人類簡史的讀書筆記范文
認真讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編整理的人類簡史的讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
人類簡史的讀書筆記1
古人說，月亮上住著嫦娥。阿姆斯特朗在月球上溜達了半天，他會告訴你：不但沒有嫦娥姐姐，連風都沒有。那年是1969。
1969年，神州大地發生了什么。大家在搞運動，文斗武斗，巧克力豆。
這教、那教，各種教，教教有神又有經，來湊一桌麻將，猜猜誰會贏？
你是唯物主義，不信這一套。什么都不信，精神會不會更空虛寂寞冷？
忘記上面的胡說八道，以下是本書精華內容的摘錄：
無論是現代國家、中世紀的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大規模人類合作的根基，都在于某種只存在于集體想象中的虛構故事。
除了存在于人類共同的想象之外，這個宇宙中根本沒有神、沒有國家、沒有錢、沒有人權、沒有法律，也沒有正義。
人類和黑猩猩之間真正不同的地方就在于那些虛構的故事，它像膠水一樣把千千萬萬的個人、家庭和群體結合在一起。這種膠水，讓我們成了萬物的主宰。
自然界的秩序是穩定不變的，就算人類不再相信世界上有重力，重力也不會一夜之間就消失。但相反的是，想象所構建出來的秩序總有一夕崩潰的`風險，因為這些秩序背后靠的都是虛構的故事，只要人們不再相信，一切就風云變色。
這三種全球秩序：
1、經濟上的貨幣秩序；
2、政治上的帝國秩序；
3、宗教上的全球宗教。
宗教信仰的重點是自己相信，但金錢信仰的重點是“別人相信”。
佛陀的教誨一言以蔽之：痛苦來自欲望；要從痛苦中解脫，就要放下欲望；而要放下欲望，就必須訓練心智，體驗事物的本質。
從許多小文化到少數大文化，再到全球單一文化，應該是人類歷史無法避免的結果。
歷史的鐵則：事后看來無可避免的事，在當時看來總是毫不明顯。
混沌系統分兩級：一級混沌指的是“不會因為預測而改變”；二級混沌，指的是“會受到預測的影響而改變”，因此就永遠無法準確預測。
佛教認為，快樂既不是主觀感受到愉悅，也不是主觀覺得生命有意義，反而是在于放下追求主觀感受這件事。
人類簡史的讀書筆記2
這本書是尤瓦爾·赫拉利編寫的，主要是從10萬年前到21世紀的人類發展史。
書里面觀點特別獨特，如果感興趣可以去看看。
在書中第十九章從此過著幸福快樂的日子里，描寫了人類生命的意義。
從我們所知的純粹科學角度來看，人類的生命本來就完全沒有意義。人類只是在沒有特定目標的演化過程中，盲目產生的結果。人類的行動沒有什么神圣的整體計劃，而且如果整個地球明天早上就爆炸消失，整個宇宙很可能還是一樣這么繼續運行下去。，我們還是不能排除掉人類主觀的因素。但這也就是說，我們對生活所賦予的任何意義，其實都只是錯覺。不管是中世紀那種超脫凡世的生活意義，或是現代人文主義、民族主義和資本主義，本質上都完全相同，沒有高下之別。像是可能有科學家覺得自己增加了人類的知識，所以他的生命有意義；有士兵覺得他保衛自己的國家，所以他的生命有意義。不論是創業者想要開新公司，或是中世紀的.人想要讀經、參與圣戰、興建新廟，他們從中感受到的意義，都只是錯覺與幻想。
其實就像書中說的這樣的，生命意義是個人自我的認知，每個人都有自己不同的認知，也就會產生不同的生命意義的理解，所以我覺得愛因斯坦說的那句can be counted counts and not everything that counts can be counted。說的特別好，因為意義這個東西源于個人，所以你自己才是最了解他的。
在書中第二十章智人末日里提到，有三種方式了能讓智慧設計取代自然選擇：生物工程，仿生工程與無機生命，并且這這里說明了很多科幻小說描寫未來的場景就是宇宙飛船和人工智能這些，并沒有考慮到生物工程，當一個人比我們各方面都強10倍的時候，雖然他是來自于我們但是其實他已經是新的物種，而我們應該如何面對，他會如何面對我們。
人類簡史的讀書筆記3
《人類簡史》是以色列歷史學赫拉利寫的一本人類發展歷程的歷史著作，講的是人類如何經過認知革命、農業革命和科學革命這三大變革，從遠古人類走到今天的信息時代的能夠創造生命的“神”過程。
赫拉利通過這本書，描述了他觀察人類發展的獨特視角，告訴了讀者許多知識點，并試圖通過這本書，引起讀者思考人生。看了這本書后我非常認同中文版序的作者的說法，赫拉利將人類發展的歷史上升到了哲學高度。
這本書在以下幾個方面給了我新的認知：
1、吃東西的時候要盡可能多樣性，并每一種都不能吃的太多，這樣對個人身體有利，我們常說的不挑食就是這個意思。
2、要理解人的欲望，很多東西都是人自己的感覺，比如他說，現代的人為了讓自己的愛人快樂，就給他買大房子，讓他出國旅游，而古代的法老為了讓心愛的王后開心，就給她造個大金字塔。
3、要保持好奇心。作者認為到了近代歐洲人比亞洲能發展的更好，就是因為他們的好奇心，他們認為世界上還有很多他們未知的東西需要探索，所以歐洲人發現了美洲，而不是我們中國人，盡管中國鄭和七下西洋遠比西方的麥哲倫和哥倫布早得多，船也大得多。
4、國家和民族都是想象，是統治者為了更大范圍的合作而編的故事。這一點直接顛覆了我以前所了解的.世界觀，但赫拉利說的又非常有道理，讓你不得不信服。
5、要正視歷史，人類的進步和擴張，總是伴隨著其它動物甚至其它人種的滅絕，這里沒有什么溫情可言，也無對錯可言。本書通過大量的考古發現反駁了許多大型動物的滅絕比如猛犸象是由于氣候變化造成的觀點，其實歷史最好就是事實，沒有必要藏著掖著，是非功過留給后人評說。
6、最后，作者從哲學的角度，思考了現代技術革命可能給人類和自然帶來的風險。這些技術包括當前最前沿的人工智能、生物科技等等。
總之，本書作為羅胖的《得到》上的鎮殿之寶，信息量巨大，許多觀點都令人耳目一新，是一本絕對值得一看的好書。
人類簡史的讀書筆記4
這兩天朋友圈里對圣誕節形成了陣線分明的兩大派，一派堅決抵制、一派身體力行的支持。抵制西方節日一直都有，不只是圣誕節，情人節、感恩節等都有抵制的。其實我也曾經有過這樣的困惑，對于自己不能改變又必須身處其中的制度和習俗產生強烈的反感，最早的是高考、最近的是房屋限售。看了尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》讓我對形形色色的文化有了新的認識。
《人類簡史》按照人類的發展史寫了認知革命、農業革命、人類的融合統一、科學革命，但它絕不同于歷史課本，書中素材源于歷史，最后都是匯于哲理。比如人類轉瞬登上了金字塔頂端，不僅讓生態系統猝不及防，連人類自己也不知所措。人類歷史上眾多的災難，不論是生靈涂炭的戰亂還是生態遭劫，其實都是源于這場過于倉促的地位跳躍。
對于我一直迷惑的不存在宗教在人類歷史上的為何能起這么大作用這一問題，此書也給出了解釋：虛構這件事的重點不只在于讓人類能夠擁有想象，更重要的是可以一起想象，編織出種種共同的虛構故事。這樣的虛構故事賦予智人前所未有的能力，讓我們得以集結大批人力、靈活合作。國家、種族、宗教均是如此。所以自己生活的種種秩序其實是想象，它與我們的`生活的真實世界緊密結合，塑造了我們的欲望并將我們連接在一起。改變這些秩序，就得同時改變數億人的想法，這絕非易事。比如說抵制圣誕節，就得說服許多陌生人合作，而這又得靠著他們都相信另一些共同的虛構故事才行得通。
無論是高考還是房改，身為人類就不可能脫離想象所構出的秩序，每一次我們以為打破了監獄的高墻，邁向自由的前方，其實只是到了另一間更大的監獄，把活動范圍稍稍擴大而已。最后附上尼布爾的祈禱文：請賜予我平靜，去接受我無法改變的；給予我勇氣，去改變我能改變的；賜我智慧，分辨這兩者的區別。
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