花宣特色

  [下聯]:風搖綠葉,一池碧玉話豐年

  [上聯]:紅荷競艷,興平舉起新名片

  [下聯]:白藕溢香,農業推出大品牌

  [上聯]:燕子低飛,珠濺清園微雨冷

  [下聯]:蜻蜓醉立,風翻翠浪早荷香

  [上聯]:槐里風光,最是賞蓮三夏艷

  [下聯]:荷鄉品格,更爭出水一池香

  [上聯]:興旺百行,萬畝荷花開勝境

  [下聯]:平安千戶,一輪秦月寄真情

  [上聯]:水動鯉魚游,雨潤荷花紅欲滴

  [下聯]:潭清耦節凈,露凝萍葉綠初浮

  [上聯]:渭水浴花容,一縷荷風傳美譽

  [下聯]:清蓮張笑靨,十分魅力蘊生機

  [上聯]:蓮本無瑕,蓬中有子,慈心濟世

  [下聯]:藕雖有孔,腹內無泥,大德澤人

  [上聯]:心曠神怡燕村游園荷風送爽傳美譽

  [下聯]:情牽夢繞溫泉度假魅力無限蘊生機

  [上聯]:屈子詩,茂叔文,紅蓮一朵千秋艷

  [下聯]:東坡詞,大千畫,綠荷萬株百日鮮

  [上聯]:拓財源,創品牌,無雙井冠真名世

  [下聯]:奔富路,重生態,豈獨荷香最動人

  [上聯]:紅入目,碧連天,荷借好風香萬里

  [下聯]:政通和,勤致富,藕憑玉臂冠三秦

  [上聯]:三千年歷史輝煌,攬勝游來雙眼醉

  [下聯]:八百里秦川錦繡,賞荷歸去一身香

  [上聯]:柳絲拂地,荷葉接天,江南景色秀槐里

  [下聯]:唐漢遺珠,詩聯流韻,華夏人文壯蓮鄉

  [上聯]:大略興農,致富引荷,萬頃碧波魚吹浪

  [下聯]:賢能善政,為民盡責,一湖紅蕊夜飄香

  [上聯]:郁郁風清,萬綠映紅,清蓮兩岸香飛韻

  [下聯]:亭亭玉立,雙葩對影,嬌色千般月照容

  [上聯]:靚麗興平,展畫卷一軸,熱情喜迓九州客

  [下聯]:芳芬沃土,呈荷花百態,魅力勃發萬畝塘

  [上聯]:治亂仰興平,上溯唐風,縱橫劍氣三千里

  [下聯]:流芳趁河套,直熏秦月,縈繞荷香第一城

  [上聯]:文明富裕鄉,映日朝暉,更添荷葉三分碧

  [下聯]:興旺平安地,生花妙筆,難寫水天一樣藍

  [上聯]:勝跡壯秦川,漢韻猶存,千秋風物流芳遠

  [下聯]:清香融渭水,豐儀獨具,萬頃芙蓉帶笑開

  [上聯]:夾岸碧荷,送裊裊清風,千頃波藏西子臂

  [下聯]:沿堤綠樹,堆層層煙韻,一彎藕見比干心

  [上聯]:仗三千年歷史,文化為媒,引客招商開勝局

  [下聯]:乘春風,荷花播譽,富民興市賦新篇

  [上聯]:心中有道門,身外無枝節,入典成吟均是范

  [下聯]:映水生圖畫,流香動古今,出泥不染更迷人

  [上聯]:史跡重興平,遺漢韻唐風,鳳冢龍陵榮故土

  [下聯]:荷花香畫卷,看秦山渭水,鴻圖虎步著新篇

  [上聯]:槐里史滄桑,待月落蓮池,疏影欲勾山水跡

  [下聯]:花前人絡繹,藉風吟藕韻,清香猶蕩漢唐聲

  [上聯]:興旺繁華地,喜看駿業千行,策馬揚鞭開勝境

  [下聯]:平安富貴鄉,最數荷花萬頃,流香吐艷蕩和風

  [上聯]:興旺自無邊,人文賞古,事業鼎新,盛似荷花香更遠

  [下聯]:平安欣有象,康樂入詩,和諧革故,美如畫卷景長榮

  [上聯]:自周代溯源,鐘靈毓秀,把酒數人杰,萬畝荷香馨渭水

  [下聯]:于秦川耀彩,肇古開今,披襟游畫境,一波蓮韻醉興平

  [上聯]:一川渭水,撐一篙漢韻唐音,穿越古今,渭水波中尋雅對

  [下聯]:萬畝荷花,覓萬種紅情綠意,徜徉天地,荷花節里賦新詩

  [上聯]:百里河山存雅韻,偶臨槐里,最難忘妙句怡心,荷香撲鼻

  [下聯]:千年歷史泛新潮,樂享太平,常相憶茂陵浩氣,古剎清風

  [上聯]:興業以誠,緣于清水出芙蓉,從菏澤有歸,旱地田中開創意

  [下聯]:平心而論,本是關中藏造化,兼魁星點引,藕花香里說豐年

  [上聯]:不愧瑤池種,翠韻霞風,喜當年落戶興平,長藉蓮塘榮萬頃

  [下聯]:果然君子花,冰心玉骨,值此際播香世界,更憑"井冠"惠八方

  [上聯]:萬頃荷花蕩彩云,時有清風搖露,薄霧飛紗,疑為西子江南景

  [下聯]:千重農舍臨芳渡,再邀細柳題詩,斜陽著印,好作興平河上圖

  [上聯]:荷風送爽,荷香醉客,荷露沁心,荷月含情,香城六月花開好

  [下聯]:蓮清去暑,蓮色迷人,蓮霧潤膚,蓮日養性,新都夏日荷飄香

  [上聯]:渭灘植麗景,賞行行翠柳,處處魚塘,風蓮擺擺,碧葉蒼蒼,當歌六月荷紅,飄香百里,自在嬌鶯婉轉唱

  [下聯]:槐里放奇光,喜閃閃金鱗,層層雪浪,羅網沉沉,歡聲朗朗,猶羨千頃藕嫩,致富一方,蜂擁遠客蒞臨忙

  [上聯]:興旺當尊人杰,憶之佼佼百家:文欽傅毅,武崇李廣,經佩馬融,史仰班昭。殊堪敬疇軒英偉,二楊壯烈。再看前挽后推,繼往開來,雄才綴綴逾春筍

  [下聯]:平安以托地靈,瞻此茫茫千里:東接咸陽,西貫寶雞,南通秦嶺,北連涇水。最可觀陵墓巍峨,群跡恢奇。更喜田肥禾茂,民豐物阜,沃野姚姚似夏蓮

經典楹聯13

  傳芳新酒韻;調意舊琴心。

  金杯斟喜酒;彩筆寫婚書。

  魚水千年合;芝蘭百世榮。

  春融花并蒂;日暖樹交柯。

  柳氣眉間展;梅花陌上生。

  香生花并蒂;彩結縷同心。

  親迎期白首;交拜設青廬。

  栽下愛情樹;綻開幸福花。

  調羹稱素手;舉案正齊眉。

  琴和瑟亦靜;花好月常圓。

  琴瑟春常潤;人天月共圓。

  暖生百子帳;喜溢七香車。

  錦堂雙璧合;玉樹萬枝榮。

  錦瑟調鴻案;香詞譜鳳臺。

  新婚樹新俗;春燕銜春泥。

  鮮花簪鳳髻;大筆畫蛾眉。

  滴露朝研黛;添香夜讀書。

  兩姓同心伉儷;百年結發夫妻。

  良日良辰良偶;佳男佳女佳緣。

  易曰乾坤定矣;詩云鐘鼓樂之。

  佳男佳女佳偶;良夜良辰良緣。

  銀河雙星慶會;金屋大禮觀成。

  一對鴛鴦成好夢;五更鸞鳳換新聲。

  一索得男占取婦;大邦有子詠宜家。

  十里蓮花開并蒂;百年瓜瓞慶長綿。

經典楹聯14

  五龍宮五龍宮位于武當山天柱峰以西的五龍峰山麓、靈應峰下。前列金鎖峰,一線磨針、飛云諸澗,虎踞龍盤,林巒環拱,地勢清幽。唐貞觀年間,敕建“五龍祠”;宋真宗賜額“五龍靈應之觀”。據史料記載,這是武當山歷史上敕建的第一座道觀。元朝至元二十三年(1286年)詔改為“五龍靈應宮”;元仁宗賜額“大五龍靈應萬壽宮”;明洪武五年(1372年)復修,永樂十年(1412年)增建到215間,賜額“興圣五龍宮”。明代詩人王世貞贊五龍宮曰:“層層歷落怪松,擁殿千朵芙蓉”。清嘉慶年間擴建到850余間。它是武當山建筑最早的八宮之一,歷經唐、宋、元、明幾代修繕,規模一度龐大,是武當山最大的宮觀之一。原五龍宮的中軸線上的主體建筑有龍虎殿、元君殿、啟圣殿等。但宮內大部分建筑毀于民國十七年(1928年)戰亂,現僅存宮門、紅墻、碑亭、及泉池、古井,現龍虎殿存有明代泥塑彩繪青龍、白虎神像,各高丈余,侍立兩旁,怒目圓睜,身著盔甲,手持戈戟,象征守門神將,使人望而生畏。及遺址占地面積25萬平方米。五龍宮元君殿基中部漢白玉須彌座上,供奉著銅鑄鎏金玄天真武神像,高達1.95米,是武當山最大的真武神銅像。殿前有天池和地池,二水從龍口吐出,美妙奇特。宮中有五井,一井打水,五井皆動,相傳井內住五龍。宮中尚存幾塊石碑,記述五龍宮興廢始末,對研究武當山的歷史和道教文化有重要價值。穿過龍虎殿,便見九重殿階崇臺,前五重81級,后四重70級,舉目仰望,若在天上,元君殿、啟圣殿等遺址就在其上。其在山坡下尚存有元代所立的“大五龍靈應萬壽宮碑”。五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳,飛云澗、白龍洞流水環繞等奇觀,景致清幽古雅。五龍宮遺志記載了武當山的興衰史,十分值得一游。凌虛崖位于五龍宮南的.桃源峰下,距五龍宮約5里,站在五龍宮的山埡上望去,茫茫林海,一片蔥綠,毫無道廟建筑良跡,這不免讓人想起“深山古寺”這一著名的考題來。凌虛崖附近皆長著滿坡的迎春花,當日雪覆蓋武當山,到處銀妝素裹的時候,凌虛崖卻是散金閃爍,滿山飄香。

  龍居坎位千載盛;

  虎臥離宮萬代興。

  ——佚名撰五龍宮明代道人李素希墓[石刻楹]

  出五龍宮,左登山,為榔梅臺,即榔梅真人李素希的墓。李素希,為明代著名道士。永樂三年(1405年)他忽見榔梅樹開花結果,認為這是豐年之瑞兆,更派徒弟易本中將榔梅仙果進獻給皇帝。明成祖朱棣認為這是高睦效祥,降靈祝福,于是遣道士萬道遠捧敕諭賚香到武當山,焚香祭祀,以答神貺。并賞賜給李素希彩緞一表里,綻絲衣一襲,鈔四十錠。永樂四年(1406年)他再遣道士呂正中進獻榔梅仙果,又得賞賜(同前)。李素希于永樂十九年(1421年)羽化,終年93歲。死后,皇帝命禮部左侍朗胡瀠于永樂二十二年(1424年)為其立碑,將成祖賜給他的二道敕書刻石。此碑并刻有本聯。五龍宮周圍有松蘿、五龍、青羊諸峰高聳,還有華陽巖、隱仙巖、靈應巖、凌虛巖等勝景。華陽巖背負高巖,面臨深谷,是一天然巖洞,凝秀半空,極為敞闊,其內曾建告然亭。洞前花木叢生,藤蘇飄垂,儼然錦屏翠簾,參差掩映,為靜憩養性之佳處。

經典楹聯15

  對聯,雅稱“楹聯”,又稱“對子”或“對仗詩”。是我國獨有的傳統文化珍寶。由于它具有喜聞樂見,雅俗共賞,形式多樣的特點;并能集中體現華夏民族的優秀傳統文化;突出反映人文與自然普遍存在的對稱規律,因而其展現形式,表達方法,以及所擁有的廣泛讀者,是其他文學藝術表現形式所無法比擬的。

  但千百年來,這一獨特的藝術表現形式,卻被人們視為“雕蟲小技”,“筆墨游戲”,被排除在文學殿堂之外,成為泱泱五千年文明大國文學史里的“門外客”,一直不被重視。明代徐師,就曾將中國文學體裁分為127類,但于此極細的分類中卻無對聯。徐文長、鄭板橋和張之洞等均為明清兩代對聯創作高手,可在自編詩文集時,也將對聯“打入另冊”,終又“掃地出門”。

  其實,對聯這一古老的藝術,不僅源遠流長,且有極強的生命力。早在先秦文學作品中就有對聯的雛形,《詩經》是我國最早的一部詩歌總集,收錄了從西周初年到春秋中葉305篇詩歌,其詩在結構上大都采用“重章疊句”(即各段字句基本相同,為“沖章”;相連幾個詩句結構基本相似,為“”疊句)。唐、宋詩詞也明顯延續了句式的`對稱規律,如“大漠沙如雪,燕山月似鉤。”(李賀?《馬詩》)。至明朝,由于明太祖朱元璋的大力倡導并身體力行,對聯創作又進入了一個新的發展時期。尤其是清代,對聯創作與研究不僅空前繁榮,高手云起,群芳斗艷;且楹聯佳對和選集專著也競相問世,清人梁章鉅就曾編纂《楹聯叢詩》。由此可見,對聯是萌芽于律詩之前;發展于律詩之后;鼎盛于詩、詞、曲日漸衰落的清代。在《紅樓夢》這一古典巨著中,曹雪芹便融入許多對聯佳句,而后人看到的僅是這部小說所展現的高度思想性和藝術性,以及“小說”這一文學體裁的創作價值,卻忽視了其對聯在當中所起的作用。

  對聯雖無古典詩詞的韻腳,平仄和格律等的嚴格要求,但它講究字詞的珠璣、簡潔和新穎;句式的明快、工整和創新;聯意的精彩、集中與深刻;結構的對稱、有序和嚴謹。其文思之妙,如畫龍點睛,神彩飛揚;制作之巧,又熔書法、繪畫、雕刻、建筑于一爐,真可謂瑰麗典雅,妙趣天成!對聯門類極多,分支極細,有言志聯、自勉聯、題贈聯、喜慶聯、嘲諷聯、哀挽聯等。其中名勝楹聯更是一絕,不僅形式繁多,意義廣泛;且感情濃烈,節奏明快。有為山河增輝的勝跡聯;有自然雋永的山水聯;有賞心悅目的園林聯;有寓哲蘊理的寺廟聯等。如現代著名詩人臧克家在李清照紀念堂題有“大河百代,眾浪齊奔,淘去萬個英雄漢;詩苑千載,群芳競秀,盛開一枝女兒花。”

  改革開放后,在中外文化交流的推動下,對聯已遍及世界20多個國家和地區,盡管中國文學史仍沒有給對聯一席之地,但它的歷史地位和存在價值是不容忽視和否認的。所幸,在小學語文教科室里,已增添了不少楹聯佳句。隨著社會與文化的進一步發展,對聯這一不幸的“門外客”將愈顯其獨特的魅力和藝術光芒,并在中國文學史上為其“正名”,也當該不遠了。